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第三百六十一章一己之力444（第2页）
“对对对，我还听说，唐夫子要为参加下一场会试的汪绎师兄指点功课。”
“唐夫子这么好，我们要努力了。”
“可是这些书去哪弄啊？”
“这样，我们先去书店看看，若是没有，就去我家抄。”
“好好好，谢谢韩兄。”
“多谢韩兄，改天小弟请吃饭。”
“有我一份。”
“也算上我。”
“还有我还有我。”
……
学子们抱着书，说说笑笑，打打闹闹，出了书院，若是离家远的，便回了书舍。
不管去哪，这些还没有经历过科举考试“残酷”的学子，对它充满了期待和向往。
清朝的科举考试，大家印象最深的，应该就是“八股取士”，说起来简单，但实际上，并非如此。
顺治帝时期，科举考试主考《四书》《五经》。
甚至考那一本都有规定，例如《四书》主朱子（朱熹）集注，《易》主程（程颐）传等等。
也就是说，参加科举考试的士子都要按照朝廷规定的教材读书、答题，否则就是离经叛道，不合规范，也就肯定不会通过考试。
这也就是我们说的“八股取士”了。
其实康熙二年曾经停止过“八股”文体，乡会试以策论、表、判取士。
然而到了康熙七年，考试的程式又改了，“乡会试仍以八股文取士”，不仅如此，就连考生的文体也是有规定的。
字体必须端正拘恭，横平竖直，整整齐齐，写得像木版印刷体一样。
除了考试的程序和文体，康熙帝还说了，诏、诰二道太简单了，直属虚设，应行删去。
也就是说，让你根据什么事以皇帝的语气写一个命令、文告的题目没有啦。
这应该是科举考试中最简单的题目了，考察的是“诏、诰”的格式，只要掌握了基本就会写。
正因为如此，年少气盛的康熙帝把它删去了。
这也就罢了，康熙帝还规定，三场策题，字数不得过三百字。
后来，更是“丧心病狂”将性理《太极图说》《通书》《西铭》《正蒙》一并命题”。
不仅如此，康熙帝还认为有一些题目是大家都熟悉的，就不要出，表题更不可出修书、赐书之类的简单题目，甚至不许出本年时事。
总之一句话，康熙帝以一己之力，增加了科举考试的难度。
也不知道学子们知道，教授他们的唐夫子就是拔高科举考试门槛的罪魁祸首的时候，是什么感受？
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