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他摇头,正色的说,当然不矛盾。
我顿时有一种莫名的感受,说:愿听教诲!
他这才悠悠的说道:我问你,你来请我帮你推了吗?你要记住,不要忽视你身边的人,他也是你能用的力量!
我听完,对着这个我一个人永远推不开的门,由衷的拜了三拜。那人见了,哈哈一笑,只见门应声而开。
猪八戒的西游记(77)
我带领大伙过了那个门,又是另外一番景象。早见那四大菩萨、八大金刚、 五百阿罗、三千揭谛、比丘尼、比丘僧、优婆塞、优婆夷诸大圣众,都已经来到了七宝莲台之下。个个都是红光满面,宝象佛仪,顿时我们的心里升出一份暖意。
而万丈红光之上,宝莲神座之中,端坐着的正是我们拼了小命,万死不辞,从长安,千里迢迢赶到灵山一见的如来佛主。此刻他正在念经,它讲的正是这:不有中有,不无中无。不色中色,不空中空。非有为有,非无为无。非色为色,非空为空。空即是空,色即是色。
说实话我估计他是装装样子的,所谓小和尚念经有口无心,谁不知道呀,空即是空,色即是色,本来就是个P话。不过我们还是很虔诚的跪倒在他的座前。
有时候很奇怪,明明知道这么做并不会有什么作用,甚至明知他只是个幌子。可是心里总是因为有那么一段希望让人不得不自我安慰而折腰。世间渚事,无不如此。
师傅说:佛主,俺来哩。
佛主停下讲法,眯眯眼睛,笑笑说,知道了,你来这里有什么要求,你可以说了。
我们一下子都激动起来,终于可以让我们谈条件了。小白脸脸都红了,可是愣是一句话没说出来。佛主关心的问:你怎么啦,见到我,也不用这般激动,慢慢说。
师傅很诚实说:不是的,刚才金顶大仙给我们吃了一些水果,那个柿子还没熟,涩的舌头都转不过来。
如来脸色一灰,很快又居然象没听见,还说没关系,慢慢来,有问题就提吧。只要我知道的,都可以回答你们。
师傅说:弟子爱上一个公主,名作高阳。我心向佛主,可是又不忍丢弃她的爱情,矛盾难当,请佛主明示。
如来说,你是佛主的弟子,怎么可以弃佛求爱呢?
小白脸痛苦道:是啊,可是佛主,为什么求佛就不可以求爱呢,我们不是一直在宣扬爱吗?难道爱情不是爱吗?
佛主笑笑,三藏你错了,此爱非彼爱。求佛之爱是无限的爱,是给予的爱;而求爱之爱是有限的爱,是索取的爱。
小白脸仍然很痛苦:这个我知道,可是高阳是无辜的。她为什么就不能得到我的爱呢?
佛主皱皱眉头:当然,她可以得到,如果你可以放弃对佛的追求,她放弃对皇宫的生活,如此,你们是可以的。
小白脸流下了眼泪,不说话了,我不知道他是自己不能做到放弃佛,还是他不知道高阳能不能放弃华丽的生活。
过了一会沉默,他抬起头来问:佛主,弟子问一个问题。
佛主说:尽管问,世界的无限的,正如我是问不住的。
小白脸说:我想知道如果佛主爱上他心爱的女人,他会如何去做?(真不知道小白脸怎么想出这个问题的。)
佛主想了好久才慢慢的说:我不知道,但是以常理而言,我估计世间会诞生一位新的佛主。
八戒的西游记(78)
师傅的问题让整个大厅都沉静了下来,因为谁都回答不了这个问题。佛主怎么会有爱呢,可是佛主没有了爱,那他还是佛主吗?师傅到底是师傅,我崇拜他。
如来决定不再讨论这个问题,因为他的回答已经给了小白脸一个答案。只是新的佛主会是谁呢,猴子估计做不了,我也不高兴做。就在我乱想的时候,如来把脸转向黑皮:
沙悟净,你有什么要我回答的?
他肯定估计黑皮没什么水准,回不出什么难题。
黑皮大概第一次见如来,十分激动,脸色更黑了,愣是说不出话来。如来见了皱皱眉头说:你也是吃了生的柿子吗?
黑皮一吓,反倒清醒过来,他没有那么多的爱情。他把他当大厨的时候,遇到的那个吃烤鸭的事情提出来了。
他问:佛主,为什么他们都努力,连兄弟情谊都不顾,到最后把火炮都搬出来,可是结果和当初的一样,还是每个人都很平均的一份,那么又何苦呢?
佛主思考了一会,他搬弄着他的那根兰花指说:你现在有见过100年前没有见过的花吗?
黑皮说:佛主,我不是粘花拈草之人,所以没有发现什么新的花,佛主你见过吗?
我差点没笑出来,这叫佛主如何回答,要是回答见过那就是说佛主是粘花拈草之人,要是说没有,那又是不解之题。
佛主气的嘴都快歪了,怎么又挑到一个白痴一样的人。不过这个时候黑皮却主动又搭上了茬:佛主,花我是没见过,不过吃的东西我知道,100年前没做过的菜,我现在都会做了。
佛主这才继续说:是的,这个世界就是在不断发展的,发展是必然的。表象虽然都是一样,但是实质却并不相同。你们看当初的一人一份这个现象并不牢靠,只要其中一个人心态稍稍有变化就会改变这个现状。也就是没有光线的时候,他们就会出现问题。这也是为什么我们要宣扬佛法,就是要消除他们内心的心魔。
等他们都把火炮搬出来了,这个表象虽然一样,可是实质却是通过威慑机制确定了彼此的关系,没有人可以随便改变它,因为改变的代价实在是太大。
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