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第30部分（第2页）

法制和民主机制的人民共和国。不是留着长辫子，吸鸦片穿长衫的满清臣民。

所以，我们在确立形象时，以年轻的中国宣传为好，像故宫那些地方，作为旅游宣传足

可，作为今天的形像宣传，则大可不必。如果美国的老百姓真正了解中国人的现状，他们决

不会很容易被白官蒙蔽，包括欧洲人。我们本身是处于现代和有着现代意识和行为观念的

人，虽然我们的工业化在时间上稍稍晚点。如果我们时时不离古老和传统，那确实是授人以

柄。

事实上，我们是很年轻的。以中华人民共和国算，只有四十几年，是一个充满朝气和活

力的国家，也将充满现代的科学和文化意识。

该怎样就怎样

中国作家从来没有得过诺贝尔奖，这使中国作家很不服气，又很不舒服。因为中国既是

文明古国，又是文化大国，生产文化而且出口文化，如日本、韩国、东南亚等国，均受儒家

文化的影响。一度有人撰文说，老舍是差一点得上诺贝尔奖的，但就在讨论给他奖时，他却

走向太平湖辞别人间了。很为可惜。又一说是鲁迅差一点得了诺贝尔奖的，但鲁迅拒绝了。

以上这两种说法，后来均被诺贝尔奖的评委所否认，是没有的事。这便可以看出，中国

文人心头的诺贝尔情绪，居然纠缠了半个多世纪。

不过，我们现在的作家比往时的还聪明，索性不再杜撰谁谁差点得儿了奖，因为现在媒

体很发达，不定又传到评委那里去，一旦被人家否定很伤感情和面子，现在的办法是，指出

诺贝尔奖并不怎么样，甚至很多庸才也得此奖，而很多有非凡成就的人也并没有获得。如托

尔斯泰等。连托老都没有得诺贝尔奖，我们为什么要得呢？或者说，不是我们不行啊，是评

委没有眼光。另外，还有一种说法是，诺贝尔评委是西方人，对中国有偏见，印度和日本得

了么，那因为他们一是西方的殖民地，一是西方联盟，而我们都不是。还有一说，是西方人

不懂汉语，但诺贝尔评委说，世界上不光只有汉语难懂，还有好多国家的语言也不好懂。想

想，的确是这样。

这里很说明我们的心态有问题，明明想得到的东西，却去鄙视它，并且旁证博引出连托

尔斯泰也没有得。然而，事实上是，我在许多作家的书架上都看到了诺贝尔获奖作家文集。

似乎都齐了，包括大江键三郎的。我们的诺贝尔情结，其实很无必要，引伸一下，我们

总不能因为奥运会是西方人发起的，就说奥运会金牌没有什么了不起吧？

中国的文学，到底进入何等水准了呢？是不是好作家多得不得了，甚至是泛滥成灾了？

有一次私下和几个文友议论本届茅盾文学奖的评比，的确，搬着指头居然没有数出几部绝对

应该得奖的作品，国内的奖项似乎都难以评下去，以什么去争诺贝尔奖呢？

而鉴于我们的心态，中国作家还是不得诺贝尔奖为上。否则，极可能会争来一顶崇洋媚

外的高帽。电影导演张艺谋是一个很好的例子。张氏的电影在西方获奖多，于是就有人撰文

推测，张氏是揣透了洋人的心理拍片的，所以才把中国拍得那么落后或者丑陋来讨洋评委的

欢心。言下之意，张氏是卖国求荣了。但事实上，洋评委是否真的很喜欢看反映旧中国落后

的电影，这些坐在家里的撰稿人也仅是一种揣度，是一种心态使然。

我们一边说洋人没有什么了不起，但是心里面又特别在意，甚至在意得过头。出国团体

统一制作服装就是一例。想想那种情景，一拨中国企业家或者官员，穿着统一的服装，迈着

相同的步子，带着相同的表情从巴黎或者纽约的街头走过，是不是怪怪的？你出国去完成你

的任务，去干你的事，统一个服装干什么？让一辈子也到不了中国来的西方人看了，哦，中

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