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第二十四章 起初神造天地26(第1页)

一番论道,神与尤克特拉希尔都大有收获。

神讲述着自己的道理,倾听者尤克特拉希尔的道理,完善着自己原本的道理。

圆圆融融的光辉从神的体内溢散开来,此光辉为圆满光辉,为概念光辉,为规则光辉,为智慧光辉,为权能光辉。

是代表着神更进一步的前进光辉。

冥冥之中的道理开始汹涌澎湃起来,神的思维沉溺在玄玄妙妙之中。

祂走出莲花,对着尤克特拉希尔微微一笑,言道:

“某略有所悟。道友,看我施为!”

尤克特拉希尔听闻此言,便见到神走向水与混沌黑暗的中间,神圣的躯体上弥漫起亿万万乃至无穷的浩瀚光辉。

此光辉是如此的美丽与尊贵,让尤克特拉希尔一见,便知道了祂的至高无上,祂的神圣伟大。

这是神所行的道与理!

如此灿烂!如此辉煌!如此璀璨!

“砰!”神圣的躯体,包括那亿万无穷的光辉,便通通崩碎成了最微小的粒子,半点不留的融入到了混沌黑暗与水之中。

于是,一切仿佛回归原初。

首先是混沌黑暗,然后是它之下的水。最后,神的灵性便出现在了水面之上。

神的灵性是如此浩瀚、如此宏伟、如此尊贵!

起初,神的灵性运行在水面上。

地是空虚混沌,渊面黑暗。

神说:“要有光。”

于是黑暗混沌与水,包括神的灵性,就有了光。

神将光汇集,称之为昼。将与光对立的暗汇集,称之为夜。

光暗分开了,昼夜分离了。有晚上,有早晨,这是第一日。

神说:“诸水之间要有空气,将水分为上下。”

于是冥冥之中就涌出空气,将空气以下的水,空气以上的水分开了。

空气出现了,事就这样成了。神称空气为天。有晚上,有早晨,是第二日。

神说:“天下的水要聚在一处,使旱地露出来。”

于是水流汇聚,旱地露出,事就这样成了。神称旱地为地,称水的聚处为海。

神说:“地要发生青草和结种子的菜蔬,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。”

于是地上开始生发草木,结出果实,各从其类。事就这样成了。有晚上,有早晨,是第三日。

神说:“天上要有光体,可以分昼夜,作记号,定节令、日子、年岁。并要发光在天空,普照在地上。”

于是光暗分明,众星涌现,摆列于天空之中,普照在大地之上,管理昼夜,分别明暗。事就这样成了。有晚上,有早晨,是第四日。

神说:“水要多多滋生有生命的物,要有雀鸟飞在地面以上,天空之中。”

于是飞禽雀鸟、鳞甲鱼虫,纷纷造化而出,各从其类。

神看着是好的,就赐福给这一切,说:“滋生繁多,充满海中的水。雀鸟也要多生在地上。”

有晚上,有早晨,是第五日。

神说:“地要生出活物来,各从其类。牲畜、昆虫、野兽,各从其类。”

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