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那么,这个中阴身这个时候啊,来了,你会晓得我死了。那么你平生所做的事情、说的话,一幕一幕像电影一样电视一样,快得不得了!我们看电影,一个电影看完以后,要个把两个钟头啊。那个时候一个电影剧本,你一生的事情几秒钟就完了,都清醒了。哎呀,我那一件事情对不起,我当时偷了某人的手表,我好像是害了某人一句话,我故意挑拨的;或者什么,这些善报、业报,一幕一幕都出来。不止这一生,前生的事、再前生的事、再前生……统统出来了。什么东西?能藏、所藏这个种子都暴现了。
所以你们注意啊,因此你们说打坐坐起来,有时候听到念咒子的声音啊、看到什么东西啊,或者什么“哎哟,看到一个鬼,一个魔来吃我哦!”吓死了——都是阿赖耶识种性所变,没有什么,没有什么。所以一切如梦如幻,在这个境界上没有什么。可是你平常这个定力不够,老实讲,你打坐中间会有定力,是现在有**的病嘛!你**存在,你定力再高,到了中阴境界能不能定是另外一个问题呦。你不要认为自己修道有把握哦。统统在身体上搞了半天、搞了几十年,毫无把握。没有用的。啊,有什么用啊?
那么这个时候,我们晓得哦,所以如果说,平常念佛的人,当碰到那个中阴身将生起未生起之间,这个**死亡、那个中阴身将生未生之间,那个时候,光一来,自己平常譬如念佛惯了的人,对于净土的信念很够的,一看到光,一定,一念极乐、阿弥陀佛!阿弥陀佛现身了,就走了,没有错的,绝对的!你如果是信其他的上帝的、信回教的人,到阿拉那边去都可以,阿拉就现身了。啊,十字架一划,来!就带走了。哈!实际上,他带你没有?没有。还是你带了自己。都是阿赖耶识自己种性业力所变现。
那么所以这个时候,天堂地狱有没有?
都有,我告诉你。你要看阎罗王啊,前生的冤家啊,你平常一辈子害了一个人、杀了一个人,法律也不知道你,你自己老婆儿子父母都不知道你,到那个时候,一点都逃不了!果报现前,非常明显。谁都不能够欺骗了自己。这个时候中阴境界是一幕一幕,天堂地狱,应该有什么(就)有什么,多得很。这个是非常简单地告诉大家,中阴境界非常多啊!多得不得了啊!我只能讲到这里、到这里死的这(些)个阶段了,争取时间。
有两种人没有中阴身,注意啊:下地狱的人、业力重的变恶鬼的人没有中阴身,这个生命一死,那边已经出生了,所以没有中间停留存在的阶段,所以叫没有中阴身;升天的人或者学佛的、往生西方极乐世界的人,没有中阴身。就是说,这个寿命一完,那边已经往生了,所以没有中阴。
所谓有中阴身,指我们普通一般人,善恶各半,你说这个家伙是坏人嘛,平常也没有坏到哪里去,看起来像个好人;你说他好嘛,也好不到哪里去,树叶子掉下来,也怕打破了自己的头,从来好事也没有做过多大的一件,这一类人,都伴有中阴身。
中阴身七天一个周期,这是一个问题了,嘿,宇宙的法则,这个七天之妙!七天一个周期。这个中阴身一生起,刚才讲死亡以后,光一来、一吓,一个境界,平生过去、三生的境界演出,把握住,受这个喜、怒、哀、乐的支配,情绪的支配,自己喜欢怎么样这个支配,可恶的支配,各种支配,一刹那之间,走来走去这个中阴在飘荡,这个在飘荡没有物质的障碍、没有空间时间的障碍。
这个中阴存在以我们人世间的时间来计算,最多只有七天;七天不投生的话,不转生的话,这个中阴又死过去了、昏迷。等于人一样,我们人是十几个钟头睡一次觉,中阴等于说只要七天就要休眠一次、又要昏迷一次;第二次再醒来,又是一个周期。所以正常的中阴没有过七个七天,只有七七四十九天一定是投生的。乃至投到鬼道里去了,但是不会过七七四十九天。
以上这些是南怀瑾先生的经验之谈,可以说老先生秉着慈悲的心理把自己的经历都是平实的贡献了出来,如果有同学去细心体察的话,就会现看似平常的话语之中,其实包含有很多的做人做事的道理在里边。
当然,这些理论又无法印证,以现今许多人的观念来看,凡是无法属于荒诞不经的,自然也不奇怪。
人,看似短暂自觉漫长的一生之中,到底有无因果的作用在里边?
这一问题向来是引诸多争论见仁见智滴。可以说,由于各人所处位置不同,观点、看法难免出现异议。
实话实说,以愚浅见,因果这种东东不仅成立,且现今大多数同类都是向下跑滴。
为什么呢?
因为人生难得!
先撇开缥缈的天道不去讨论,像我们这些人,下辈子能够再得个人身在南怀瑾先生看来都是难能可贵的事情了。看看现今社会上的一些人和事情就能知道,连在网上玩游戏、下个棋什么的,都是有不少人非要作弊、耍赖;你说这些个自以为高明的无聊家伙们积小恶成大患,下世还能落得个人身?
换句话说,如果有人在社会上的所作所为被一致尊称为‘人面兽心’,是不是就表明了您已经把他视为禽兽一类。谁敢说‘因果’是不存在的?
传说中有个事例;讲的是一位亡命之徒在驾车逃亡途中,忽遇小学生放学过马路,那些天真的小家伙两两拉手在叽叽喳喳的笑语之中行进的场景,使得这位壮士的心灵在瞬间就被极大的震撼了,他没有选择趁机冲过去逃之夭夭而是泪流满面的呆看着,且不加抗拒让追击的警察过来给自己带上了镣铐......
这件事情说明,人都是有着‘天良’的,不是一生下来就是个坏蛋,只是现的时机不同罢了。
佛法说‘放下屠刀立地成佛’就是此种含义了。
我们每个人也是一样,一件事情的对与错自己的良知都是能够分辨出来的,如果长期违背良知做事情的话,就等于俗话说的蒙蔽了心窍,当然就会逐渐丧失了明辨是非的能力了。
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