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第252部分（第1页）

而修道突破境界，每一次提升都会使得寿命重置，比如炼气三层感应的两百岁寿命，炼气四层凝煞的三、四百岁寿命，炼气五层炼罡的五、六百岁寿命，都是每一次提升，都会使得修士的寿命，从头开始计算。

如果某一个修士，每次突破都是临近寿元将近，一直到他突破到道法第十层元神虚身的境界，那么他实际上经历过的年月，便是一万两千多年，并不是只有区区一万年不到，所以修士的境界越高，其本身的先天资质，对于提高境界的帮助便越小。

毕竟一开始修士的寿命有限，先天资质越好，突破的就越早，就越能够得到长期的寿命，可以继续参悟道法，但是随着那些资质平庸之辈，也能够突破到相应的境界，由于寿命相当于重置，那么天资优秀的修士，在寿命上不但没有优势，反而有着极大地劣势。

毕竟只要突破到新的境界，寿命便会相应的增加，并且不是顺着原本的寿命，进行简单的延长，而是直接进行重置，虽然那些资质平庸之辈，为了突破花费了更多的年月，但是只要突破境界之后，便和那些天资优秀的修士，拥有着完全相同的寿命了。

那些天资优秀的修士，由于突破的太快太早，导致本身的道心磨砺不够圆满，所以要在突破境界之后，耗费重置的寿命，来磨砺本身的道心；而资质平庸之辈，若是不能够把道心磨砺到圆满，根本就没有希望突破，所以只要突破的修士，本身的道心便是圆满无瑕的。

因此突破境界之后的，本身资质平庸的修士，便会在以后的修行年月中，只要闭关进行积累，而不要进行任何其他的磨练，便能够继续顺利的突破，比之过早突破境界的，天资优秀的修士，有着极大的优势。

而随着修道年岁越久，每一个修士所得到的积累越多，渐渐的大量的知识、感悟的积累，就会弥补先天资质的不同，使得那些资质平庸的修士，能够在突破到最后一层境界的时候，对于先天资质极佳的修士，有着极其强大的压倒性优势。

不过大部分资质平庸的修士，几乎都会在早期、或者中期，由于各种原因而放弃修炼，真正能够修炼到炼气九层温养境界，踏入最后一步的，原本资质平庸的修士，本身的数量，以及比例，却是比先天资质极佳的修士，还要少的多。

这样却是体现了宇宙中的平衡，不管先天的资质是优秀，还是平庸的修士，其实有着相同的机会，只是先天资质优秀的修士，其优势在早期，中后期就要开始磨练道心；而先天资质平庸的修士，早期会是艰难困苦，用来磨练道心，中后期却是一帆风顺，比之其余的修士，在修炼之上，却是要顺畅的太多了。

而李亦秀和叶凌，这两人的资质不可谓不强，不然两人也不会在主世界如此落后的地方，各自在一个领域之中，有着极强大的地位，同时由于主神空间的磨砺，导致两个天资极佳的修士，在早期就经历了无穷的困难，为此磨练了各自的道心。

所以两人由于阴错阳差的，把宇宙对于各种修士的优势，全部汇聚在自己的身上，所以才会导致两人在同境界中，永远是强大到变态，甚至可以跨越境界的挑战对手，不过由此而来的劣势也是非常明显，所以两人几乎每一次都是险死还生的渡过各种劫难。

而到了炼气九层温养的境界，虽然拥有了万年寿命，在之前境界的修士眼中，好像获得了永生一般，但是这一境界的修士，本身却是清楚无比，自己的寿命终究是有其极限，若是自满于如此的境界，导致失去了道心，最后过了万年，一样要身死道消。

因此炼气九层温养的修士，无一不以修成道法第十层元神虚身为目标，盖因到了这个境界，才会真正的寿元无穷，这一层境界在第九层境界修士的眼中，才是永生的标志，但是真到了第十层境界，这些修士的观感又自不同。

到了第十层境界的修士，虽然拥有了长生之力，有着无穷无尽的寿元，但是长生根本给人破坏的话，一样是要身死道消，因此在他们的眼中，这还不能算是真正的永生，只有修炼到了道法第十一层元神幻身，获得了再生之力才行。

而修炼到了第十一层境界的修士，则是认为他们虽然拥有了再生之力，可以修复长生根本，但是远没有第十二层境界，拥有重生之力来的好，也不算是真正的永生，但是到了第十二层境界的修士，则是羡慕起第十三层合道境界，拥有的不灭之力来。

修炼到了第十三层合道境界的修士，也不认为这是真正的永生，毕竟合道境界虽然法力强大，但是仍旧有着许多强横的存在，可以把他们镇压起来，到时候他们虽然不死，但是被永世镇压，也没有什么意思，只有再进一步，修炼到第十四层纯阳境界才行。

只是宇宙之中纯阳大道一共只有七十二条，并且有一些还不能使用，所以导致纯阳高人在这个宇宙中之中，才算是真正的至高存在，就算是同境界的其余存在，也不敢轻易的开启战端。不过纯阳境界的强者们，仍旧是不满意他们的境界。

毕竟纯阳境界的强者，虽然法力神通广大无比，达到了宇宙所能够容纳的顶点，更是掌握了不灭之力，只要宇宙不灭，他们也不会灭亡。但是宇宙也有生灭，若是宇宙毁灭，这些纯阳高人一样要灭亡。虽然宇宙要经过一个纪元，四亿八千万乘以五十六亿年的时间，才会毁灭，但是在纯阳高人眼中，他们仍旧没有达到永生。

只有达到了第十五层不朽境界，虽然本体还是被束缚在宇宙之中，但是已经可以用神念驾临其他的宇宙，本体更是可以在这个宇宙的过去、未来之中随意的行走，宇宙生灭也影响不到他们，这才是真正的永生之道。

不过修炼到了第十五层不朽境界的圣人，虽然不会灭亡了，但是本体被束缚在宇宙之中，也是非常麻烦的，因此都在各自推演，想要证就最后一层，第十六层的造化之境，这样才能够用本体前往其他的宇宙之中。

这也是六位圣人以宇宙为棋盘，众生为棋子的真相，毕竟到了他们这个境界，一切皆是虚妄，只有成就造化，才是真实的具有诱惑力。而到了第十六层造化境界的大能们，则是开始探索起来，有没有更高的第十七层境界，因此虽然他们有能力参与圣人的弈棋，但是却没有任何一个，造化境界的大能，会真正的参与圣人之间的博弈。

因此叶凌差一点被人咒破了先天道种，随后给镇压起来，之后便要承受永世被人镇压，可能到宇宙毁灭，都不一定能够脱困而出的事实，虽然现在即使的推算出了事情的原委，但是想起来仍旧是一阵后怕，怎能让他不惊怒无比。

这却是相当于威胁到了叶凌，仿佛要断叶凌的永生之路一般，因此既然有人要断叶凌的永生之路，叶凌也不会客气，不管是谁都会杀的他身死道消，不过幸好药师王佛知道了这个消息，也是愤怒无比，所以两人的关系，却是能够维持下来。

第四百零三章　斩杀陆压（中）

却说除了叶凌如此愤怒之外，药师王佛也是被陆压道人的行为，搞的满是火气，毕竟他原本想要调解黑风山和中央婆娑世界的关系，而且他的分身也已经在中央婆娑世界之中了，同时中央婆娑世界，表面上也是接受了药师王佛的调解。

但是中央婆娑世界的那群佛陀，总是用许多借口和原因，并不肯真正的和叶凌和解，而那时候的药师王佛，只是认为对方损失了十个佛陀，倒底心有不甘，反正大家都是证道长生的人物，这个宇宙目前不过是第五个量劫而已，因此便也不着急，和对方慢慢的扯皮。

结果没想到中央婆娑世界的佛陀们，想要和谈是假，靠着自己营造出假象，同时让陆压道人在暗地里，使用钉头七箭书这种巫蛊之术，相隔无穷光年的距离来咒杀叶凌，想把叶凌的先天道种直接咒破，然后镇压起来才是真的。

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