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第187章 建议2（第2页）

说完行了一个标准的九十度汉家礼仪。

武珊珊的话如同炸雷一般，炸得万界古人懵了。

武珊珊行完礼，这才说道:“下面请看历史名人名臣耶律楚才的人物介绍吧。”

天幕正式开始讲述一个不该选择性忘记的那段历史，主角是耶律楚才。

“耶律楚材字晋卿，号湛然居士，玉泉老人。

蒙古名:吾图撒合里，契丹族。辽东丹王突欲之八世孙，金国，尚书右丞耶律履之子，大蒙古国政治家。

太祖，睿宗太宗三朝宰辅，耶律楚材生于燕京。出身契丹贵族家庭，幼年父亲去世，金泰和六年，耶律楚材被征召授予掾职，后任开州同知，金贞佑二年，任左右司员外郎。

蒙古成吉思汗十年，应成吉思汗之招，至漠北随成吉思汗西征。

窝阔台汗三年，任中书令。太宗死后，乃马真皇后称制，疏远耶律楚材。乃马真后三年，耶律楚材因受排挤悲愤而死。

在历史上，耶律楚才阻制了蒙古人的屠杀汉人的计划，否则华夏这片土地还会有人吗？

恐怕华夏这片大地彻底成为西方列强另一个天堂，另一个版本的美州大陆。”

武珊珊此言一出，万界之中掀起滔天巨浪。

秦始皇大怒:“朕可不管什么族，但凡想亡我华夏族群者皆杀绝之。”

其它强势的汉家王朝的有为之君皆有了行动，他们不想再说话了，要用实行动来证明一切。

天幕则继续介绍耶律楚才的过往和人生经历。

“耶律楚材大力推动文治，逐步构建以儒治国的方略。

他所主张的制度措施为元朝建立奠定了立国之基，对元朝的各项发展及治国走向产生了深远影响，也奠定了大蒙古国封建制的基础蓝图。

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促进了大蒙古国民族文化的融合与发展，耶律楚材深研老庄之学，形成了独特的文学思想倾向。

其文学成就在大蒙古国的文人中有重大影响，存世作品完整者有《湛然居士文集》《西游录》等。

耶律楚材在金章宗明昌元年六月二十日，他出身在契丹贵族家庭中。

耶律楚材是在他的父亲花甲之年出生的，其父曾经说过:“吾年六十而得此子，吾家千里驹也，他日必成伟器且当为异国用。”

耶律楚材身材高大，满面胡须，成吉思汗称呼他为吾图撒合里，意为长髯人。

明昌二年六月，耶律履去世。耶律楚材时年两岁，随母杨氏定居义州弘政。

受到母亲全面的教育，十二岁时入闾山显州书院，十三岁时学习诗书。

当时燕京有深厚的汉文化的基础，这使得耶律氏世代受到汉文化熏陶，形成了读书知礼的家风。

耶律楚材从小就受到了儒家思想的熏陶，他的理想是按照儒家的学说来治理天下。

这里有必要讲明白，耶律楚才所学习的儒学是正统的原版儒家文化。

耶律楚材秉承家族传统，自幼学习汉籍，精通汉文。年纪轻轻就已博及群书，旁通天文，地理，律历，术数及释老医卜之说。

下笔为文，若宿构着。

成吉思汗十年，蒙古军攻占燕京，成吉思汗得知他才华横溢，满腹经纶，遂派人向他询问治国大计。

据格鲁塞《草原帝国》记载:占领北京后，在愿意支持蒙古统治的俘虏中，成吉思汗选中一位契丹族王子耶律楚材。他以身长八尺，美髯宏声，博得成吉思汗的喜爱。

被任命为辅臣，成吉思汗十四年，随成吉思汗西征。

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