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在我看来是不会的,因为即使资源是无限的,他们作为强者也会尽力去垄断资源。
只要不让人知道,那么资源在普通人眼中依旧是有限的,退一万步就算被弱者知道了。
他们依旧有能力从弱者手里使用各种办法剥夺资源,毕竟在他们眼中,强者享有更多资源是天经地义的。
把资源分给弱者不仅是对强者都不公,还有碍于人类的整体延续,毕竟在他们眼中弱者是需要被优胜劣汰的。
毕竟在他们眼中,弱者就是自然的残次品,被淘汰才是自然的正确选择,因为弱者的存在拉低了人类的整体素质。
所以社达认为一个人最大的善举不是同情并接济社会中的羸弱者,而是需要任由这些人自生自灭。
因为让孤儿寡妇艰难度日或贫困致死似乎是一种残忍的行为,然而,如果从整个人类的情绪利益出发,而不是孤立的来看。
这种任劣者淘汰灭绝的做法,同那种让那些因父母残病而先天病弱且能存活的婴儿及早弃世的做法一样,又何尝不是一种善行…
…社会的自然法则从来就是淘洗剔除那些病残,智障或胸无大志,毫无主见、缺乏信仰的成员。
人如果生而健全,那么他就一定能适应社会,从而生存下来,而且理应生存下来;反之如果他生来就不健全,自然很难生存于世,因此最好的结局就是死去。
“以上就是上古时期着名社会哲学家赫博特?斯宾塞《社会静力学》中的观点,我在这不做过多评价,但是我个人并不太认同这种说法,因为人是社会生物。
只要不是非人类所能及的事情,只要那个人还有救,作为同类,我们自然要帮助他完成适应社会的生存考验”
“是吗,人真的能够做到你说的这些吗”(所以人性是无私的,那自私难道就不存在吗”
顾维新突然一记冷箭放出,而洛鸿对于顾维新的偷袭,也不慌,随后不紧不慢的回应。
“自私是人的天性,但人性不止存在自私,我们作为一个以种群为生活单位的集体。
在有些情况下,我们中的很多人会自发的为了更多人的存续而牺牲自己,从而让整个集体的更多个体完成延续,因此无私也同样是人性的一部分”
“各位还有什么问题吗”
“这就要走了吗”
“出来这么久了,也该回去了”
“喔,看来你已经有答案了”
“……”
听到孟诗远的话之后,任一生一阵愣神,心想,啥情况啊,怎么他和江鸠的事情怎么是个人就知道啊。
靓仔:是不是很奇怪她怎么会知道的。
任一生:我不奇怪,她是洛非池那个大嘴巴的妹妹,她知道不是很正常。
靓仔:看来这一趟你的思想成熟了不少。
“话说家人还好吗”
“挺好啊”
“是吗”
随后任一生突然想到了什么,随后开口道。
“我妹妹似乎好像还是你的歌迷来着,家里似乎还有你的全套专辑来着”
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