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第129章 什么是文化（第3页）

所以在欣赏美的时候，能否超越所有的语言和思维而不被过去的经验所所误导，用一种全新的目光去单纯的欣赏他，从而才能真正感受到美。

因为你如果用别人已经描述过的句子来形容他，你就会从而失去他，毕竟那是别人眼中并且已经发生过的美。

你用别人看似优美的句子来捕捉现在你眼中的美自然是捕捉不到的，美可以超越时间和空间，但是语言和感受并不能超越时间和空间让你感同身受。

例如天空中云层间的交错光影照射在湖面上形成的水天一色，这时候仅凭一句秋水共长天一色是很难描绘的，单纯的文字用来描写丰富多彩的自然美丽还是太过于单薄了。

“……”

周晴天沉默了，他怎么也没有想到任一生随后就能蹦出这么一句优美的句子，而且在对方眼中似乎这么牛逼的句子似乎依旧不能描述自然。

这时候他也终于明白了人与人是不同的，毕竟如果是他，那么他认为秋水共长天一色是完全够用了，毕竟比他的握草好美强多了。

殊不知他此时的想法立马和他之前劝说凌云志的话自相矛盾了，或许这就是知行合一的难点吧。

因为这时候的光影它不再是明暗对比的简单游戏，而是能能够在我们心中留下无限遐想空间的美。

世间一切都是独一无二的，每一个片刻都是无限可能的存在，因此用一个看似优美且标准的句子去形容它看似很完美，实际上却让他失去了独一无二的韵味，变成了随处可见的大路货。

“哈，照你这么一说，我们是不是就不能去比较和评判美了”

周晴天突然插了一句。

“不然呢，它可是每一个瞬间的纯粹体验，它是流动的，是静态的文字所难以理解的，他超越了语言的限制，因此我估计你搞错了一件事”

“什么事”

“很多时候我们会说某个句子生动形象，他正确的描绘了某个画面，让人看到了动态的景象，从而认为这句话，这段文字是美丽的，事实上真的是这样吗”

任一生说到突然看向了周晴天。

“可是这事实不就是这样吗”

面对任一生的疑惑，周晴天比他还要疑惑。

“当然不是这样的了，你搞错因果关系了”

“啊，这是什么说法”

“文字是不具备美丽的说法，美丽的一直都是他所描绘的景象，所以因为它在描绘美丽，所以沾染上美的味道”

“我知道了，赠人玫瑰，手留余香”

“差不多，不过我更愿意用一首诗来表达。

“什么诗”

你站在桥上看风景，

看风景的人在楼上看你。

明月装饰了你的窗子，

你装饰了别人的梦。

（选自卞之琳断章《雕虫纪历》）

“……”

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