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第47章 时轮双修(第3页)

佳莫明知故问:“住持师父啦,您的故事还未讲完呢。”

屋外是阵阵山风,佛龛供桌上的酥油灯明亮而温暖,住持娓娓道来:“第三年他又来了,用眼睛问我愿意不愿意跟他走。我已经下了决心,可又怕明确说出来太伤他的心,只好尽量躲避他,结果他误以为我正在考虑下不了决心,盯得更紧了。后来我想了一个办法。”

侍从过来给每个人碗里倒上茶水,住持瞧着三个人那模样笑了起来。

“每逢我们歌舞或做什么事情,他都会过来看的,我故意装作特别快活的样子,尽情说笑打闹。我是想用这种方式告诉他,我在这里生活得很开心,是不会离开这里的。见了他,也像见了一般熟人一样打个招呼,装作完全无所谓的样子。”

“师父这方法管用吗?”小红问。

“你把他摆放在同别人一样的位置上,就是对他最好的拒绝。我感觉到他渐渐失望了。待到秋风四起时,他垂头丧气地离开。我隔着窗子一直看着,我承认当时伤心地掉泪了,我只用几天时间尽快平复了内心,生出一种解脱的快感。”

小丽急切地问:“后来他没有再来?”

“时隔九年,他再次来了。后来才知道,那年深秋他离开这里,走到沟口的巴尔库寺停下不走了,剃发出了家。他给那座小寺捐了大量布施,得到一个执事的位子,开始学经修行,两年后,达赖佛爷在三大寺开设各寺执事喇嘛培训班,寺里活佛送他去,因成绩突出,色拉寺特别留下进修六年,返回寺里后,作了活佛的助理喇嘛。

“嘎丽寺没有活佛,历史上形成一个传统,尼姑的剃度、授戒,春秋两次大型佛事均由巴尔库活佛主持。那年四月十五日的萨嘎达瓦节,照例由活佛来主持佛祖释迦牟尼纪念活动,当时我已是寺内餐饮执事,偶然发现活佛身边的侍从有些面熟,也未深想。中午大斋前我给客人倒茶,听活佛正向老住持介绍他,住持合十连称色拉高僧,以后寺里上下都这么称呼,说来可笑,直到现在我也不知道他的俗名。”

住持从三人眼中看出她们想问什么,便继续道:“轮到给他上茶时,我有点控制不住情绪,他接碗时手也发颤,结果茶水洒了出来。活佛眼观他处,合十念道:‘心湖荡漾,春水外溢,不止则溃’。

“过后,我向师傅请求进禅洞静修,三个月后出关,自信已经‘心湖平静’。这年秋季的活动因活佛年高,委托助理来主持,我为自己从头至尾内心坦然、举止自如而暗自高兴。活动结束时由他代表活佛向众尼回赐哈达,临到我时,不知是他有意还是无意,左手无名指触到我的脖颈,我明显感到‘那碗茶’晃了一下,幸好未溢出。我再次向师父请求入关,这次静思了半年,出关后瘦了许多。第二年春季法事照例由他代为主持,我自始至终举止如仪。傍晚客人返回,执事以上的人都到溪边送行,他跨马时侧目一瞥,刹那间我像被蛰了一下。这一切都被师父——当时的住持收入眼里,当我又提出闭修时,师父摇摇头说:‘你已观修两次,仍未安心,依大师在《菩提道次第论》中所示,你须观止双修,观中生定,定中生慧,慧中生止。’

“师父先是施法加持,然后领我转到寺后一隐秘之处。我在寺多年尚不知此处有一岩洞,口虽小,进去颇宽敞,有两间屋子大,四角各点一大碗灯,有一面石壁似经打磨,较为平整,遮着一块布幔。师父叮嘱,一个月后她进洞验看修行结果,她将布幔拉开,里面石壁已刷白,上面绘有大幅图像,画的是时轮金刚与明妃互拥交媾立于莲花之上。洞口关闭,我按所学教法开始观止双修。”

住持顿了顿,喝口茶,三个女孩子不知什么时候挤到一堆儿。已近半夜,窗外的山风呼呼刮着,有时像吹哨一般。

“一个月后,师父来了。”

“怎么验看呢?”小红、小丽异口同声问。

“眼为心窗,师父坐在我面前,四目相视足有半个时辰。然后,师父取出一尊马头观音像供在壁画前,领拜后只说了一句‘一个月后再来’,就出洞了。”

佳莫一边想一边说:“马头观音是色拉寺总护法,是对修行的大护持,莫非这里边与色拉有关?”

住持盯视片刻,“小姐果然悟力不凡。一个月后师父再来,这次对视稍长,然后取出一尊带剑文殊像供上,领拜后说,依次第应进行第三续修持,一个月后来验看。”

住持说累了,停下来作个手势欲安歇。小红、小丽一边一个,抓着住持的手恳求讲下去,一直在旁的侍从说:“明日还有法事……”

小红无奈地说:“就讲讲第三续修持结果吧。”

“和前两续一样,一个月后师父进洞,对视了一个时辰吧,将我领出洞,进入殿后一间密室。”

“通过啦?”

住持点点头,“师父让我准备六天,前五天每天沐浴一次,并由色拉寺密宗扎仓上师灌顶,分别是发心、戒律、加持、勇猛、智慧五次。第六天调息戒食净身,师父告诉我明天将修证最后一续——无上瑜伽。”

“是不是人们说的‘时轮双身法’?”佳莫问。

“是的,也叫‘乐空双运’。若成功则可现世解脱,证得圆满。原来教法仪轨相当复杂,要求的修行次第也很高,达赖佛爷为使更多僧人有机会体验且避免弊端,作了简化。睡吧,再讲天就亮了。”

“师父,求求您了,告诉我们结果吧,不然今晚睡不着了。”三人央告。

侍从在一旁笑了,说:“成功了,所以师父做了本寺住持。”

次日,正赶上一年一度的剃度法会。那位助理喇嘛已升任巴尔库寺堪布,清晨,太阳爬上东山顶,率三十余名寺僧到达嘎丽寺,只见整面崖壁上扯着一条条经绳,上面挂满艳丽的风马旗,空地上插着一根根旗幡,像一座五彩树林。七十余名中青年尼姑一字排开,吹响各式法号,齐声唪经,表示欢迎。然后两队合一,客前主后,围着一根粗大经幡旋转三十六圈,不少香客信众也跟在队尾转。

转毕,堪布升法座,由尼寺住持敬献哈达、酥油茶。客僧中四人戴上面具在鼓号伴奏下跳起金刚神舞,接下来由堪布主持剃度仪式。五名新近出家的尼姑由主持引领跪在法座前,佳莫瞅了瞅,其中三人岁数不小了,两名还挺年轻,也就二十来岁吧,头发先已剃下,露着青青的头皮,头顶还留下一绺。住持用盘托着一把亮闪闪的银剪,堪布依次剪掉那一绺,面授五戒,命名法号,五尼各奉茶一杯,叩头谢师,礼成。

五人退下后,住持宣布:“请堪布开示。”

佳莫仔细看那堪布,身材高大,骨骼粗壮,五官生得有棱有角,最显眼的是一圈络腮胡子,但目光却非常柔和平静。

“各位同修,今天有五位阿尼加入了僧众行列,那就讲讲怎么去修行。按说修行并无一定之规,端在个人究竟方便,虽有八万四千法门,但有一点是共同的,那就是发心。发心有大小,境界分高低。发心若小,只求个人今世安乐或来世解脱,其实往往求而不得。情专一处然难于持久,心安一境但身不由己。若只为痴心不改而出家,纵使做到心海无澜,也只图个自心清静,终是小格局,况世人尚有不耐青灯黄卷而造下恶业坠入下三道者。故痴心为三毒之一,化解之难甚于贪、嗔……”

叶罗丽:画心  古堡淫妖 ( 伪兄妹)  山海有精灵  撒谎精  竹马总裁失忆后.他为爱下位(微虐男)  诱爱(GL SM)  开局我爹是皇帝,江山只有一座城  豪门弃子,重生后买下整个家族  别惹神经病(穿书,NP)  报告神主,魔君他有读心术  半岭松风半山月  午夜里的引渡使  穿成懒蠢小姑子,带着全家奔小康  渣爹拔我管,重生后我送他火葬场  请不要捉弄奴隶的我  正人君子  智齿  2048奥运会  末世重生,靠十亿物资带闺蜜躺平  历史种田:我家公子超凶猛  

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