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郑芝龙,号飞黄,福建漳州府漳镇人,漳镇离府城约六十里,临近海滨。他的父亲叫郑翔宇,祖父叫郑寿寰,家中世代担任府衙幕僚。郑芝龙在家排行第四,他的三个哥哥也都在府衙任职。十八岁时,因为府衙职位空缺,郑芝龙需要填补官差,已经定好了吉日准备上任。因其父亲娶有多位妾室,其中生下第六子的母亲与郑芝龙产生了感情纠葛。有一次,这名女子为郑芝龙理发时,郑芝龙把手伸入她的裙腰亲密互动,他的父亲突然从后面走出,郑芝龙惊慌之中拉扯裙子,不小心扯断了裙带。父亲亲眼目睹这一情景,勃然大怒,手持棍棒愤怒地追逐郑芝龙,郑芝龙匆忙逃到一艘停泊在附近的飘洋船上。他的父亲勃然大怒,厉声斥责,并决定找出郑芝龙杀了他。船只马上就要启航,郑芝龙没有办法回家,便恳求船上的大商人带他去日本。郑芝龙因其相貌出众,善于交际,多为商人很喜爱他,于是便同意带他同往。
抵达日本后,其他商人都忙于发货、进货,郑芝龙则闲暇无事,每天与日本岛屿主人一同宴饮歌舞。在这个过程中,他与岛上主人家的一位女子产生感情,这位女子就是后来国姓爷郑成功的母亲。郑芝龙入赘为日本人家的女婿,带他前来的商船回去了,他没有回,并与该女子育有一子,即郑成功。
过了一年后,当初搭载郑芝龙的船只再次来到日本,郑芝龙只身搭乘船只回国,但在途中被海盗劫持。郑芝龙随身携带价值千金的货物,他把货物分给了主寨的海盗头目,因此得到海盗们的信任。
海盗共有十个寨子,每个寨子都有一个头目,过了一年,郑芝龙所在的寨子头目患病且病势沉重,其他九个头目为他举行祭祀祈福,郑芝龙泪求头目在祭祀后举办宴会,并请求大家放他出去抢劫一次,无论收获多少都依他天命。头目答应了他的请求,其他众人也都没有意见。郑芝龙成功劫掠四艘来自暹罗的船只,每艘装载的货物价值约二十多万两,九个头目信守承诺,将所有财物都给了郑芝龙。郑芝龙因此迅速积累起超过十个寨子的财富,在海上以富有而受到尊重,原来的寨主去世后,他也成为了十个头目之一。
郑芝龙得知家中发生变故后,便带着巨额财富回到家乡,购置了苏杭的精美绸缎和两京皇宫的珍宝古玩,从事琉球、朝鲜、真腊、占城、三佛齐等国的商贸活动,并且劫掠侵犯广东、潮州、惠州、广州、肇州、浙江、福建、台湾等地。这些事情发生在明朝天启初年。
闽粤两地巡抚为了解决郑芝龙的海盗问题,派遣海道张浚、李芳枝等人先行驻扎海边,大张旗鼓,集结王汉等军队准备围剿。然而不到三天,两海道官员就被郑芝龙擒入海寨,两巡抚懊悔不已,剿匪、招安政策又拿不定主意,不得不上报朝廷。郑芝龙则每日在海上设宴款待两位海道官员,恐吓侮辱他们,但始终没有对他们造成致命威胁。三个月后,朝廷下达主抚的旨意,并在漳州设立了参将府镇守之位等待郑芝龙归顺,郑芝龙于是挟持这两位海道官员登岸赴任新职。两位巡抚因为可以推卸责任,就为郑芝龙上报功劳,朝廷给予了不同级别的官职和荣誉。郑芝龙更是赠送了大量财物,收到财物的人无不高兴。
海上九个寨子盗贼中为主的叫刘香。他效仿郑芝龙,成为海边的一大祸患。郑芝龙则竭力对付刘香,逼得他几乎走投无路。刘香非常恨郑芝龙,探查到郑芝龙在漳镇的住处后,派遣手下将其住所团团围住并抓获郑芝龙。郑芝龙却说,他受不了岸上贪官污吏的束缚,正打算重回海盗队伍。他询问出船只停泊地点后,先让家人登船,又将家中所有财物搬上船。他说:“屋子里有很多酒肉,何不尽情享用后离开呢?”于是郑芝龙让人准备酒菜,挑选最精致美味的食物让海盗们享用,直到他们都吃得酒足饭饱,酩酊大醉,一个个力气尽失,瘫倒在地,甚至有的倚靠在墙壁上昏睡过去。这时突然锣响响起,海盗们的头颅纷纷落地。
随后,郑芝龙让家丁穿上海盗们的衣服盔甲,驾驶刘香的船只,站在船头。刘香远远看见自家船上来,大喜过望,对着与郑芝龙大喊:“来啦!”郑芝龙也回答喊到:“来啦!”然后郑芝龙突然跃上岸,趁刘香不备,举刀便砍,一刀斩杀了刘香,其余人见状纷纷投降。从此,海上一片太平。郑芝龙的旗号航行于各国之间,在浩渺的海洋中行驶,犹如内地一般方便。
巡抚等官员再次为郑芝龙上报战功,他因此升任漳潮两府副总兵。后来在崇祯末年,郑芝龙竭力谋求福建省总兵的职位,携带十万两银子前往京城,各级官员虽然贪心银两,但胆子太小,不敢推荐。崇祯十七年(公元1644年)三月,这批银子落入流贼手中。到了弘光朝,马士英将郑芝龙封为五等爵位靖海侯。到了隆武朝,郑芝龙上奏说自己在日本有个儿子,隆武帝召其回国,并认作亲子,赐予国姓。不久后,郑芝龙归顺清朝(以上事迹由郑芝龙家族的女婿翁吉炉所述)。
传闻中还提到,郑芝龙有个弟弟叫郑芝虎,英勇无敌,但在征讨刘香时战死于海上。还有弟弟郑鸿逵和郑芝豹,郑氏一门在东南地区声威显赫。
孝子冯时化
冯时化,无锡人。他读书时每当遇到关于忠孝的事迹,总是满心向往,渴望效仿古人。他母亲病重垂危时,他不仅虔诚地烧香向天祈祷,甚至割下自己的肉烹煮成羹汤喂给母亲喝,奇迹般地使母亲病情立刻好转。
此外,冯时化曾经捡到一笔遗失的金钱,但他并没有私自占有,而是小心翼翼地保管了三天,直到找到失主并将金钱归还。他这种默默行善、品德高尚的行为,几乎是生活在当代却拥有古代高尚品德的人啊。
旌贞女郑氏
按照记载,郑氏是一位遵循礼法的女子,她在幼年时就已经许配给词臣马世奇的长子马瑜为妻。当她得知马瑜因病去世后,情绪极度悲痛,迅速抽出一把刀来要剪断自己的头发(这是中国古代妇女为丈夫守丧的传统),周围的人多次试图阻止她,最终她没能剪断头发。于是,她毅然决定将头部靠近火源,几乎烧光了自己的头发,一边哭泣一边跺脚,然后跪在地上向祖母和母亲禀告,请求前往婆家为丈夫守丧。母亲对此犹豫不决,她便选择从楼上跳下以求殉夫。母亲明白她的决心不可改变,便告知了马瑜家。此时,马瑜的父亲马世奇正在京师做官,马瑜的祖父马希尹得知此事后,准备了适当的礼仪前往迎接这位儿媳入门。儿媳身穿丧服,严格遵守三年守丧的规矩,摒弃享乐,磨砺意志,坚韧刻苦。在马瑜下葬时,她紧紧靠着灵柩悲痛欲绝,路过的人都深感哀痛。
顺治戊子(公元1648年),学政苏铨上疏朝廷,提议为这位贞烈女子树立牌坊,予以表彰。
马世奇在京师得知此事后,写下了文字表达对儿子及儿媳的哀思,他说:“自从我听说儿媳恪守妇道,始终忠贞于我儿,我内心庆幸我儿能有这样的妻子。我也听到一些关心她的人担心她可能无法坚守到最后,终身守节,然而现在我可以确定,我儿确实有一位坚守贞节的好妻子!”
志异
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