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第504章 开口就是国家队求订阅月票(第2页)

说出“xx都是xxx”的话。

那绝对就是萨比无疑。

人家如何我不知道,但这种人绝对是脑瓜子有泡。

这种人还偏偏不少。

比如,问“日漫到底算不算文化入侵”。

不喜欢的说算,喜欢的说不算。

有几个看上去冷静思考的觉得算,但是喜欢日漫,觉得要冷静客观。

但这样的人由于看待问题的视角有时候不够深入,极其容易陷入有心人的节奏。

这种争执的节奏,其实何尝不是文化入侵的一环呢?

真正需要讨论的不是所谓的“日漫”“灯塔大片”算不算文化入侵的一环。

需要讨论的仅仅是单个作品,与所谓的“日漫”“灯塔大片”这些大范围的概念无关。

与“日漫”“灯塔大片”无关。

无论是霓虹,还是灯塔,或是华夏。

其实,文化都是殊途同归的。

文化本身便是一个民族,一个国家,甚至是整个世界,对人性善与恶,宇宙真理争端,美与丑的一种反思与歌颂。

文化它本身就是好的,就是优秀的。

但,文化这个玩意,本身也是去表达创作者对于一些事物的看法,以及个人的思想。

既然是个人的思想,那么是免不了会存在有失偏颇,或是夹带个人私货的情况。

在接受各国文化,钻研文化产业,需要做的其实很简单。

坚定自己的立场。

对自己研究的这个东西起码要有清晰的个人认知。

最后,少特么站出来带节奏。

而到了这个时候,便要进一步了解一些问题。

例如战争。

对战争,很多名家有过论述。

最广泛的一种说法,便是“战争被视为一种外交和zz的极端手段,是一种矛盾争斗表现的最高形式与暴力手段”。

但实际上,这样的定义只是针对于这个词汇而言。

也多数是参考战争论来构建的一个定义框架。

但实际上,现实中,对于战争的定义,孙膑早就说过更狠的。

战争是为了达到趋利避害的目的所运用的一种暴力手段,方式,途径。

看上去似乎一样?

实则不然。

孙子兵法对待战争的观念往往更加高级。

【上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。】

在孙子眼中,最好的战争方式,永远是“止干戈”,尽可能做到“不战而屈人之兵”。

这就完全可以从其中总结出更为广泛的战争定义。

什么是战争?

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