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第262部分（第1页）

求疵，苛求完美。

没了干扰，少了牵挂，甚至不需要饮食睡眠，这种状态最适合静心冥思，深谋远虑，接连数日，南风都在熟记默念，只在心神疲惫之时出去透透气，捏粒沙子投入小坛。

由于周围没有草木，便无法通过草木的荣枯来判断天气的变化，此时应该是初冬时分，外面刮的是北风，只是刮风，也不见下雪。

起初，南风很享受这种安静，天书的推敲也略有进展，所谓进展，并不是具体所得，而是对天书的本质有了大致的认识，天书不是武功秘籍，并没有记载具体的法术，天书更像是一种放之四海而皆准的无形规律。

半个月后，这种平静被打破了，打破平静的不是外来干扰，而是自身的心浮气躁，便是如何努力，也静不下心了。

这是一种心慌，烦闷，暴躁的感觉，起初南风还试图强行压制，后来情况越来越严重，完全不得静心，察觉到危险，南风暂停了对天书的推敲，腾出精力，查找原因。

首先可以排除外力干扰。没了肉身，自然不会是身体原因。推敲天书也只是梳理捋顺，并没有具体细化，自然不会有走火入魔一说，更何况天书不是武功秘籍，无论推研是否正确，也不会出现走火入魔的情况。

将可能的原因逐一排除之后，终于找到了病根，之所以心浮气躁，是因为自己太过专注，令得阴阳失衡。

要知道人体阴阳并不单指肉身的气血，还包含了元神的张弛，所谓元神张弛，实则就是思想的动静。

有些人好动，有些人喜静，但不管是好动之人还是喜静之人，都不是完全单一的动或静。

好动之人也会思考，只是想的很少，却不表示他们只做不想。

而喜静之人，也并非一味思考，也会有将心中所想付诸实施的时候。

他的问题就在于一味思考，精神有静无动，元神有张无弛，说的直白一些就是太过专注，绷得太紧，不曾放松。

找到病根便尝试缓解，但身在此处，能做的事情并不多，地面上除了沙子别无他物，想要找点事情做，只能着眼地下。

这处城池废弃的并不突然，原本住在这里的人应该是搬到别处去了，也没留下什么物件，不过在四处游荡的过程中，他倒是发现了一口被泥沙堵死的废井。

闲来无事，便使用法力移走沙粒向下挖掘，很快自十几丈处挖到了泉水。

但那水脉并不旺盛，泉水不得外溢，只能继续向下挖掘，同一处位置，在不同深度可能有多处水脉，接连挖出几处，水量都小，直至下挖五十多丈，终于挖到一处旺盛水脉。

泉水向上喷涌，很快溢出地表。

起初，涌出的泉水都渗进了周围的沙地，待得周围的沙子吃饱了水，泉水开始自低洼处汇聚，渐渐形成了水洼。

数日之后，水洼变成了一处三丈见方的小水潭，此后便不见扩延，水深三尺，很是清澈。

南风挖井只是为了分散心神，并不是出于需要，挖了也就是挖了，实则也无甚用处，待得心境回归平和，便回去继续推研天书。

很快，又有所得，此番明白的是天书之所以隐晦难懂，并不是因为其内容过于生涩，而是因为它太大，囊括的范围太广，覆盖的东西太多，一条规律，若是只适用于某一件事情，能够表现的非常具体。若是一条规律适用十件事情，其表述就无法过于精准，而一条规律若是适用于天下万物，就势必显得空泛虚无。

推敲天书最大的难点不是逐字逐句的理解其字面意思，而是将天书内容与天地，乾坤，阴阳，是非，善恶，男女等互相矛盾且又彼此融合的诸多表象进行对照，找出隐藏在其中的诸多规律。

参悟天书实则就是参悟天道，只有明窥天道才有可能参透天书，一旦参透了天书，就可以找出并掌握隐藏的天道规律，拥有左右并改变乾坤阴阳的巨大能力。

所谓的很快，其实只是对南风而言，实则这些许心得足足花去了他一个多月的时间，不知不觉，他来到黄沙岭已经两个多月了。

在这两个月里，他没有见到一个人，没有见过一个活物，甚至没有说过一句话，极度的安静令他产生了错觉，仿佛这天地之间只剩下他一个人。

但理智告诉他，世上还有很多人，他们都活在外面的世界，只是他见不到而已，随着时间的推移，孤独的感觉越来越强烈，迫切的想要与人说话，不管是谁，也不管说什么，哪怕只是闲聊几句也好。

无比孤寂之际，竟然发现上面的水潭边落下了一只鸟儿。

见到活物，南风好不欢喜，急忙现身出去，将其抓住。

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