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第110节（第2页）

&esp;&esp;古人对于排位的尊卑次序是看得极重的。

&esp;&esp;左尊右卑，上尊下卑，前尊后卑。

&esp;&esp;珠联璧合，珠在前，璧在后。

&esp;&esp;可见在古人心目中，随侯珠是要稍稍优于和氏璧的。

&esp;&esp;还有，古人用文言文，说话言简意赅。

&esp;&esp;提及和氏璧与随侯珠，都不会直接念全名，而会用隋珠和璧代称。

&esp;&esp;隋珠和璧，也是随侯珠在前，和氏璧在后。

&esp;&esp;在春秋战国时期，就流传着‘随珠隐，和璧显’的说法。

&esp;&esp;意思是，随侯珠的光芒太闪耀了，只有随侯珠隐去，和氏璧才能显露其光华，引得世人瞩目。

&esp;&esp;秦国灭掉六国之后，随侯珠与和氏璧一同成为秦始皇的心头爱物。

&esp;&esp;可诡异的是，这两件堪称天造地设、珠联璧合的一对宝贝在一起没多久，随侯珠就神秘消失了。

&esp;&esp;也是在随侯珠消失后不久，和氏璧失去最大的劲敌，才在丞相李斯的建议下，被秦始皇做成传国玉玺。

&esp;&esp;此外，随侯珠强于和氏璧这一点，也在文学作品中有所体现。

&esp;&esp;最典型的就是四大名著之首的《红楼梦》。

&esp;&esp;众所周知，《红楼梦》是残缺的。

&esp;&esp;红楼未完，一直是很多读者心中永远的遗憾，由此形成了‘红学’来探轶《红楼梦》的结局。

&esp;&esp;探轶红楼分为两个流派，一个是考证派，一个是索隐派。

&esp;&esp;在索隐派的观念中，《红楼梦》是一部反清悼明的小说。

&esp;&esp;其中，男主角贾宝玉象征着传国玉玺，华夏的正统皇权。

&esp;&esp;林黛玉是崇祯，薛宝钗是皇太极，钗黛之间的宝玉争夺，本质是皇权的争夺。

&esp;&esp;贾宝玉是传国玉玺，传国玉玺又是和氏璧制成，所以贾宝玉就是和氏璧。

&esp;&esp;而贾宝玉早逝的长兄贾珠则象征着随侯珠。

&esp;&esp;贾珠是贾政的嫡长子，贾宝玉是嫡次子。

&esp;&esp;按照宗法核心的嫡长子继承制度，贾家子孙的核心焦点，无疑是贾珠。

&esp;&esp;正因贾珠英年早逝，贾宝玉这块璞玉才显出光华，成为以贾母为首众人溺爱的对象，贾府家族传承的核心。

&esp;&esp;倘若贾珠不死，以他嫡长子的身份，哪轮到贾宝玉众星拱月、极尽宠爱？

&esp;&esp;《红楼梦》这样的映射描写，又一次与‘随珠隐，和璧显’的传言不谋而合。

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&esp;&esp;这也从侧面看出，在古人眼中，随侯珠始终都是一件不输给和氏璧，甚至在某方面比和氏璧要强的稀世珍宝。

&esp;&esp;可叹，现在的学者收藏家，一昧追寻着失踪数百年的和氏璧，却忘了还有随侯珠这件极尽珠玉之美的宝物。

&esp;&esp;盛兰深知随侯珠有多么珍贵，一旦现世，将是文物收藏界一次石破天惊的重大发现。

&esp;&esp;眼前这颗珠子竟有可能是失传两千多年的随侯珠，这叫她如何不惊喜？如何不激动？

&esp;&esp;可她转念一想，随侯珠消失了那么久，怎么可能随随便便出现？

&esp;&esp;这玩意儿，很有可能不是随侯珠，而是另外一颗不知名的珠子也说不定。

&esp;&esp;希望越大，失望越大，还是悠着点比较好！

&esp;&esp;冷静，冷静！

&esp;&esp;盛兰深呼吸一口气，问：“焦一琛，你说这珠子是随侯珠，有什么证据吗？”

&esp;&esp;焦一琛正色道：“有，好几个呢，证据之一，就是颜色。”

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