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第625部分（第3页）

二，最后的末章美好的事情，点题的事情是我爱做的，所以那章一路写了整整十二个小时，一刹那心都没分过，两万八千八百字，我本来是想一章更出，创造一下我个人的单章字数纪录，但很遗憾起点新版每章字数被限制在一万两千字以内。

三，如果末章的情节和前文有冲突硬伤的话，我是说如果，因为我脑子是昏的，我实在想不出来有什么硬伤了，如果有，请以最后一章为淮，原因很简单：最后的末章我写的精气神最饱足，写的最好。

四，杜少卿父母的故事我很喜欢，谁有兴趣我很乐意您扩写一下，我是想写而没有力气了，事实上这个故事我原本是不想写的，想放在外篇里或者是前面随意提一下算了，但我昨夜发现这种自己很喜欢的故事不放在最重要的末章里，我对不起自己。

五，我去吃点儿东西就睡觉，定在晚上八点半YY大家一起聊聊间客这本书，频道号是55373，但请大家注意并体谅，如果我晚上实在是爬不起来了，那就真没办法，到时候我争取提前请假，呃，反正你们也习惯了我这只懒猫的请假条。

六，关于后记肯定会写，但最近这几天是肯定不行了，我能找着精神状态和时间时一定会写出来，还有很多想说的。

七，我至少今天不是懒猫，我被自己的勤奋疯狂感动的五体投地痛哭不已癫痫难起，而且更关键的是，这三万九千字的内容我自己非常满意。

八，做人要有始有终，一月为循环，一本书也为循环，间客最开始就在喊票，中间很多日子不喊票，今天最后一天我怎么也得喊出来：我要月票我要推荐票我要订阅我要评价票我要粉红票只要你能投出来我就敢要你给我更新票我也要哪怕明知道是白要！

拱手致谢！

胸怀壮阔上床去也！

后记　有时候

一：间客是一本个人英雄主义武侠小说。

两年前的那一天，开始写间客的时候，我就向大家说明，这会是一个无数旧酒瓶灌着新酒的故事，情节会老套。

我确实就这样写的：许乐逃离东林，在图书馆里遇邰家太子爷，不明身份相识，吃喝玩乐，是鹿鼎记。一个帝国人成为联邦英雄，然后身份被揭穿，是天龙八部。这个故事还有很多我们曾经看过的武侠小说里常用的桥段。

不是懒得想新桥段，而是因为间客这个故事是要写与一般人不同的东林石头许乐，那么我想让他在这种经典或者说被无数人用滥了的局面面前做也不一样的选择，从而更加清晰一些。

韦小宝遇康熙后，无论那份少年情谊还在不在，但总之是一主一奴才了，因为康熙是值得抱的大腿，利用、依靠、重视，很多故事里的类似互动，往往都是如此，男主角起先会借势，然后起势再以势压人，冲天而成一龙。

许乐却不会这么干，邰之源是什么样的身份，和他一点关系都没有，小西瓜是什么来历，同样不会影响到他，对他来说，这两个只是瘦弱幼小需要被他保护的朋友，从未想过刻意去抱大腿或细腿，不仰视也不俯视，管你丫是谁，咱们就是朋友，那么便一直就是朋友下去，关系异常简单而直接。

家国冲突那个桥段也是如此，英雄好汉大丈夫如乔峰在变成萧峰之后的那段日子里还是会惘然无助无措悲愤苦恼直到最后摔破罐子般的狠厉完成自我身份认知，却最终夹在两团阴云之间不知如何自持折了羽箭戳入壮阔胸膛碧血洗了潜意识里的原罪。

许乐不会这么干，也没有这么干。

如老鼠般穿行于首都街巷间，被人人皆曰可杀时，他的心情自然也不会爽到哪里去，但面临指责时他却极少会愤怒，悲愤情绪也少有，所以很难走进悲剧英雄那条末路，因为他很坚定且清晰地知道，这些事情和他没有关系。

他以前是联邦人，那么就杀帝国人，后来变成帝国人，那自然要多考虑帝国人的利益，立场的转变不是他所能控制，而是他人安排，那么他凭什么因此而背负上道德上的负罪感？

我主观意识上没有犯错，那么我就不需要为此承担任何后果，这是一种极端自我，极端强大，可以说极端自私却又非常令人惊叹的精神强度，只有臭且硬的石头才能为之。

间客就是本武侠小说，写了太多的十步杀一人，千里不留行，如果没有如此强悍的精神世界做为支撑，谁都不可能做到这些，施清海不行，杜少卿不行，许乐也不行。

所谓武侠就是以武道达成自己所认为的侠义之行，所谓英雄就是坚定认为自己所做是正确的，然后不顾面前有怎样的艰难险阻，怎样的鲜血淋漓，都会无比坚定地走下去。

洪七公敢在华山上吼那两句，郭靖敢挥着大巴掌四处扇去，楚留香摸摸鼻子说自己不杀人，王小石把石头扔向那顶轿子时，想必他们的脑海里都充满了这种自信或自我陶醉。

……

所有故事里的男主角他们所坚信的正确真的是正确的吗？他们所认为的正义就是正义吗？咱们那位最爱做梦的老祖宗曾经说过一句很正确的废话：此亦一是非，彼亦一是非，把事物相对性说的清清楚楚，那么为什么还要轴这些？

间客里我夹了很多私货，以后大概会少很多，因为没有什么可夹的了，然而还有一点，其实我一直没有提过。在我看来，道德正义这种东西只是人类社会为了维系自己健康和可预期前进的一些精神律条，就和吃饭性交一样，并不具有什么先天正确性。

帕布尔和七大家谁更道德？施清海和白玉兰的父辈悲剧全部来源于那些家族权贵的恶行，而他们却最终站到了帕布尔的对立面上，这是为什么？

对人类繁衍没有任何好处的同性恋能被社会接受，浪费粮食的酿酒还在热热闹闹的持续，那为什么人们还是格外看重所谓道德正义这种东西？

因为除了大框架上的某些东西，某些书中大人物们坚持的道德评判，还有一些很基础的东西，那些东西论语里提到过，几千年里就有无数人说过，因为很原始，很简单，而很有生命力，这些东西可以融洽社会关系，减少资源分配赤裸争端，可以让我们生活的世界，不至于又变成非洲草原那么干燥。

那些最原始的道德是什么？不伤害无辜，不牺牲不愿意牺牲的无关者，不说假话欺骗他人的利益，看见有人要掉井里去了，哪怕是你湿了身的嫂子，你也要闭着眼睛拼命去把她救起来，至于其间你有没有眯眼睛

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