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丹噬的运功路线,一条从印堂穴直流而下,到下丹田。
另外一条在檀中穴打旋。
正常修行丹噬,檀中处的心肺活跃,一呼一吸,生死循环。
而贯穿上身的行炁路线。
从心神,到肝脾,再到肾脏,活跃的精神,土木的沉惰,肾水的活跃,再回到心神处。
生-死-生-死,方能成循环。
所以,在丹噬修行的最后一刻,心神必须‘死’。
但是,檀中运行的炁,必须‘活’。
这就是丹噬修行的难点。
既然胸中炁是活的,那命令它运转的心神,怎么‘死’呢?
心神‘死’了,人到底是活着还是死了?
心神必须处于生死之间,又怎么才能达到这种境界?
首先,需要不停修行,让自己达到看破生死的思想境界。
其次,在贯穿上身的运炁路线中,将炼制好的特殊炁毒带入泥丸宫,让自己大脑处在生死之间。
最后,心神最后调制炁毒过程中,必须不能产生一丝一毫的波动。
这三步,只要有一步出了差错,只有死路一条。
罗素五行衍丹诀不是这样。
丹诀先是凝炁而修五行,攒五行而衍化金丹,是为由无到有,由死转生。
正所谓,阴极而生阳,阳极而生阴。
五行衍化出来的金丹,是命之极,人身造化之极致,若是保养得当,可寿八百年。
金丹就是生之极。
逆转五行衍丹诀,也不是行功路线完全与顺行相反。
而是在金丹凝成时,已经是纯阳无阴之相。
此时再加一把阳火,阳极而转阴。
阴者,色空,不可见,所以金丹隐没。
金丹隐没后,倒逆五行,不作五行相生,而作五行相克。
五行相互消减,在檀中大穴处凝出一团混沌‘死’炁。
死炁一经生成,只减不增,只在檀中聚成沉沉一块。
是为由生转死。
死-生-死,就差一步由死转生。
这就简单了。
只需要心神一点这混沌死炁,让它动起来,丹噬就成了。
与原来丹噬修行还有差别的地方,就在于——
五行衍丹诀炼丹噬的位置不在上丹田,而在中丹田。
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