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第26部分（第2页）

“你可知天地间有多少灵根？”

“稍微有点不清楚”

“那你知道种灵的分类和与功法之间的联系吗？”

“不是很清楚”

“那你总该知道修仙者境界的划分吧！”

“这个真不是很清楚”

“你不是百里家的吗！怎么会什么都只是一知半解的！”面对木尘的一问三个半知道，赵闵伥突然有了种很不好的感觉。

“当年尚且少不更事嘛”

无奈之下，拿人手短的赵大掌柜的只能从最基础达到地方开始给木尘讲解起了修仙界的一些常识，这一人教一人问，不知不觉就是两天时间。

除了境界、法宝、灵种的划分和功能之外（见前文），木尘总算是比较系统的了解了下修仙界的常识。

木尘以前虽然知道境界的名称划分，但却不知道具体包含，直到赵闵伥跟他好好的一番解释才明白了个大概。

如筑基，是一个锤炼意志和精神力，并学会沟通天地灵气，外加凝练自身，从而达到从凡胎变成适合修炼的灵胎的过程。在修仙界有种叫筑基丹的丹药，甚至可以直接在修炼者体内化出一丝先天灵气，来加快这个过程，因此那里是没有先天不先天之分的。而有些妖孽，甚至天生就不用筑基。

当然，如果能靠着自己筑基成功就最好不过了，因为这样可以更好更具体得感悟自身的状况，使得筑基得以最大化的开发身体的潜力。

甚至有些修士，还会故意停留很长一段时间来，让自己的身体素质被开发到自己能达到的最完美状态。这对木尘来说，无疑是个重要的经验。

开光，则是当体内灵气浓到一定成度时，并且人的精神境界有了长足的提升之后导致精神力大涨，从而能够在人体内做到内视，对自身将了若指掌。

融合期，在紫府内使气态灵力压缩凝练成液态，精神力初步与灵力融合，修炼出可以放出体外的神识，不用眼睛就可以观察周围的事物。

这个阶段号称筑基第二阶，是个继续大幅度淬练身体、蕴养元神的境界，对于实力的增长跨度很大。

心动期，是个能初步感应到天地间各种神奇力量的阶段，心灵将变得特别的敏感，容易受外界各种情绪和力量的影响，它是一个考验内心意志和心性的一个境界，也是前期最危险的一个境界。轻者永坠红尘，重者走火入魔。

灵寂期，心动之后，寻找到了自己的本心，回归质朴的一个境界，无论是力量还是心灵都得到了足够的提炼和萃取，是个向结丹期过度的境界。

但是因为大起后又大落，这个境界的人都生性会格外的淡薄，对一切事物的兴趣都大大减弱，连自身的修行也是如此。因此是一个非常考验人意志的境界，若是心志不坚之人，十有八九会永远停留在这个境界。

可以说，赵闵伥对木尘身上的东西没有出手抢夺，有很大一部分原因也是因为是处于灵寂期的缘故吧。

至于什么是结丹期，赵闵伥自己都尚在摸索，自然也没法向木尘交代了的。不过即使这样，也让他很是受益非浅了。

另外，在这此的教导之中，自然也有最让木尘最是上心的有功法和灵种的讲解。

灵种品级可分为：出尘级、玄妙级、神通级、乾坤级；理论上也可随主人实力的提升，甚至通过吞噬其它异类而有机会提升品级。

前文已说到灵种的四大功能的第一个功能就是入灵－－借灵种的本体特长结合修士自身能力来感悟天道，寻求灵魂境界的突破以及领悟属于自己的功法。需要融合期以上修为。

一般只要种灵成功后的修士，如果有恒心有毅力地话，完全可以借着入灵对于天道感悟的强化，在原来修炼功法的基础上改良出自己特有的，也是最适合自己的功法。

甚至，只要再恒心毅力只外再加上足够的才情，创造出完全属于自己的全新功法也不是不可能的。

只是因为好的灵种的稀缺，得到一样的代价甚至比修炼数件本命法宝的代价更高。所以也不是所有修士都能够种灵的。种灵修士和没种灵的修士一般在金丹期之前还不会区别太大，可一旦种灵修士到了金丹期能够唤灵战斗了之后，两者的战斗力就会相差极大。而且种灵修士感悟天道比不种灵的更加容易。

“难怪森罗门敢冒着天下之大不韪培育妖兽，难道就是为了得到足够的灵种吗？”木尘若有所思般朝赵闵伥问到。

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