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463第460章 陈霸先（第2页）

所以在岭南地区，也将这些僚人俚人称之为“打牙佬”。

除了打牙之外，僚人还喜欢在手脚上纹身，甚至还在脸上纹身，所以也称之为“脚佬”和“鬼面佬”。

蜀中的僚人和岭南的俚人是同宗同源，他们的语言也是相似的。

陈霸先能说僚语，和可先的交流很顺利。

萧衍为了夺回益州，也是大开空头支票，对于这些益州的僚人，萧衍甚至同意下嫁宗室，允许他们裂土封王，只要能出兵赶走侯景就行。

对此，陈霸先是充满焦虑的。

其实无论是岭南的俚人，还是西南地区的僚人，他们都是一盘散沙，虽然每年都要闹事，但是并没有什么统一的民族意识，说白了，也就是小打小闹，就是偶尔组成同盟，也会因为首领无法服众而很快解散。

而萧衍为了打击北方，联姻和册封这样的事情都许诺出去了，交谈中陈霸先也发现，这个可先也是有野心的，一旦让他得到了南梁的册封，怕是要造出一个西南霸主出来。

但是现在丢失了益州的萧衍也不顾这么多了，只要能夺回益州，就算是毒药也要饮下去。

看到可先这个模样，陈霸先也不禁暗想，也不知道是哪个倒霉公主，要和这个家伙和亲。

可先又喝下了一口酒，这才说道：

“前几日，附近村寨也出现了成都的使者。”

陈霸先心头一紧，侯景也不是傻子，既然南梁会拉拢这些僚人，那侯景自然也能。

陈霸先问道：

“那侯景许下什么条件？”可先说道：“其实也很简单，侯景承诺会不设羁縻，不再和以前那样征缗，而是按照土地和人口收税，和汉人一视同仁。”

听到这里，陈霸先暗道糟糕！

他是经历过广州俚人叛乱的，而俚人叛乱的主要原因，就是地方官员随意向当地的俚人部族征缗，最后引起了整个广州地区的俚人联合起来，杀了南梁委任的州县官员造反。

征缗，原本是一种羁縻的政策，就是官府向这些羁縻地区的异族部落，象征性的征收一些特产，从而保持一定的政治影响力。

在这项制度早期的时候，征缗都是征收一些不值钱的东西，比如海边的部落征收一些渔获和贝类，山里的部落征收一些兽皮，总体原则就是意思意思就行了，也不指望这些税收有多少用，有时候朝廷甚至都不愿意将这些“特产”运送到国都，交给地方官府发一发福利就行了。

但是任何制度，如果缺乏监管，都会在执行的过程中变形。

原本只是羁縻的象征性税收，却在地方官员的贪婪无度中，成了地方官员盘剥这些异族部落的手段。

征缗的要求一再提高，征收的特产也越来越贵重。

比如以前那些只要征收渔获的部落，渐渐变成了需要上供珍珠。

而那些无法完成征缗的部落，又因为南梁繁荣的蓄奴贸易，成了当地官员攻伐的对象。

战败的部落会被宣布为叛乱，将他们的族人卖给奴隶贩子，成为南梁贵族庄园里没日没夜劳作的农奴。

这让南梁这些年岭南地区的汉俚矛盾越来越大。

同样的问题，也发生在益州。

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