520美书楼

手机浏览器扫描二维码访问

第32部分（第1页）

没有病的人则是先种自己的田，求实务本，然后才推己及人，　正己而后正人，

“修其身而天下平”。

回到儒学的基本内容上，还是《大学》的进修阶梯和孔子　“己所不欲，勿施于

人’，“己欲立而立人，己欲达而达人”的忠恕之道。

下一篇（说大人，则藐之）

尽心下

说大人，则藐之

【原文】

孟子曰：说①大人，则藐之，勿视其巍巍然。堂高数仞，榱题②数尺，我得志，

弗为也。食前方丈，侍妾数百人，我得志，弗为也。般乐饮酒，驱骋田猎，后车千乘

，我得志，弗为也。在彼者，皆我所不为也；在我者，皆古之制也。吾何畏彼哉？”

【注释】

①说（Shui）：向……进言。②榱（CUI）题：也叫“出檐”，指屋檐的前端。

【译文】

孟子说：“向位高显贵的人说话，要藐视他，不要把他的显赫地位和权势放在眼

里。哪怕他殿堂高两三丈，屋檐好几尺宽，如果我得志，并不屑于这些；哪怕他佳肴

满桌，侍奉的姬妾好几百，　如果我得志，并不屑于这些；哪怕他饮酒作乐，驰驱打

猎，随从　车辆成百上千，如果我得志，并不屑于这些。他所拥有的，都是　我不屑于

有的；我所希望的，是古代的礼乐制度。我为什么要怕他呢？”

【读解】

“指点江山，

激扬文字，

粪土当年万户侯。”（毛泽东《沁园春·长沙》）

这种气势，并非壮空胆，提虚劲。其思想武器就在于“在彼者，皆我所不为也

。”

哪怕你金玉满堂，哪怕你姬妾成群，哪怕你随从如蚁，“不义而富且贵，于我

如浮云。”（《论语·述而》）

其实，这也就是曾子所说的：“晋楚之富，不可及也。彼以其富，我以吾仁；

彼以其爵，我以吾义。吾何慊乎哉？”（《孟子·　公孙丑下》）有了这种认识，当

然也就能“说大人，则藐之”了。

更何况还有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”（《滕文公下》）的浩

然之气哩！

孟子论说气势磅蹲，气象恢宏，与孔子迂徐舒缓，从容不迫有所不同，本章就

是一个典型范例。

下一篇（养心莫善于寡欲）

盗墓手记  引灵师  静静的阿娜河  签单  连线  我给超女当评委  (网王同人)星炎天下  女子合唱团  爱我,很难吗？  高野圣僧  你不要再跟我马甲凑CP了  沸腾的岁月  南北看  漫步暗黑之夜(第一部)by 圈圈猫  能源、经济、环境  两个儿子爱上我？  悬疑惊悚:人皮猜想  大教堂  无声的证词(法医秦明系列2)  骚动的亚当夏娃们