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第471部分（第1页）

度执掌罗马教廷，这样巴里城高文扶立起来的那个自然就变为个名不正言不顺的草头。届时由正统教廷施压，就不信亨利第五敢在明面上再帮高文。”

小罗杰还提出，塞萨洛尼基、都拉佐的势力现在暂时还处于观望状态，尚未肯定投向高文，君士坦丁堡内抗拒高文的力量也还存在，“不管怎么说约翰还算是暂时的正统罗马皇帝。”

“安条克的博希蒙德、耶路撒冷的鲍德温，虽曾算是高文的盟友，但也应不会坐视高文过分强大对自身造成威胁，也是可以拉拢的对象。”约翰也补充道，“甘地亚、干尼亚与梅萨拉平原的所有普洛尼亚地产，我可用金册诏书的名义把收归集中起来，组织供养一批兵马。让西西里和威尼斯的船只来保护海域，我们的陆军则联手，先剿灭岛上的叛党，而后以此为根据地跳板，和高文继续对抗下去。以克里特的险要难攻，坚守五到十年问题不大。”

这时候小罗杰趁机抛出野心规划，他提出让西西里的军队登上莫利亚和帖萨利陆地，届时西西里诺曼军以科林斯城为供给地，而贡莱托则去雅典、帖撒罗尼迦招兵买马，争取伊萨克和策策斯继续站到自己阵营这边来，共同对付高文。

原本小罗杰认为贡莱托肯定会慨然应诺。

但这位却和群威尼斯贵族却举着剑，将会议室包围得水泄不通，”对不起，我们在君士坦丁堡内还有足足一万名邦民被困，如果交涉无果的话，我要将你们二人统一交给高文，来换取邦民的安全。”

“你们应该听听我的宏图大业！”小罗杰喊着这话，即被推入了牢房，与约翰、阿克塞颇考斯和西西里舰队将军阿布赫四人关在了一起，等候发落。

四人实在无聊，虽然前途未卜反倒静下心来，把遮盖桌椅和祭坛的细亚麻布撕成小片，用染料涂画，做成了套风靡整个欧陆和亚细亚的“塔尔苏斯桥牌”，用它来消磨时光。

圣母入殿节后足足一个月，高文留下怀孕待产的安娜在普鲁萨城，自己则渡海抵达加利波利要塞。

这时候，希拉波利斯旅团已夺占了整个西色雷斯，但高文却命令他们停下脚步，维系现有的边界。

而其余旅团则继续死死困住庞大的君士坦丁堡。

高文和安娜没有那么急，因为这座都城就是烂在自己手里的红苹果般，冒然进入反倒要面临形形色色的阻扰。换言之，高文在静待着这座城市里的人，达成一致后，主动迎接自己作为合法合理的皇帝进去。

为了此刻，高文可以等到来春，那时候安纳托利亚、比提尼亚、密西亚和色雷斯的粮食都送入不到君士坦丁堡里，饥饿会帮助这里人“脑袋清清楚楚”的。

由兵营改筑的“临时加利波利行宫”里，小翻车鱼和他爷爷陪在高文身边，负责接待四方来投的“咸与维新”人士，其中就包括了盲眼的前帝国凯撒麦考利努斯、塞奥多拉夫妇，前者是艾琳的兄长，后者是阿莱克修斯的姐姐，高文亲切热情和二位相拥，并表示会保障诸杜卡斯和科穆宁们的地产和权益。

这话，明显是放出去给城内的艾琳，和都拉佐的伊萨克。科穆宁，当然也有事前被软禁在皇都修道院里的达拉赛娜听的。

高文在等着这些人的表态，和屈服。（未完待续。。）

第81章　通牒

有一半在先前的乱战里被摧毁的布拉赫纳宫内，艾琳端端正正地坐在其寝宫内的小御座上，阿德约安这个前皇帝的幼子站在她的身旁，她接见了皇都里的一派代表，这群代表是心思活络之人，其中包括竞技党的蓝党代表、元老院成员和都城里的旧官僚，他们认为现在还保持对塔尔苏斯方的抵抗已毫无必要，“世代已经交替，伟大的皇太后啊，曾经您安享荣耀，此后您也将福祉绵延，将皇位许可给您的女儿和女婿吧！这个帝国的交接和运作需要您的首肯。”

艾琳依旧年轻的面容遮挡在面纱之后，她轻轻拉起幼子的手，对代表们说：“前任帝国首辅伯里尔是如何说的？”

“皇都之父（指伯里尔）的见解和我们相同。现在都城的防务已彻底瓦解，大牧首丢弃圣智大教堂逃往圣山，皇都之父认为若再不回复秩序与和平的话，很快就会爆发更大的暴动与饥馑。”代表们说道。

“这样我便安心了，只要高文能答应给阿德约安合适的尊贵地位，我当然愿意首肯这样的命令。”艾琳说到，而后她顿了顿，公然对代表们说到，“你们当中的相关人员，可以叫皇室的珠宝工坊造出给高文、安娜真正加冕用的大小皇冠了。”

皇太后这个态度已是昭然，于是代表们很欣喜地便告辞退去。

不久，高文派遣使节来到城内，明确答复他的岳母自己的想法，当然这也是安娜完全同意的，“尊敬的皇太后殿下，伟大的帝后安娜。高文的生母，您将继续拥有对布拉赫纳宫极其附属修道院的所有权，享受全帝国的尊崇，看护着前圣使徒皇帝、帝国罹难者阿莱克修斯。科穆宁的墓地。而阿德约安将继承‘卡斯塔莫努亲王’的至高王爵和科穆宁族长的血胤，他和他的后代将永远享有卡斯塔莫努地区税金的五分之一作为世袭俸金。”

很快，布拉赫纳宫的圣修道院敲响了报喜的钟声，代表着皇太后已和围城者达成了一致。

都城里饥肠辘辘的民众都感到欢喜，而后在伯里尔的唿吁下，在都城圆形双层拱廊的元老院当中，尚留在这里的元老、官僚们聚集在一起，他们当中许多人在先前就已和麦考利努斯或马格伦迪乌斯频繁通信，现在对皇太后的决策自然是表示“这是最好的”、“我当然支持啦”，因为动了这个地步，再也没必要再让城内的民众受苦，所有人迫切需要外来的粮食，待到冬季结束后攸克兴海的冰封融化，来自特拉布宗、保加利亚和乔治亚诸地港口捕捞的鱼类更是要运到都城来填饱大家的肚子。

至于修道院当中的达拉赛娜，这位精明果决的一辈子的女中豪杰，则保持了缄默，她就静静呆在住所当中，似乎在等着高文来见自己。

唯一公开而激烈的反抗来自君士坦丁堡教会，马斯达斯虽然退走，但他留下的联络官（这种官职的角色便是平日里负责皇帝和大牧首间的沟通）李杜斯掌管着大教堂的钥匙，他对来劝解自己的代表公开表示：“大牧首完全可以回来，并代表全都城的罗马公民为斯蒂芬。高文的头颅上戴上皇冠，但是高文要签署份誓约文书，保证自己将永远不会将革新引入这个国家的教会，他会成为正教信仰的捍卫者，他必须割弃拉丁公教会信徒身份，并和妻子安娜保持同一信仰。”

这种要求是**裸要求高文向帝国正教会妥协，此外李杜斯还威胁高文说，他应该保持对大牧首的尊重，双方可以互赠“proskynesis”的称号来加强这样的盟约关系，即承认皇帝与大牧首皆是这个帝国的“至尊领袖”（proskynesis即是首领之意）。

大牧首马斯达斯也已认识到，他和高文间的敌对对抗，不光光是皇位争夺战这么简单，他明白高文马上就会将可怕的来自小亚细亚受到“撒拉森和摩尼教邪恶影响”的变质宗教理论，引入到皇都和帝国西部来，正教会若不抵抗的话，将会很快在这场精神世界的战斗里遭逢灭顶之灾。

得到教会方面回信的高文嗤之以鼻，他让身边的宗主教戈特沙尔克和大司钵罗兰书写了封反驳的文书送入城内，里面称“按照法理，罗马的至尊皇帝原本就兼任大祭司archiereus的职务，除去要服从上帝和法律外，他不用对任何位教会领袖负责，他代表是所有罗马的公民接过天赐的权力，相反教会的任何举措和法规则需要他的批准。任何认为皇帝只能享有世俗权力的观点都是极端错误，是不折不扣的谬论。

因为在耶稣尚未降临在世界上时，罗马帝国和皇帝就从上帝那里得到了对这个世界的统治权，可以说奥古斯都的后代和耶稣一起分享了这样崇高的尊严。正如只有一个上帝那样，世间只会有一个皇帝存在，而你们胆敢抗拒刁难，难道马斯达斯的错误还要继续下去吗？他还要违背上帝、公民和士兵们，继续追随已被罢黜的伪帝吗？那么，一旦激起我的怒火，我将做的，不是让你们听见，也不是让你们看见，而是让你们承受。

我将在上帝创世的那一日（拜占庭的三月二十一日）前，和我的妻子一道进入到君士坦丁所建造的都城里来，你们依旧有三个月的时间思考。”

高文回信送出的第二天，两门巨大的攻城炮就开始自朱昆蒂娜宫的营地，对金门的城墙开始射击沉重的石丸了。

隆隆的炮声当中，皇都内的教会依旧执拗对抗着，拒绝交出大教堂的钥匙，也拒绝为高文涂抹祝圣的膏油。

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