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第425章 用均线思维看人类文明(第1页)

欧阳锋道:“其实我认为真正的理性就是教头主义,一切按照制度和规则或者程序办事,按照教条处理问题,这样是可以减少人为失误,减少主观差错,比如执法时候严格依法办事就能有效降低矛盾双方的冲突,可以减少营私舞弊的空间。”

阿珂道:“严格的法制在和平时代很有必要,可在乱世却不好用;比如战争,蒋校长不可否认是个顶级的军事家,面对各路军阀犹如秋风扫落叶,所向披靡;可碰到从无军校阅历的毛教员为什么输的一败涂地?就是因为蒋校长太理性了,太传统了,所有的军事部署都按部就班,不敢打破常规,甚至不敢冒险。”

韦小宝叹道:“毛委员虽然赢了一时,可蒋校长却赢了一世;因为乱世总是短暂的,和平才是长久的,和平时期回归传统回归人性终究是大势所趋,传统终究是无法突破无法改变的,纵然是天才,伟大理想主义者在现实面前也会碰的头破血流。”

张万牛若有所悟道:“传统和理性其实就是长期均线,感性和理想就是短期均线;理想主义者都想摆脱长期均线的束缚,可不管这么折腾,能力多么强,动静搞得多么大,最终还是要回归传统,回归理性。”

令狐冲道:“张教主这个想法实在太天才了,用均线思维看人类文明史,一下就看通透了;历史上英雄,异类其实就如分子结构中的活跃分子,总想冲破原子核的吸引,从而影响分子运动;人类文明的进步其实都是英雄造就的,因他们的折腾,从而将一个个传统规则打破,比如选官,比如财富分配。”

杨过道:“理性,传统,感性,创造?不管是多么感性,多么有创造性,最终都要回归理性,回归传统,异类或英雄不是被收编就是转化为传统!我们是不是可以这样想,理性和传统就是天道,感性和创造就是人道,人道最终还是要服从天道的,但人道也在改造天道;历史上的英雄斗士,异类分子就是不断和天道做斗争的。”

张万牛叹道:“可成功的英雄,最终大都由苍龙变恶龙,由革命者变为守道者,即使英雄本人没有变,可他的后代难免改变。”

欧阳锋道:“天命不可违;就像短期均线终究要回归长期均线。何为天命呢?就是传统,就是约定俗成就是规则,就是定理经过无数现实考验的定理;这谁也改变不了。”

黄蓉道:“能具体说说么?具体有什么规则什么定理?”

欧阳锋想了想道:“我认为有三个定理是放之四海而皆准的基本定理,一个是物极必反,一个变化是永远的,还有一个就是所有的事物本质都是自私的。另外还有很多大家其实都明白却难登大雅之堂的定理,比如成王败寇,比如一切拥有权力者都会滥权。”

赵敏道:“还是做个现实主义好,面对这些不可逾越的鸿沟,不会试图改变,而是想办法加入他们,就是范进一样,年届五十也毫不退缩,而所谓的理想主义者就是试图短时间内打破传统,打破天命;最终哪个不是灰头土脸,哪怕短暂的成功也是昙花一现,苍龙的宿命就是恶龙。”

令狐冲道:“我曾经也是一个理想主义者,把这个世界想的很美好,把人类想的的很善良;年少时我胸怀大志,想改变这个世界;可却面临重重壁垒,发现什么都改变不了,甚至自己的生活都搞不好,第一份工作本来干的有声有色的,可一不小心得罪了领导,哪个狭隘的领导就处处打压我,不断给我穿小鞋;实在受不了就辞职了,听说这么好的单位说辞就辞后,我父亲气的要打我,说这个讨了多少人情,费了三万块钱才得到的职位,现在就因为一点点事情就辞职不干了?这点承受能力都没有,以后到哪里都混不好;果然如我父亲所言,国有单位出来后,职场混的一日不如一日;原来天马行空的想法早就化为乌有,处处都是枷锁,都是关系网,年届三十棱角磨平了,活成行尸走肉了,理想破灭了,彻底纸醉金迷了,现在反而想开了,想通了,理想彻底被现实收编了。”

任盈盈道:“孙悟空最后为什么要成佛?这不就暗合传统么?官本位,体制内;当权力成为所有人的最高追求,循规蹈矩,不敢越轨半步就会将这个世界变成一潭死水,冲哥就是活教材呀。”

张万牛道:“从没有理性到一般理性再到系统理性,这就是佛驯服孙悟空的过程,在座的各位其实都是孙悟空,都在慢慢被驯服;不接受驯服就会被现实教育的头破血流。”

赵敏道:“什么样才算真正被驯服呢?是不是不会感情用事了,是不是不会行弗乱其所为呢?是不是都可以成圣人成为佛了?”

黄蓉道:“如果所有人都保持绝对理性,都成圣人了,那么人类社会是不是就会永久和平了?没有矛盾也没有斗争了呢?”

韦小宝道:“首先不可能所有人都成为圣人,其次就算所有人都达到圣人标准了,那么制定标准的人就会把标准提高的;因此,能成为圣人永远只是少数人,极少数人。”

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张万牛道:“老子云,邦国昏乱,安有贞臣;凡事都是相对的,都是由参照系统的;英雄一般都在乱世中产生,贞臣也都在昏乱的国度中才有,如果都是清平世界哪有什么英雄和贞臣,可这世界何时真正清平过?于是英雄和贞臣不断产生?”

欧阳锋道:“和英雄和贞臣同时代人其实是悲哀的,没有英雄和贞臣的时代反而是幸福的;可现代人为什么总是鼓吹英雄,鼓吹贞臣呢?”

杨过道:“现在虽然没有英雄也没有产生什么贞臣,可我们却时时刻刻在酝酿英雄,酝酿贞臣?”

阿珂道:“酝酿英雄,酝酿贞臣?此话何解?”

杨过道:“英雄产生于乱世,贞臣来源于昏国,现在既非乱世也非昏国,所以没有英雄也没有贞臣;可随着时间的推移,既得利益集团一旦成势,就会慢慢从暗处走向明处,原来偷摸着搞的事情就会明着搞,比如官员选拔和财富分配,原来还有一定的比例给寒门子弟,可当权贵嫌寒门碍事的时候就会彻底抛弃寒门,甚至连门面也不留时就是矛盾彻底激化的时候;那么英雄和贞臣的土壤就产生了。”

赵敏道:“这英雄和贞臣似乎有点像牛市的产生呀,都有一定的周期性,周期没到是不会产生英雄和贞臣的。”

韦小宝道:“所以有人说K线走势可以形容世界万物的走势,尤其是历史的走势用K线来形容更是非常贴切,牛市是妖股辈出的时代,这和乱世是英雄辈出的时代一样,可在熊市妖股就少的多了。”

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