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最后用腔调有些奇怪的大明雅言,自顾自的感慨了起来:
“我爷当年怎么就没跟着可汗回大明呢,要是回去了我现在就是大明的蒙古人了啊!”
身后一个泰西青年推了刘逸一把,扒开路的同时呵呵干笑着打招呼,用更加怪异的大明雅言说:
“这位仁兄是土尔扈特人?你有没有想过,你爷爷当年要是回去了,可能就没有你了……”
这些人既然要成为明化分子,那首先要有文化。
否则他们根本不知道什么是露西亚文化,什么是大明文化。
普通的不识字的农民,根本不在意是被露西亚还是被大明统治,只要能吃饱饭就谢天谢地了。
所以这帮明化分子大部分都是知识分子,而且有些人的水平还很高,会讲些白马非马之类的东西。
这土尔扈特青年刘逸马上跟不知道哪儿来的西夷辩驳了起来:
“我肯定是存在的,只可能不是现在的我而已……”
结果对方马上接了一句:
“不是现在的你的你还是你吗?”
“行了,你们俩别辩论了……”
一个穿着军装的鞑靼人青年过来打断了两人:
“赶紧出去,一会儿还得送大露西亚分子上车,送回露西亚本土去呢。”
面对荷枪实弹的士兵,俩人不得不强行忍住了争辩的冲动。
刘逸下意识的往外走,同时反问那军装青年:
“你也是蒙古人?在鲜卑公国当兵?鲜卑公国允许我们鞑靼人参军了?”
鞑靼青年士兵显然回答国很多次类似的问题了:
“当然可以,这里是鲜卑公国,是大明的藩属国,不是露西亚的藩属国。
“鲜卑国的部队制度和武器都完全采用明制。
“虽然高级军官大部分都是国公熟悉的贵族,但中层军官和士兵是露西亚和蒙古人混编的。
“军队的教官和督军更是大明本土来的军官。”
刘逸下意识的赞叹说:
“那可太好了,这样鲜卑公国很快就能融入大明了,我们也有机会变成真正的大明蒙古人了……”
那鞑靼青年士兵顿时非常没品的嘲笑了起来:
“都想成为大明人,大明人那那么容易当,先把你的舌头捋直了,哈哈……”
刘逸表情有些尴尬,但是并没有愤怒:
“以前那是没有环境,周围要么是鞑靼人,要么是泰西人,到了这边肯定能把口音变标准的……”
在当今世界上,“鞑靼人”不是一个特定的族群,而是一个非常笼统的泛称。
露西亚境内的蒙古人、哈萨克人、土尔扈特人、鲜卑利亚人等族群,都被统称为鞑靼人。
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