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第59部分（第1页）

策，因此皇上很生气；现在辽东战报传来，皇上更加生气；极为恼怒的皇上打算发泄怒火，于是将大臣们在建文朝写的奏折拿出来做文章；反对以人头换票据的大臣们大约会被流放到吕宋去。

想到这种可怕的后果，很多人竟然一阵阵冷汗湿透了内衣——流放虽然不是立死，但是去那种荒蛮这地，岂不是有可能验证“生不如死”这句成语是否正确？

右佥督御史李贯今天是第一个站出来表明反对意见的，刚才又差点被拖也殿外。原本他正处于极度的惶恐之中，可是见皇上抛出这样的问题后，李贯立即心中大定。他强掩住心中的喜意，重新摆出从容不迫的表情，施施然站出来说道：“微臣没有写过这种奏章。”

朱棣怒极反笑。

这显然是“性格决定命运”的最佳证据。

另一个历史时空里，燕王在掌握了政权后马上就将那些奏章展示在诸多大臣面前。结果，那个李贯的表现与现在一模一样：从容不迫地站出来表示自己没写过这种奏章，然后摆出一幅怡然自得的样子。

朱猜测，燕王那么做大约是为了效仿曹操，展示那些奏章后又将之全部烧掉，以便让投诚的大臣安心。朱棣当时没这么做是因为将这件事忘了，后来重新想起时已经过了很长时间。他觉得，既然连左逆文臣都赦免了，那么其余的大臣应该不会对奏章的事情过度恐慌。况且，这种事过了时效性之后再做也没什么意思，于是便将它搁置在一旁。

今天朱棣需要一个合适的借口来立威，便命令黄俨将那些封存已久的奏章重新拿出来。朱确实没有想到，他将这件事推迟了那么多天，可李贯的表现居然丝毫没有变化。

于是，朱棣决定自己的表现也不发生任何改变——他走到李贯的面前，把手上的奏章扔到了他的脸上。

“你还引以为荣吗？你领国家的俸禄，当国家的官员，危急时刻，你作为近侍竟然一句话都不说，我最厌恶的就是你这种人！”

朱棣这种完全出乎他意料的行为令李贯的精神世界彻底崩溃了。说到底，充满杀意的眼神并不一定可怕，但如果用充满杀意的眼神盯着自己的是皇帝，那就不是心理正常的人所能够承受的了。李贯只觉得浑身开始止不住地发抖，意识逐渐模糊，接着便不知不觉瘫软倒地。

接下来朱棣却没有按照另一个时空的剧本继续演下去。按照那个剧本，李贯是因为另一件事犯法而被关进监狱，最后死于狱中。可朱棣现在就需要立威，自然不可能放过这次机会。

回到龙椅上，朱棣恶狠狠地吐了口气，说道：“众卿身为建文帝的臣子时，理当效忠于建文帝。然而当建文驾崩后，朕既太祖皇帝现存儿子中的长子，也是嫡子，众卿转而向朕效忠也是题中应有之意。”

众多大臣心里的石头终于落了地。有了朱棣的这番话作为基调，先前为建文帝办事属于忠臣，之后投靠永乐帝还是忠臣，显然不会再有什么麻烦。

“李贯在身为建文帝近侍时却不发一言，这是臣子应有的表现吗？”

朱棣的语气很平静，但这句话却令众人心中一跳。因为，其潜台词便是李贯乃不忠之臣。大家正仔细琢磨这句话背后的深意时，却听见朱继续说道：“朕问李贯，施以教化的手段需要多长时间才能见效，他先是说需要百年。百年之内，大明的百姓将会遭受多少屠戮？朕准备让侍卫将李贯拖出去，免得看见他就心烦，结果李贯却立即改口说只需一年就可略见成效……”

“李贯这样敷衍欺骗，侮慢蔑君至于此极！”

朱棣说这句话时语气森然，令人身上凉嗖嗖的。不知是谁带头，殿内那些支持以人头换票据的大臣们也全都跪倒在地。

“皇上暂息雷霆之怒，”赛义叩头道：“李贯撮尔卑微小吏，不习朝廷礼仪，不识军国大体，在朝堂之上胡言乱语，自有其应得之罪。然皇上宜用包容天地囊括四海之量，小作捶扑教训，使众臣工有所儆戒足矣！”

朱棣仔细琢磨了一下，大致猜出了赛义为李贯求情的原因。赛义此人奏事称旨，语言诚实，性格诚笃，没理由无缘无故包庇李贯。那么他之所以主张从轻发落李贯，大约是因为李贯的身份是言官。自从言官体系诞生以来，除了极少数极度昏庸的皇帝之外，很少有皇帝杀言官。因为只要皇上杀言官就等于在自己脑门上刻下两个字：昏君！所以，赛义为李贯求情是为了皇上的名声着想。

这时大理寺少卿吕震也叩头道：“此獠尸居朝臣之列，所作所为见之闻之令人掩鼻作呕，实朝廷之羞，惟以显戮方能消人神之愤！然，将此獠交由督察院、刑部以及大理寺三司会审即可，皇上却不必为此盛怒，致伤龙体……”

朱棣一哂，这个拍马屁的家伙！他见自己没同意赛义的提议，便马上跳出来提出相反的意见，建议从重处罚李贯。话又说回来，吕震却也想得周到，只是含含糊糊地说李贯的所作所为令人掩鼻作呕，却不点明李贯的罪行究竟是在建文朝犯下的还是在刚才犯下的。到时候三司会审，以不忠之名加罪于李贯，便既可以将李贯处以死刑，又可以让自己避开杀害言官的名声……（未完待续，如欲知后事如何，请登陆wwwncom，章节更多，支持作者，支持正版阅读！）

第二十八章　重塑言官体系

棣不急不缓地走回御座。

“太祖皇帝宵勤政、孜孜求治、夙夜不倦，此情此景朕还历历在目。”朱端坐在御座上正容说道，在一片寂静中，他的声音不疾不徐、从容铿。“因此，在朕的心目中太祖皇帝无愧于千古名君的称号，同时也是朕学习的榜样。”

朱棣目中波光流动，扫视着群臣。“因此，朕登极以来不贪钟鼓之乐，不爱锦衣玉食，不恋娇娃美色，精白诚心以对天下。使寒者得衣，饥者得食，鳏寡孤独废疾者，皆有所养，黄童白叟共享太平盛世，是朕之愿！”

“然太祖皇帝是开国皇帝，为了巩固江山社稷不得已杀戮稍盛。朕思虑如今的情形与开国之初已然不同，因此以宽为政，以仁为本。”说到这里，朱棣的脸色突然变冷。“大约朕以宽仁待人，一些人便以为朕是懦弱可欺之主——今且告汝，朕立意创大明极盛之世，效太祖为一代令主。顺朕此心，犯颜直谏也由得尔，痛批龙鳞也由得尔，逆朕此志，则三尺之冰正为汝设！”

这一番长篇大论说得铮铮有力，偌大的宫殿中二百余人都听得股栗变色，直挺挺跪着，一声咳痰不闻。

“朕不以言语罪人……”众人刚刚松了一口气，却听见朱棣紧接着厉声说道：“但也不容臣子以诳言欺君！”

“李贯先是说百年方可见效，后来又狡辩说一年就可略见成效，朕不和这种反复小人计较细微未节，就以一年为限给他一个机会。李贯……李贯！……黄俨，去将李贯弄醒！”

见李贯仍然神智不清地蜷缩着躺在地上，连皇上的话都不做出反应，黄俨大步走上前去拎住李贯的衣领，来来回回数计耳光下来，总算将李贯从昏昏沉沉的状态中唤醒了。

太监在大庭广众之下扇官员耳光，这种辱污性的行为本该会激起公愤。但由于黄俨奉的是圣旨，而且此刻殿上气氛异常，竟然谁也没有对这件事不依不饶。

看着李贯，朱棣突然想起了一个故事：汉武帝时，博士狄山认为在和匈奴的关系以“和亲”最为有利，主张对匈奴人施“仁义”，应该去教化匈奴人。他以为：匈奴的残暴源于不识礼仪，因此，应该用儒家的一套去感化匈奴人。汉武帝问张汤，张汤说：“这是儒生的愚蠢无知。”狄山却强辩：“我虽然愚蠢，但却愚忠，像张烫那样是诈忠。”汉武帝不悦，对狄山道：“让你管理一个郡，能否保证无盗贼？”狄山对曰：“不能。

”汉武帝再问：“管理一个县呢？”狄山回答：“不能。”汉武帝追问：“管理一个山头若何？”狄山思衬，再回答不可以大概就要被治罪了，于是勉强回答：“可以。”于是汉武帝派狄山去山上防御匈奴。结果不出一个月，狄山就被匈奴杀了。这个主张以礼仪教化匈奴的腐儒最终死于野蛮人的手中。

想到这里。朱棣对李贯说道：“既然你说一年时间便可初见成效。那么朕就令你去教化鞑靼人。若一年后鞑靼人不再侵扰大明。朕不仅赦你无罪。还会让你官升三级。但是若一年后鞑靼人仍然恶习不改侵扰边境。则将你数罪并罚！你本人固然死罪难逃。九族也将被发配辽东与移户为奴！若你不肯前往鞑靼而选择自尽。九族皆死！”

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