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第六十四章 神话（第1页）

“…‘本自如意中寻找如意’…可即便是那一切所谓的‘不如意’，不也正因为那‘本自如意’而成就的吗？而且一般来说，科达比那西人是不会感到有什么真正‘如意’的，令他们得偿所愿的东西，在最初的满足和快感之后，也就不过如此了…而且不少时候，原先期盼的东西，当它真的实现时，却发现和之前想象的并不完全一样，甚至有时完全不是原来想象的模样…可无论怎样，都不能阻止科达比那西人无所不用其极地试图逃离那些诅咒，可这种本能般驱使着科达比那西人一切活动的意图本身…却只能让科达比那西人注定在那些诅咒中越陷越深…”

“可颠倒者除了这样，还能怎么活？”仙子低回的话语像在叹息，“连他们的逃避也是颠倒的…”

“…‘颠倒’…我们本该解决那些诅咒，却被诅咒驱使着只顾奔逐在…其实正是那诅咒让我们以为能逃离诅咒、实则只会让人在这诅咒中越陷越深、以至永无法自拔的道路上…就像瘾君子以毒止瘾一样…我们本该医治那毒瘾、那病根，可我们这些病入骨髓的瘾君子却早已看不到病根，只看得到那毒瘾、病根让我们看到的各种毒品——不，在瘾君子眼里，那些绝不是什么‘毒品’，而只可能是无上‘珍宝’…”

“瘾君子？科达比那西倒是充满各色各样自觉不自觉的瘾君子，以及各种有‘毒品’名义和没有名义的毒品。”

阿杰愣了愣，可看了眼恬然若素的仙子，立时明白了，“钱、美色、权力、面子、某种生活的景象、某种或可与人道或不可告人的感觉、快感…只要和科达比那西人的痴欲沾上边，就没有什么不能成为我们的毒品…”是哈，自己本已想到这一层却不自知，直到仙子点破。

“所以呀，某种意义上说，科达比那西是个很好统治的地方，有毒瘾就有恐惧，这二位一体的诅咒，让科达比那西人几乎个个都是先天注定的奴隶，而且是自发的奴隶…只要能满足他们的毒瘾，减免他们因毒瘾而生的恐惧——也就是给他们保留一点获取毒品的途径，哪怕是一丝通往毒品的希望——他们就甘受任何奴役...”

“难怪科达比那西人活得那么苦恼，即便个个看上去好像挺光鲜的...对啊，就连‘光鲜’也往往是这些奴隶只要还有一丝可能就必须维持的铁律...因为涉及到他们内心必需的某种东西...或者说...某种根本的瘾…奇怪…我们这些科达比那西奴隶居然还大言不惭说什么古代才是奴隶社会…”

“也许正因为全都是奴隶了，所以也就无所谓奴隶和奴隶社会了吧…再说，这种没事的时候作无所不知状、一切尽在掌握状、裁定古今，不也是让不少科达比那西人上瘾的感觉吗？”

“哼哼，是哦，没事儿的时候，科达比那西人好像个个都是诸葛亮——不，诸葛亮算什么，他们更像无所不知的神。可真要事到临头，那就天晓得了。”阿杰想到自己往日那些其实不知所谓，表面却侃侃而谈、头头是道的模样，不由好笑，“哎，要是以我在科达比那西时的一般状态说这些话，我都会觉得自己有点愤青，怎么在这儿说的时候，就好像‘愤’不起来了？”

“愤青？唉，和在科达比那西呆过的人说话，想要不碰上这个标签也难哪。”毕竟，科达比那西人的心里大多充满着形形色色的不平，“在我印象里，科达比那西人的‘愤’好像都是从‘怨’里来的吧。”

“怨天尤人的‘怨’？嗯，就是怨天尤人的‘怨’…奇怪了，我在科达比那西无论做什么，多少都会有点怨气，怎么和仙子你在一块儿没多久，它好像就不见了。”还没等天女作声，阿杰又自顾说道，“而且，这也是我很久很久以来，第一次和别人说那么多话…”可不，就算和曼曼在一起，有的也只是相知情侣间偶发的爱意缱绻，从不曾有过这般发自心底的释放。阿杰这才隐约觉得情爱只是心的一个层面，而这却通往根底。

松弛状态下，说起话来也越来越有一搭没一搭。

对仙子而言阿杰心底依然是透明的，“说起来，对还处于科达比那西状态下的人而言，活着，怎一个‘累’字了得，而且在科达比那西，这种累还是无人可诉、无法可解的…”

“只有小时候，和我那些同学、朋友，才有过一点无话不说的日子...”回想间，那样的日子已恍如隔世，“可长大以后，无论和什么人，如果不是为了应付具体事务或有什么需要，那除了说些无关痛痒的应景话，其实已经没什么话可说了，虽然可以看起来聊得很热闹…就连曾经无话不谈的好朋友...甚至...恋人之间都是如此。就好像到了后来，每个科达比那西人都被同一种无处不在、又无形无迹的力量掐住了喉咙，他们全都失去了真声，只剩下同一种假音…真正事关痛痒的东西，在科达比那西人之间是没法说的，也是科达比那西人根本不知如何去说的…”就算和曼曼也是如此，阿杰明知自己是爱她的，但在科达比那西，爱也无法阻止人落入那绝对的窠臼，现实中的爱也只能用那种必须的图景来证明，由此也让爱渐渐失去了魂灵...

仙子只是静静听着…

“而且那些东西是绝对碰不得的…人只能按它的…审判…无所不在、不可抗的审判…行事…科达比那西人可以说的…其实只有那套审判下的判词…因为那是他们唯一认识…唯一可能认识的东西…或者说…只有经过那审判裁决的东西，才是科达比那西人可以认识的东西…于是科达比那西人的一切认识…到头来都成了囚禁他们的枷锁…”

“‘科达比那西’，在阿尼卡提亚语里还有一层意思：那是个被神话统治和奴役的世界…”

“神话？”这两个字一下让阿杰咂摸到了什么，就在他自以为所知的一切与他亲身感受到的一切之间…“妙哉，妙哉…科达比那西人所知的一切，或者说他们信以为真的一切…不从来全都是‘神话’吗？因为科达比那西人只可能以神话的方式来认知一切…科达比那西式的认知所能成就的，只可能是…神话…”

阿杰隐约察觉到了那种分裂感开始的地方，那种几如与生俱来、存在于自己对一切时间的体验中、作为存在之底色的分裂感——先验中即判然对立的绝然分裂…

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