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第5部分（第1页）

头晕目眩，五脏六腑在翻涌着，过了好久才缓过神来，他感觉到自己似乎躺在一大片平整冰冷的岩石上，积雪盖住了他。索朗占堆平息了一会儿，他挣扎着爬了起来，积雪很厚，快要没过膝盖，他活动了一下胳膊和腿，还好，没有受到重伤，冰冻的积雪似垫子一般，救了他一命。

索朗占堆四处察看起来，这里似乎是从半山腰平伸出来的一块巨大岩石，上面盖着厚厚的积雪，约有两丈见方，底下便是茫茫的雪谷，从下面看上来，很难想象到，这里还会有一片空地，从峰顶俯瞰，除非离得很近，离得远了，和茫茫的雪谷混在一起，根本就分辨不出。更不会想到，在峭壁上还凹下去一大块，里面有一个一人多高的洞口。

看着黑乎乎阴森森的洞口，索朗占堆有些犹豫，要不要进去看看？说不定，里面正有一位大师在静修，他会带给我吉祥和福报。连绵的冈底斯山脉密洞不少，有些僧人在里面静修，有人从中得到了神奇的经书，有人得到了神器和财宝。

索朗占堆犹豫了一会儿，忍不住向着洞口慢慢走了过去。到了洞口近前，他看到洞口两边的岩壁上似乎有些刻画，刻的是一些似人非人的模样，他们载歌载舞。好多的画。索朗占堆并不觉得稀奇，打猎时，他不是第一次见到山里的岩画。他只是有点好奇，这些画好像和别的地方有些不同，他心中猜想着，也许画的便是香巴拉王国的天神们在跳舞。

看了一小会儿，索朗占堆便不再理会，壮着胆子，好奇地向洞口走去，到了近前停下了脚步，伸着脑袋向里面看了进去。

里面离洞口三四米远的地方，正坐着一个蓬头垢面的魔鬼！魔鬼的旁边躺着一个死尸，魔鬼正抱着死尸的胳臂发疯般地撕咬着。

索朗占堆一声惊叫，吓得转身而逃！

魔鬼也看见了索朗占堆，站起身来，瞪着凶狠的目光，咆哮着向索朗占堆冲了过来。

没跑几步，索朗占堆便冲到了悬崖边，再也无路可逃，眼看着魔鬼冲到了近前。索朗占堆心一横，牙一咬，眼睛一闭，向着下面的雪谷跳了下去。宁肯在雪谷里摔死，也决不能让魔鬼吃掉！要是让魔鬼吃掉，那我索朗占堆的灵魂便永远呆在地狱，永世不能轮回了。

好在魔鬼并没有跟着跳下来。

坠落在半空中，索朗占堆心中祷告着：仁慈的天神，美丽的雪山女神，保佑我索朗占堆平安吧！

不知过了多久，索朗占堆从昏迷中醒了过来，他发现自己已经被深深地埋在了大雪深处。他心里胡乱地猜测着，这里是地狱还是天堂？他用力地掐了一下大腿，很疼！他心里踏实起来，听老人们说，灵魂是感觉不到疼痛的。他心头一阵欣慰，我还活着！猎人索朗占堆还活着！索朗占堆并不想死，家中还有仁慈的阿妈、美丽的妻子和可爱的儿子。

接下来的第一件事情，索朗占堆又是向山神祷告，向女神祷告。也不知祷告了多久，他才挣扎着向外面爬去，凭借着猎人坚强的意志和过人的体魄，拼命地爬着。爬到筋疲力尽，他便坐下休息一会儿，然后接着再爬。如此反复，终于，他似乎爬到了一个山坡的底角处，他感觉到了向上的坡度和冰冷坚硬的石头，心头踏实了许多，又开始不顾一切地向上爬。当索朗占堆看到太阳和群山之时，已经再也没有力气。他心头一阵激动，忍不住眼泪流了出来。

这个时候，索朗占堆早已是饥肠辘辘、浑身瘫软、周身疼痛。坐在斜坡上，他四处察看着，远处的地形依稀有些熟悉。直到恢复了一些气力，索朗占堆这才站起身来，摸索着回家的路。一路上，他甚至不敢回头，生怕吃人的恶魔再追赶上来，想到此节，他不由自主地加快了脚步，他要回到木辛村，把这个不幸的遭遇告诉木辛霍尔伦活佛，让拥有大智慧、大法力的活佛老爷早日铲除妖邪。

众人听完了索朗占堆的经历，嘘唏不已，既感到同情又感到惊奇。众人心里疑惑着，雪山深处真的有女神和吃人恶魔吗？看着索朗占堆的表情，不像是编出来的。一个没有文化的猎人，也不大可能编出这样离奇的故事，况且他面对的是他最尊敬的木辛霍尔伦活佛。

活佛听完，用仁慈安慰的目光注视着索朗占堆，说道：“善良的索朗占堆，勇敢的木辛村猎人，你经受住了天神对你的考验，雪山之神保佑你渡过了灾难，雪山之神会用他无边的法力铲除所有的妖魔。这是雪山之神在启示你，你将会获得吉祥和圆满的福报。”

索朗占堆听完活佛的话语，顿时激动不已，双手颤抖着，几乎要坐不住了，心中所有的不快和恐惧消失得无影无踪，得到雪山之神的佑护实在是他最大的荣耀！他嘴唇嗫嚅着，想要说什么，却一时又说不出话来。

这个时候，仁珍拉姆和弥梁柯巴老人端上了青稞酒和丰盛的热腾腾的饭菜。

猎人索朗占堆这才回过神，他站起身来，恭恭敬敬地向活佛和众人深深地鞠了个躬，便要告辞。仁珍拉姆拦着他，不让他走，让他坐下来和客人们一起喝酒吃饭。索朗占堆执意要回去，他说，家中的阿妈和妻子还惦记着他呢。仁珍拉姆见留不住他，便不再拦着，为他说了一些祝福的话安慰着他。

青稞酒是弥梁柯巴老人自己酿制的，村民们公认这是附近最好喝的青稞酒。青稞酒是藏民们最传统也是最喜欢喝的酒，几乎家家都会酿制。

端上来的酒壶和酒杯都是纯银的，象征着主人与客人的情谊就像银子一样纯洁珍贵。马强注意到酒壶和酒杯上都印着一些精美的花纹，心里合计着，把这些放店里，保准能卖个好价钱。藏民们喝酒的器皿有很多种，最忌讳用有裂缝或缺口的器皿盛酒或茶水，他们认为这会带来不幸。

木辛活佛从不饮酒，为大家说了些祝福的话，便到经房去了。弥梁柯巴老人为他专门送去了饭菜。

杰布按着木辛村的习俗，用藏语为大家唱起了祝酒歌，不停地向大家敬酒。这是藏民们喝酒时最有意义也很热闹的一个习俗，谁来敬酒谁就要对被敬者唱一首吉祥的祝酒歌。每逢重大的喜庆节日里，每个人都要敬酒并唱祝酒歌，而且歌曲不能重复。唱完祝酒歌后，喝酒的人就必须一饮而尽。

已是很晚，众人早已饿了。这场热闹的酒会，让每个人都感到十分开心，感受到了藏民们善良质朴和热情好客的习俗。

一边喝着酒，钱忠教授和杰布二人心中不约而同地思考着几乎同样的问题：索朗占堆猎人所说的“雪山女神”和“吃人魔鬼”究竟是谁？他们在那里做什么？神秘的山洞里面藏着什么秘密？洞口的岩画会是什么时期的遗迹？这些会不会和神秘的鼓声有什么联系？

第二天一大早，杰布刚起床出门，便发现扎巴早已安静地守在门口，等待着主人。杰布在它的脑袋上拍了拍，便急匆匆去洗了脸，然后赶往索朗占堆家。他生怕去得晚了，索朗占堆又要打猎出门。

阿爸木辛活佛在经房里念经，阿妈仁珍拉姆和弥梁柯巴老人正在准备早餐。钱忠教授早已起来，到外面活动身体去了，马强和梅青住的客房里很安静。送他们回来的两位战士昨天吃完晚饭，便连夜赶回，说什么也留不住。杰布心里有些过意不去，回来的时候就没打算麻烦他们，可是北京的姑姑、姑父说什么也不放心，硬是帮他安排好了。他们说，这并不是因为一己之私、滥用职权，像他这样优秀的藏族青年，是国家的人才，西藏未来的栋梁，说什么也要保护好。杰布无奈，只好顺从了他们的意愿。

走在木辛村的道路上，扎巴紧紧跟在杰布的身边，前后左右，欢快地跑来跑去。的确，和主人分别得太久，久别重聚，又怎能不开心？

杰布心中的反差十分强烈，从繁华的北京中转拉萨，一路颠簸，回到这个熟悉、偏远、还显得原始的村落，心中感慨万千，就是在这片自然环境最艰苦的地方，勤劳、勇敢、智慧的藏族人民创造出了辉煌灿烂的文明。在这片神奇的土地上，孕育着藏族人民多少美好的期望！杰布早已下定决心：一毕业便回到西藏，建设这片神奇而又美丽的雪山高原。

木辛村的房屋绝大部分是用石头建造，村里有一条主街道，街道两边是房屋，井然有序，每一排房屋之间又有一条胡同，胡同的路面铺着各种形状的石块。整个村子显得别具一格。每家每户的门，都十分低矮，进门时先要弯腰，不然就会撞头。这是木辛村古老的习俗，主要是为了防止起尸进门。村子里有个传说，人死后的七天内，死者要放置在家里，不能送往天葬台，这段时间容易起尸。起尸前会有征兆，死者浑身膨胀，面色紫黑，毛发竖起，身上起满水泡，缓缓睁眼站起身来，眼珠子一动不动，直盯前方，接着举手一蹦一跳向前直行，不会说话，不会弯腰。据说，如果某人被起尸触摸到，会立刻死亡。所以，人们为了预防起尸进门，带来不幸，便为房屋修建了矮门，起尸撞到门框，不是离开便是倒地不起。这个习俗和藏区许多地方有所不同。

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