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第521章金莲渜水河越山林,过湖泊,迤逦前行,曲致如带,一路向东南,穿越卢龙塞,奔腾入海,流长一千六百里。
犹如一道闪电划过草原,直至天际。
八百里金莲川大草原,武怀玉看了都是心动不已,哪怕此时冬季,没有了夏日的凉爽,也没有了数百种鸟类的鸣叫,这里依然好的让人迷醉。
“夏日的时候,这里会绽放成片的金莲花,最是美丽,金莲花上午起朵,午后盛开,满眼的花海,”
卢三十五不知何时与高十二一起来到怀玉旁边,看着枯黄的草原有些遗憾。
“你们以前来过这?”
“我跟十二娘曾经来过这,夏日时来的,”
高十二也还记的这里的金色花海,“金莲花花色金黄,七瓣环绕其心,一茎数朵,一望遍地,金色灿然。”
她们之前是跟着高家的商队出塞,来金莲川草原与突厥人贸易,很难忘的记忆。
八百里金莲川草原,七十里莲花滩。
她们是三年前来的金莲川,那个时候突利也只是夏季到金莲川,其它更多时候牙庭是驻在北燕州外长城北的张北坝上一带。
汉代时,张家口一带曾设置广宁县,不过南北朝以来,这一带早人烟稀少,隋唐都只在军都关外设了一个怀戎县,唐朝后来以怀戎置北燕州,但仍还是地广人稀,之前长安岭以北的山后地区,甚至都是边民自治不听宣调。
突利长时间驻牙在张家口长城外的张北坝上草原一带,这里一直都是中原农耕和草原游牧的重要边界,早在战国时,燕昭王开拓西地,置上谷郡,修长城,这里就纳入燕国控制。
后来汉朝置广宁县,西晋改县为郡,设大宁城。
这个地方交通位置显要,可以连通幽并和塞外,商货进出要道,突利直接把牙庭设在口外,也是方便与中原贸易。
许多粟特胡沿丝绸之路东来,也看中这里的位置,在这一带定居、经商贸易,他们按传统修建了粟特胡人的定居点,甚至修建他们的拜火庙,成立行当组织,甚至有自己的首领萨保。
这些粟特胡商,定居自治,向突利进贡,给突利很多方便。
粟特胡的定居点在这边也越来越多,尤其在洋河与清水河交汇一带,没河岸许多村落。
武怀玉倒不遗憾没看到夏日的金莲川花海,他比较感兴趣的是那些粟特胡人,突利近两年从以前常驻的张北,迁到更北的金莲川,可以视为中原唐朝已经崛起,突利不敢太靠近长城,有几分避其锋芒之意。
而此时幽州的官方档案里,北燕州的西北,也就是张家口一带,基本上没有什么户籍人口登记,但按高十二她们所说,这里其实有很多人,而且主要是粟特胡,甚至有些突厥小部落。
这就跟原来山后高家他们一样,但不同的是,粟特胡他们是以经商为主,在洋河、清河交汇,紧邻长城的那个交通自然结点上,经商贸易,搞作坊建仓库,甚至也有自己的农庄。
这些人每年的贸易量挺大,但幽州没收过一文钱,北燕州也没有将他们纳入户籍管理。
就是一群治外之民。
他们的各定居点有自己的首领,一座拜火教的祅寺,就是周边定居点共同组成的社区中心,每个社区也有自己的商团。
萨保商团既是一个拜火教团体,也是一个商人团体,一般情况下,会有一位共同推举的首领萨保,后来往往成为世袭,比如凉州武威最大的萨保,便是安兴贵家族世袭掌握。
萨保下一般有个三人的管理班子,祭司、护卫长和一个秘书。
这些粟特人社区本质上来说,就是他们东迁的殖民开拓地。
大部份粟特人,都是在魏晋时期大量进入中原北方的,晋人所称的羯胡,也称杂胡,其中大量都是粟特人。
魏晋以来大量胡人迁居河北,改变民族构成,影响当地风尚,堪称河朔胡化。
其实不仅中原北方如此,草原也是一样。
如今的突厥汗国里,也有大量的粟特胡。
现如今整个河北诸州,包括北燕州以及辽西的营州,都有许多这种粟特胡的定居点,他们也在州县城定居以及贸易买卖。
河北地区,幽州的粟特胡最多。
而北燕州的粟特胡,大多数集中在张家口一带。
张家口一带的粟特胡,主要还是集中在隋大业六年开始,诸蕃请入市交易,于是修饰诸行,葺理邸店,开始聚集经商贸易,据说在隋末大乱前,张家口一带商户甚多,设六十三行,九百三十肆,四壁有百二十九店,货贿山积,空前繁荣。
战道即是驿道,也是商道。
张家口这个地方,如今名不见官府档案,却是暗里惊人,哪怕经历了隋末之乱,但不论各方枭雄谁占据北燕州一带,对这些粟特胡商,却都挺罕见的挺宽待,说到底,这些人既能上贡交钱,却又很团结,有自己的武装,都是定居自治,想打也不好打,他们又是以贸易为主,能够为各方割据枭雄提供不少物资的流通,还能上贡,自然也就放过了。
武怀玉在研究着金莲川、张北坝上草原、张家口粟特胡这些事情,突利也很忙,忙着跟麾下的突厥贵族们相商,忙着跟奚、契、霫这几个附属部落酋长们承诺,让大家跟着他起兵讨伐颉利,取而代之。
武怀玉倒是悠闲,突利终于要对颉利动手了,他很高兴,他并不在乎突利能不能成功,事实上他是料定突利的这场起兵肯定要以失败收场,因为眼下已入冬,时间上不是很利于出兵。
再者突利要发兵攻定襄,这主动进攻更不利。
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