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第54部分（第3页）

过了百尺硖，只见楼台聂立，星罗棋布。玉虚子道：“这就是华山派弟子所住的群山观了。你看这些星罗棋布的建筑，位置和章法都是恰到好处，像不像方画中的仙山楼阁图？”

楚天舒的父亲文武兼修，家中所藏书画甚多：“仙山楼阁图”即其中之一。玉虚子未出家之前，俗名潘俊，外号“玉面郎君”，诗酒风流，和楚天舒的父亲楚劲松气味相投，两人见面的时候，谈论字画比谈论武功更多。后来他不知怎的忽然做了道士，两人的交情始冷淡下来。再后来发生了齐勒铭与武当五老比剑之事，他的容貌毁在齐勒铭剑下，从那个时候开始，一直十多年他都未曾下过武当山，与楚劲松也没见过面了。

玉虚子缅怀往事，喟叹道：“我在令尊家中见过这幅画，说起来已经是二十年能的事了，那时我还未做道士，你还是拖着两筒鼻涕的孩子，想必记不得了。”言下不胜感慨。

楚天舒道：“家父近年很少邀朋友回家鉴赏字画，他珍藏的字画平时是不会拿出来的。这幅画我也只见过一次，当时不懂欣赏，记忆都已模糊了。只是记得其中一首题画的诗。”

玉虚子道：“哦，是哪一首？”

楚天舒倒是有点奇怪，在赶去吊丧的时候，他竟然还有这等闲情逸致。说道：“题画的人是谁我记不起名字了。只知道他写的那首诗，决不会是他本人所作。”玉虚子道：“你怎知道？”楚大舒道：“他写的李商隐是唐代诗人，当然不会是李商隐亲笔题画吧。”

玉虚子笑道：“这幅画是宋代画家应河清的作品，唐代诗人当然不会在来人画上题诗。你既然记得李商隐那首诗，念给我听听。”

楚天舒缓缓说道：“白石岩扉碧藓滋，上清沦落得归迟，一春梦雨常飘瓦，尽只灵风不满旗。萼绿华来无定所，杜兰香去未移时。玉郎曾此通仙籍，忆向天阶问紫芝。”

玉虚子道：“不错，那人正是借用李商隐这首‘重过圣女词’的诗题画。你念得一字不差。”

楚天舒道：“道长可记得用李商隐诗题画的这个人是谁么？”

玉虚子微笑道：“远在天边，近在眼前。”言下颇有得意之感。

楚天舒道：“啊，原来就是道长。”

玉虚子道：“不错，正是贫道，那次令尊邀我同赏名画，他忽发雅兴，说道：‘这幅画卷，有许多方代名人的题诗，今人却还没有。潘兄，你喜欢这幅画，不如给我题一首吧。’

“我不懂做诗，只能从前人作品中抄一首了。我在附记中写得明白的，大概你没留意。”

楚天舒想了起来，说道：“对，那一行字写的是草书，写的是逊岳录玉缀生重过圣女词一诗。十多个字我认识的还不到一半，要爹爹念给我听。连玉貉生是李商隐的别名我也不知道：“

玉虚子笑道：“我的草书往往是醉后写的，醒来自己也认不全。读画之时，你年纪还小，认得一半，已经是很难得了。”

楚天舒道：“我的毛病是不懂的就记不牢，不过读画之时，我也有十多岁了，道长的大名我是已经知道了的。要是我稍为用点心思想一想的话，我应该知道逊岳一定是道长的表字。”要知从前一般读书的习惯，在“正名”之外，多有“表字”《礼记》：“男子十二冠而字”，“表字”的意思就是“表其取名之义”。所以“名”和“字”往往是连带关系的，玉虚子俗家名“俊”，恰好又是姓潘，潘岳是古代的美男子，所以他字“逊岳”，那是自谦远比不上潘岳的意思。（其实亦是自负，这个表字是他自己起的。）

玉虚子苦笑道：“现在我已经变成丑八怪了，还说什么逊岳？”

楚天舒不愿惹他伤心，说道：“我有一事未明，想向道长请教。”玉虚子道：“请说。”

楚天舒道：“圣女词中说的是不是女道士？”

玉虚子怔了一怔，笑道：“这可要问李商隐才知道了。不过，有后人注解此诗，据说是李商隐送给女道士的。那么大概是吧。”

楚天舒道：“那么仙山楼阁中住的也都是女道士吗？”

玉虚子笑道：“你越问越奇怪了。白居易诗：忽闻海上有仙山，山在虚无镖缈间，楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。只知道‘中有一人号太真’，杨玉环是做过女道士的，其他的‘仙子’，又有谁知道她们是否道士？”

楚天舒道：“我读画之时，心中曾生疑问，仙山楼阁重重，圣女祠则只是一祠。圣女祠住的是女道士，仙山楼阁中住的是‘仙子’。用此诗题画，不知另外含有什么深意？”玉虚子道：“其实并没深意，只因我喜欢李商隐这首诗，也顾不得贴不贴题了。”

他口说并没有深意，险上却是一副惘然若失之情，似乎颇有感触。

楚天舒暗自想道：“玉虚子未出家前外号玉面郎君，想必甚多风韵事，说不定曾经有过一女道士是他的知心人。”

玉虚子道：“我们武当派是道家，从来不收女弟子的。”

楚大舒也不知怎的，忽然冲口而出，问道：“华山派也是道家，不知华山派有没有女道士？”

玉虚子淡淡说道：“华山派男女兼收，女弟子中有道也有俗家。”说了这句话，似乎意兴萧索，假装观看风景，不与楚天舒交谈了。