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这里是皇帝举行“大蒙古包宴”看烟火、观马技,接见各族首领和
外国使节的地方:所以大蒙古包圆顶厚缯,幄帘重重,左右星罗棋布,
还有几座小圆帐篷,是王公使臣休息的地方。乾隆四十五年,皇帝曾
在此处跟班禅和韩国正使看烟火,后来又在此处接见英国使臣马尔戛
尼,以致英使回国后所写回忆录误会大清国皇帝住的是蒙古包。清代
四大藏书楼之一的文津阁就在万树园之西,清代开设四库全书馆,馆
内网罗了五百多位饱学之士编纂校抄,历时十年,一共抄成《四库全
书》四部,其中一部就存在文津阁。后来历经兵燹战乱,其中三部已散
佚或损坏,只有丈津阁这部,送归北京图书馆保存,算是硕果仅存的文
化瑰宝了。
山岳区在避暑山庄占地最广,约为全区五分之四。这是一脉自然
山峦,中国古代造园匠师们巧妙运用因山为园的手法,把整个山岳区
天然峡谷沟峪规划为四条路线,和山麓湖滨的几片风景区连为一体。
最北一条山沟叫松云峡,峡中占木参天,峰峦如削,东侧有一方亭,雪
后登临,远望南山诸峰,皎然寒玉,皓洁素凝,因名南山积雪。在它北
边山坡上遍植枫树,叶茂阴浓,托衬出一片枫叶红于二月花的美景。
儿经曲折就到了锤峰落照亭。在傍晚日落之前,从亭中遥望东边
的磬锤峰挺立天际,是避暑山庄重要的借景。在乾隆时期,每年临幸
热河,逢到重阳佳节,皇帝总要亲奉太皇太后到这里登高侍膳。由于
它的形象奇突,在民间传说着许多神话,说很久以前,有两位仙人来到
承德,被承德人的勤劳淳良感动,临走时把个金棒槌插在山顶,从此承
德变成IJJ明水秀的福地。从松云峡到锤峰落照亭,可以饱览山区千山
万水无限风光,皇帝处理万机之余,偶或心慵意懒,来此啸傲一番,决
疑定难,一切自然都能迎刃『酊解了。
建庙勒碑乾隆题字
热河的外八庙计为溥仁寺、溥善寺(今已不存)、须弥福寿之庙、殊
象寺、广安寺、罗汉堂、普乐寺、普陀宗乘之庙、安远庙、普宁寺、普佑寺
十一座庙宇:为什么叫外八庙呢?因为这些庙分为八个部分,乾隆时
代划归北京雍和宫管辖,又都分布在避暑山庄外围,所以叫外八庙。
普乐寺是乾隆三卜一年特为哈萨克·布鲁特民族首领来朝觐而兴
建的。其主殿旭光阁中有大型立体曼茶罗.是喇嘛教闻名世界的佛像
造型,除西藏外,是内地仅有的一个。
安远庙是乾隆二十九年仿伊犁固尔札庙而建的。盖庙之时是由
一位太监的族人承包,有偷工减料的地方,监工人员也不敢据实复验
陈奏,所以现在只存主殿普度殿,正中供绿度母佛像,墙上画有佛教故
事,庄严而带神秘感。绿度母是藏人最信奉的法力无边的大佛,据说
安远寺绿度母像更具无上威力,每年总有若干信徒从西藏远来膜拜。
河西岸仅存的庙宇有:普宁寺,占地达三公顷,在外八庙中仅次于
普陀宗乘之庙。一进院落,有一座石栏环护,重棼琼构的碑亭。碑文
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