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其实说白了,就是道家的群众基础过于薄弱的缘故。
因为是本土大派的缘由,那些从大老远跑来敬香的群众们老是觉得,无论你送了多少东西,那些道家师父们都只是腔着脸点点头而已,给人以感觉是,爱送不送,这点只是其一。
还有比较万恶的是,有些信众极度虔诚的表示要跟着师父修行,不管好说歹说那些白胡子老道们,只是冷冷地用x光线扫视下,就摇头坚拒道:“你那骨骼育谈不上太好,按照老祖上传下来的规矩,不是骨骼清奇之列,俺们是不能收滴......”
所以,就服务态度来讲,两边的差异就大了去。
一派是宣扬‘普度众生’,凡事来个人就分列两排堆笑欢迎。
另一派呐,态度不端正且还不说,居然还心里上把群众往外推。
日子处久了,人民群众起码这点眼力肯定还是有滴,你道门之中如此恶劣的服务态度,即便是鬼大爷也不能赶来凑热闹嘛。再则说,你道门一贯克制此类众生,他们岂敢过来凑数?
都是知道的,信众是和门派的业务有着直接关系滴,眼瞅着收入线条的直线下滑,再也感觉不到牛市的道家大碗们都是沉不住气了,于是找到儒家门派商议对策。
待到儒家内部商议完毕,遂统一了口径决定,“枪口一致对外”。随后他们对道家董事会做出了承诺:“老大,这事情爷们绝对支持您,尽管放一百二十个心。您瞧好喽,没两天这些小子就得抱着铺盖卷滚蛋!”
对于儒家的大力支持,道家门派的头头们着手高兴了一阵子,但后来才现,儒门理事会所表的严正声明,无非像那些外交照函一般,都是些空话。他儒家的人从来都不靠香火钱吃饭饭,哪会有火烧眉毛般的切身之体会,真是站着说话不腰疼罢了。看来还得是,蜂虿入怀各自去解,毒蛇噬臂壮士断腕才行。
于是乎,道门一派就为了香火的原因,开始嘲笑起和尚们来。
问题是,都是知道和尚们都是吃素的,但是真是到了打口水战的时候,有些和尚可不是吃素滴。
所以说,这江湖上两大门派虽然是在修持经验上各自借鉴以为己用不说,但既然是已经到达了撕破了表皮的程度了,那还不斗得惊地动天,难解难分?再加上儒家一派先是假意劝解,后来见两派高手过招,奇招妙式层出不穷,一时忍不住技痒随即就加入了战团,便把此种舆论战断地推向了**。
这里抛开三家修持方法的相互借鉴等不论,且来透过以下一则小事,来看看释、道两家相争的情形。虽然说此事算不上范例,但我们以管窥豹总能见其一斑。
在山西境内某座山上有处道观。这道观选址确实不错依山傍水风景秀丽且不说,更兼观里的道士大都会法术,可说是呼风唤雨撒豆成兵自是不在话下,因此香火很是鼎盛。
有段时间有个和尚大概看此处山清水秀的很是中意,于是乎便把庙子修了起来,寺庙就修建在对山高处于道观隔山遥望相映。
按说,都是些出家人应该四大皆空,讲究个宗教信仰自由才是。可对面道士眼见光头和尚们的香火日盛就不乐意了,众道士私底下一合计,干脆就用法术赶他们跑路得了。
这下子对面山峰处的和尚们日子就难过了。道士终日耍风弄雨的搞的寺庙之内抛砖打瓦不说,到了夜里还耳闻各种怪叫声音袭来,吓得那些小沙弥们个个躲在被褥内掩面筛糠......
在如此状况下,别说是香客,就连庙子里的和尚都是忍受不住,呼啦啦的散去了一大半......
这种情形持续了很久,结果到了最后道士们给搬走了。
有香客奇怪,就问老和尚,说:“那些个道士法力高强,一会风一会雨、又是招妖又是弄怪的,你老人家到底用的什么法子,倒是把他们给挤走了呢?”
老和尚听说后眼神一亮,不紧不慢的竖起俩指头,凑耳小声道:“莫有办法,就一条,做钉子户,铁钉!”
......
以上虽然是说笑而已,但在历史的长河之中,正是因为“三家”从争论、争斗到后来的借鉴、共融,最终形成了特有的中华文化,从各个方方面面无不让人深沐其中。为此,作为华夏子孙、龙的传人的我们,对于老祖宗所留下的文化瑰宝,不该让其在指间逐渐消逝而去,而应是担负起责任来,光大扬和坚定的传承下去。
(三教浅析完)
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受到现在年轻人玩个游戏基本作弊、老年人退休后终日无所事事这些行为的感触,所以才胡言乱语的把《三教浅析》给写了出来。其实一直都是知道,写这些看似神经的东西没人爱看,而且在码此类文章时候感觉枯燥,难以忍受的很想就此坠笔,但万幸自己还是坚持下来了。
不管大家用何种眼光来看待这些,希望个人都是能够维系自己好的天性,在彼此间使得生活变得温情一些,大概就是在下将自身体会分享出来的动力了吧,谢谢。
给读者的话:
正文耽搁的太久了,不好意思,休整两天,整理下思路。
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