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第59章 神道的势力60(第1页)

林方随住友雄介来到了家族宽大的议事厅,这里已经挤满了黑压压的两拨人,坐在宽敞会议厅中间的是一满脸老年斑的垂暮老人,住友家族现在的掌舵人住友保和。

林方仔细观察这位世界金融界赫赫有名的大佬,虽然已经垂暮,甚至可以说奄奄一息,但是偶尔睁开费劲的睁开长垂的眼皮,依然有逼人的精光从眸子里射出,真是虎老不倒架。

当年也是位能在世界金融界叱咤风云的的人物,但是岁月不会饶过谁?任你富贵破天,在生老病死面前,众生平等。

其他的两拨人,听住友雄介轻轻介绍。

左边为首的是四十多岁的老三住友英介,一身名贵服装,手里拿着一支西班牙麦克纽杜雪茄,一看就是个花花公子。

麦克纽杜雪茄,是世界雪茄之王,茄芯烟叶主要来自多米尼加(DominicanRepublic),特制茄套来自墨西哥图斯特拉谷(TuxtlaValley),茄衣多用康涅狄格(Connecticut)柔和茄衣,光是这一根雪茄,就能抵普通人一个月的工资。

住友家族是日国四大财阀,再奢侈的物品也能享受的起,但是真正的贵族,都不会用这样故意张扬身份的东西,只有半吊子花花公子,才喜欢这样张扬。果然,雄踞上首的住友保和对这不争气的小儿子投来不满的眼光。

他身边一位来自黑黝黝的精瘦泰国佬,手臂上盘着一个獠牙四露,时不时吐着芯子的红色小蛇,周围的人都吓得和他保持着距离。

右手坐着的是六十的岁目光阴郁的老大住友俊介,他的身边坐着一位老妪赫然就是昨夜作妖的“九菊神女”,只是神情有些萎靡。

神女看到林方进入,,就像一只毒蛇一样,满怀怨毒的目光盯着林方不动。

林方看到神女倒是奇怪,这老妇昨夜被自己伤的不轻,献祭了自身鲜血,丢了半条命,李代桃僵才得逃命,就是不能让她送命,至少也得重伤几年不得恢复,这一天,又能活动了。

看来这日过神道还是有些底蕴的,倒也不能太过轻视!

林方不知道,这神女那夜差点送命,好不容易逃脱回去,已是奄奄一息,多亏浅草神主耗费法力,又用了天材地宝,才堪堪有些恢复。

日国神道教是本土宗教,日本全国约有8万8千多座神社,有神职人员常驻的神社约有2万个左右。神女和神主的使命都是“侍奉神灵”,日本神道的理念认为,普通人无法将自己的愿望和想法直接传达给神,所以需要神女和神主这样的神职人员,在神与凡人之间传达旨意。

神女以下还有诸多神职,神职的阶位为以下五个阶段:

①净阶:根据神职人员的在职年数和功绩等授予,不能直接取得。

②明阶:达到这个阶位,基本上不论去哪个神社都可以当宫司。

③正阶:就任神社本厅选定的神社的祢宜或县社宫司所需的阶位。

④权正阶:可以就任除神社本厅选定的300多个神社以外的宫司。

⑤直阶:可以作为神职人员为神社服务。

所谓“神主”,是指在祭祀神的时候作为中心进行祭祀的祭主。是神社的神职人员中的首领,现在也叫“宫司”。

成为“神主”需要天皇的敕封,所以在日本,只有热田、伊市、浅草这样日国顶级大神社才有“神主”,“神主”的称谓十分神圣,在日国神主都是神道高人,具有无上法力。

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