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第71部分（第3页）

而且自天地开辟以来，世间也出现了无数的惊才绝艳，有**力大毅力之辈，可能达到那种高度俯视天地众生的却永远只有那几人。

东皇够强吧，一身修为震天动地，自出世起与人交战从未尝过一败，霸气无双，建立天庭气运鼎盛无比，可终究还是陨落了！

玉帝够有毅力吧，自幼修持，苦历过一千七百五十劫，每劫十二万九千六百年，可到头来依旧还是踏不出那一步，以至于要受五大天尊的压制与紧逼，最后不得不装怂隐忍。

如来佛祖够厉害吧，一出生便敢一手指天一手指地高喊：‘天上地下，唯我独尊，’可修成**力成为佛门的万佛之祖又如何，背后依旧还不是西方二圣做主？

……

由此可见天尊到底有多么厉害，可东皇钟却是能够与天尊交战的兵器，这就更加恐怖了，故而跟这钟灵牧长生一般相处的都很愉快，偶尔笑骂更像是一种朋友间的交流！

试问除了牧长生，现在天地间还有几个人敢指着钟灵这么骂钟灵还不会大动肝火的？

“你说一个刚出生的婴儿，你能看出他日后会当官还是做贼，会当大夫济世救人还是会当强盗杀人放火？”

钟灵看着牧长生泄气的样子嘿嘿一笑，又屁颠屁颠的跑来点拨了牧长生一句。

“对啊！”

牧长生听完激动的一拍大腿。

一个刚出生的婴儿未来会干什么还不是受了后天的教育与引导？

猴子自出身就无父无母，无依无靠，是花果山的那群猴子接纳了他，让他不再孤单一个，最后还奉他为王，那他自然将那群猴子看的比其他的妖怪什么的重要也很正常了。

至于他吃人，呵呵，那从天上神仙被贬下凡的猪八戒跟沙和尚都吃人，黄袍怪那家伙本是二十八宿中的奎木狼，可他还没被贬，只是偷下凡间就在宝象国活吃人，试问这些神仙还跟妖怪有什么两样？

如此看来，猴子一个野生的妖怪吃人也就不怎么稀奇了。

而且妖怪是什么变的，还不是普通的草木鸟兽修炼来的，平时人类以这些草木鸟兽为食，那他们又被这些草木鸟兽变成的妖怪吃掉算起来岂不也是一报还一报？

想到这里，牧长生心中对猴子些许的芥蒂也顿时尽消！8

第一百六十五章　给猴子改命

有人说，猴子品行不好。

但他们却不想猴子由天地孕育而出，天生无爹养无娘教，只能终日与一帮猴子厮混生活，试问他跟一帮猴子为伍能学到什么人类的好品行？

就是后来他出海历尽千辛万苦找到菩提祖师又如何，菩提祖师也不过只教了他神通法术，却从未教猴子一点儿做人的道理。

一个从来没有人教道理的猴子你要以人类道德标榜评价他，公平吗？

看着正在狼吞虎咽的猴子，还有他身上血流不止的狰狞伤口与一路辛劳与风尘仆仆，牧长生忽然心中感到一丝心疼与心酸。

此刻的他还是只普通的猴子，还在为如何才能寻到会长生不老法术的神仙而愁，但却丝毫不知日后他将会何等的威风八面，亦不知他后来被如来镇压于五行山下五百年时又是何等的凄凉……

两人身前的篝火跳动，勾勒映照着猴子有些狰狞的脸庞，思绪万千的牧长生沉吟片刻，目光忽然慢慢坚定了起来。

因为他在心里下了一个决心：不是没有人教猴子怎么做人吗，那就他来教；不是所有人都看不起猴子是一只畜生吗，他看得起！

如果可以的话，牧长生更想改变猴子的命运。

不然就算猴子变成了神通广大，上天入地无所不能的齐天大圣，可头上若戴上紧箍，那他跟世间那些耍猴人手中的猴子又有何区别？

至于西游什么的，就让它见鬼去吧，牧长生嘴角泛起冷笑，佛门为了将力量渗透到南瞻部洲争夺香火信仰还真是不择手段。

可若是他教会猴子做人，并且将从菩提祖师那里学艺归来后的猴子举荐到天庭，试问天庭有自己护着，猴子还会像日后那样只被封一个给人看马养马的弼马温吗？

还有，玉帝不是有称雄三界野心吗，他不是需要大量的人才吗，那猴子的潜力远远过自己，他就不信玉帝如此枭雄会错过这样人才。

若猴子也成为玉帝的人，那俗话说打狗还得看主人呢，到那时西方佛门若想再打猴子的主意就得看玉帝的意思了。

想到这里牧长生嘴角露出了微笑，哪怕猴子在天庭的日子过得再差再不好，他也不信不会比头上戴着一个紧箍陪着一个肉眼凡胎的和尚去西天取经看人脸色强！

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