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第11部分（第1页）

归根结底，情感的存在依从于生存和发展的需要，人类的生存和发展是在情感的调节下实现的。情感对人的生存有这样的意义：人的生存需要目的，人所做的一切究竟为了什么，说到底人活着不过是为了多一些快乐少一些痛苦，而苦与乐都属于感觉的范畴。或者说，丰富的情感是生命的存在所必需的，人之所以要有所追求和作为，是因为觉得值得那样去做，而所谓值得不过是一种情感上的满足而已。

人的生存其实是一个情感体验的过程，情感反映了人与环境相互作用所产生的结果。如果一个人能从人类的生存和发展的角度来看人的情感，也许他就能够比较客观地面对人世间的悲喜苦乐。情感是一种生物属性，苦乐的感觉指导和调节人的行为，目的是要达到一个比较好的生存状态。

生活，也许人们会有很多想象，或者有着各种寄托，而其实质只不过是一场苦乐的体验，而这些体验是人生存和发展所必需的。对于情感，人要有客观的认识和理解，人认识情感产生的原因，了解其在生命发展过程中所起的作用，这样，人能够理解自己为何快乐、为何痛苦，有了对苦乐深层的认识，人就会对人生的得失、以及因得失产生的喜怒哀乐多一分坦然。

第十一章　　　人与欲的关系

欲，在传统的中国人眼里，不是一个好的字眼，因为它总让人联想到发生在人世间的种种罪恶。

那么，人为什么会对欲有这样的看法呢？其实，欲是生物的一种自然属性，其本身无所谓善恶，人对欲求的误解源于对人的存在状态的错误认识。

在过去相当长的一段时期里，人被视为是神而不是自然的造物，在这种观念下，人，一开始就是人，而不是从单细胞生物、爬行动物、灵长类动物这样逐步进化而来的。由于人不是自然的造物，因此欲求在生命发展过程中的作用就不能被认识到，人不能将欲求这种生物属性和生命发展联系起来，而只能看到欲求带给人类的纷争和*，将其视为万恶之源，并加以抑制和否定。

因此，对于欲求有怎样的认识，关键在于我们是从什么样的角度去看待它。

现在，随着人对生命认识的不断深入，人对于欲求的认识也逐渐发生改变，人们能够更加客观地评价欲求在生存中的作用。

欲求是一种生物属性，它与生命的存在和发展有紧密关联。生物从低级到高级、从一般动物到人类的演化，以及人类的不断发展，这是由于有欲求这种生物属性的存在。可以这样说，没有欲求就没有生命的存在，也就谈不上生命的进化和发展。

人是自然的造物，欲求是人的自然属性，这种属性在人类发展过程中起到其相应的作用。对于人而言，人和其它生物一样具有欲求，欲求对人和对其它动物所起的基本作用是一样的。因为欲求的存在，个体的行为都是为了追求自身欲求的满足，欲求是人行为的基础，在欲求的驱动下人表现出各种行为。从遗传上讲，人的欲求是由人的遗传基因决定的，不同的欲求有不同的生物分子表现形式，它们是在生命长期发展过程中逐渐形成和完善的。

从生物的角度来看人，每个人的行为都受到欲的驱使，欲不是人自己想有的或要有的，它是生命的一种基本属性，人类的生存和发展离不开欲求。

人由一般动物进化而来，人性是在一般生物性的基础上逐步发展形成的，同时，人的欲求又有不同于一般生物的表现形式，这和人所处的生命发展阶段有关。人有物欲、*、权欲、知欲等等，这些在人的生物体内有着特定的物质结构表达方式，人通过这些欲求来实现其生存和发展，人与自然、人与人之间的关系都是在人欲求作用下人和环境关系的表现。

生命处在一个进化的趋势中，进化是生物通过内在需求（欲求）与环境中各种存在相互作用中过程实现的。在人类的生存和发展过程中，人去改造自然是因为人可以通过这种改造来满足自身的需要，改善自己的生存条件，这时欲求作为推动人类发展的内在动力。

从人的欲求表现形式看，人有物欲、*、权欲和知欲等等，但不论人是对物质、情爱、权力的追求，还是对未知世界的探索活动，其实这些最终都可还原为人与环境之间的关系，也就是人作用于环境，而环境影响着人。追求欲求的满足作为生物体的一种生存体验，这样的体验会影响到生物的存在形态，生物体通过内在结构调整来适应新的变化。

对于人类社会而言，社会结构与人追求欲求满足的活动有关。人类社会是一般生物相互关系的发展，人通过生物性的欲求与环境的其它存在结成一定的作用关系，并且在这样的作用关系下存在和发展。在人追求欲求的满足过程中，人与人之间结成一定的相互关系，或者说形成一种相互关系结构，即，既相互竞争又相互依存，这样的关系是人与人相互关系及社会结构的基础，人类的生存与发展是在人相互之间的冲突和合作中实现的。

因此，认识欲求需要将其置于整个生物发展过程中，这样我们才能对欲求这种生物属性有准确和客观的认识。

在欲求面前，即面对生物的基本属性，人没有选择，人只有去满足它们，而不可能从自身的生物状态超脱出去。表面看，人有自由意志，可以选择做什么和不做什么，然而，追寻人意志的本源，人的意志源于人的本性，行为不过是实现欲的表现。人的行为动机首先是生物性的，人要满足自己生理和心理的需要，没有这样的满足需要人类就不可能生存。

在人类社会中，人的基本活动包括物质、情爱、权力和求知等一系列的活动，人们获取物质利益的满足、追求异性、谋取权力这些活动形成了人与人之间相互关系的结构，每个人根据其生存能力的不同取得相应的利益和社会地位，各种社会现象和活动都与人的欲求相关联。可以想象，如果没有欲求就不会有人类改造自然的活动，也不会存在人与人之间的相互关系，也就更谈不上建立在人类物质生活之上的精神和文化活动。

古人云：“食色，性也”，“饮食男女，人之大欲存焉”。虽然过去的人不能从进化论和生物学的角度来对生命的存在状态进行理解，但这反映了人们关于对物和性的一种朴素的认识，或者说是一种直觉。物和性触及人生的根本：不食，就不能维持生命的存在；不色，就谈不上种族的延续。人性，特别是人的自然属性（即饮食男女）乃是一种天赋的东西，即自然的造化，欲求与生俱来，它在生命过程中能够产生出神奇的力量。

从人类生存和发展的过程来看欲求的作用。人的需要和追求是什么，这其中包括良好的生存环境，丰富的生活资料，低强度的劳动，更多的享受等等，要得到这些，人需要劳动和创造，或者说从事使自己的生存状态与环境相适应的活动，可以说人类活动是由生物性的欲求展开的。欲求在人身上产生这样的作用，人会不满足于现状，从而不断地鞭策自己，去争取自己想要的东西，人间的奇迹就是在这种追求的过程中被创造出来的。

所以，人生，不管有人把它说得多么神圣和高尚，而实际上最基本也最实在的，是要生存和发展，即人在欲求驱动下的各种活动。生命的存在是自然现象的一部分，生命的延续和发展由内在欲求驱动，作为一种物质属性，自生命出现的那一刻，欲求便相伴而生，并且始终存在于生命发展变化过程中。

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