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一六零 原本就是梦一场（第3页）

这些条款都化在修道的过程中，具体分布于不同阶段，既是道阻，也是考核，成，近道一步，败，还道于天。

而没有签署这等担责协议，只想着白嫖占便宜偷好处的，就是野法淫祀。

野法淫祀未必不强，比如周易在社团修真世界修习的《星神观想法》就属于野法淫祀。

早先收于元力世界的皇家藏书阁，来路未知，到肯定不是道教之物。

获取后，也没有经清微堂转换。

这等法，肯定是有问题的。

但是问题未必会在你有生之年爆发，那么要不要赌？

本尊这等已经基本确定有更美好未来的，自然不会赌。

而像精武门那种、即便涉及些超凡力，上限也很有限，自然寿元同样有限，没有时间修炼至高深的，赌一下也无妨。

至于诸天投影，成败都只是人生片段的，那就愈发的敢赌了。

像绑定太阴星惑月，不但赌了，还加了杠杆！

否则修行速度哪可能那么快？总计多半年就先法灵、再元灵……

视线转回到当下，野法淫祀，运转的又是煞系力量，基本抓十个，十个都是邪魔。

不正为邪，心障为魔。

而心障，主要是指贪嗔痴。

合起来，邪魔就是无论方式方法、还是目的，都违背普世伦德。

比如虐杀造诡，就是很典型的邪魔做派。

杀，作为仪式；虐，是邪法，如此恶因，自然难结善果。

周易感受到此间的气机之后，有了这等判断，才称之为邪魔。

至于古韵盎然，是说不像是今法。

由于是‘少阴’阶段，今法的典型特征，是短频快，小套路。

就拿偃师技法而言，它的运作特征，就很想科技道的弱电、强电那一套。

强电，主要是由晶石盒这等外置设备供能的。

弱电，就是偃师以念力，撬动超凡力，形成一种强化了的类电波混合能，继而达成对傀儡的操控。

也正是因为有着类电波的特质，还能够用于通讯等领域。

就比如王孙适才跟小火轮上的人联络，就是偃师基础手段运用。

王孙也是偃师，只不过跟公输锻所属的流派不同。

九州这边，由于战争的需要等等原因，偃师的技术体系，更具军工工程师特征。傀儡装具化，能当侍卫，能做甲胄。

而王孙所属的流派，早早就脱离了九州是非泥潭，远遁海外繁衍生息，因而可称之为古韵派。

细节处，有那种为梦想插上翅膀的味道。

王孙的偃师器械，就像魔术师的百宝箱，整体呈长方形，上面有着大量且繁复的蚀刻凹痕，有不少光点，在这凹痕中流转。

当需要时，这些光点，就会抵达凹痕的交错点，然后发光变成光线，这光线仿佛有切割之能，将这等特殊木料，切成所需的部件，然后拼装成所需的器物，翅膀、载具、滑轮、机械臂……

宛如乐高积木，暗藏多种形态，而零件可依据蚀刻的凹痕，切成各种样式的部件，比乐高积木的部件丰富的多。

毫无疑问，古韵派的偃师手段，更丰富多样，更好玩有趣。

说其是万能工具组，也毫不为过。

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