520美书楼

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黄纸（第1页）

&esp;&esp;只是明日还要到乌月镇去，若是今晚让温容累着了，她兴许会生出疑心。

&esp;&esp;澹麟轻吸一口气，舌尖又贪婪地在她胸口舔了一圈，这才恋恋不舍地系上她衣衫的系带。晏明彰的气味总算被他的气息盖了过去，他又上上下下地嗅闻了一遍，确认没有其他男子的臭气后方才抬头。

&esp;&esp;他头顶的耳朵蹭着她的下巴，嘴唇贴着她的脖颈重重地亲了亲。温容的身子软下来倚在他的胸膛间，他鼻尖情动，手指绕起她脑后垂下的青丝。温容平日以发簪束发，不常有这样的时机触摸她的发丝。

&esp;&esp;他指尖绕着她的发丝打圈儿转，低头嗅到她发间肥珠子的气味。肥珠子果实气味微苦，和她身上的淡香混在一起，闻着让人心尖都在发痒。他抱她在怀里，亲吻渐渐止住，克制下的声音带了些哑意。

&esp;&esp;“阿容，你若是真的看上了晏明彰……我会寻个时机将他喉咙咬破，叫你看看那等浪荡男子的血都是黑的。”

&esp;&esp;他轻声呢喃，唇瓣碾着她的耳垂吻过去：“所以你别对这些男子动心——我的心眼儿本来就是极小的。”

&esp;&esp;第二日天刚拂晓，温容便已经起身，二人在楼内吃过饭后便又上了马车。澹麟还想着这时辰动身正好，总之别叫温容和晏明彰碰面便是好时辰，扶着温容上车后便急急地赶着车出了镇。

&esp;&esp;温容想着他昨夜醉了，今日想看着像是酒醒了。原本还想说上他几句，谁料今晨一睁开眼睛便见他跪在了床头，一声也不吭地盯着她看，她刚说一个字他便要磕头认错。

&esp;&esp;温容见状倒也无法再责怪他，只道下次不可再多饮酒。

&esp;&esp;从清水镇到乌月镇不远，因为道路泥泞才走得慢了一些。不出一个时辰，马车便赶到了乌月镇外。温容掀起轿帘一角向外看去，前方雾气漫漫，难以辨清镇子的入口，直到马车走进近了才见镇子口的牌楼外立着一块石碑，上书“乌月镇”三个字。

&esp;&esp;澹麟眼见着前面雾气弥漫，敏锐地抬头嗅了嗅，随即停下了马车。

&esp;&esp;据说乌月镇与原与清水镇一般富庶，单看这牌楼便知。

&esp;&esp;温容掀起轿帘望向牌楼，只见牌楼共四柱三间，瞧着是单檐歇山顶，脊上饰有脊兽，柱头又雕以须弥座，整座牌楼都布满鸟兽雕饰，即便是富庶的清水镇也没有这样古朴精细的牌楼。

&esp;&esp;澹麟见温容探出身，连忙伸手扶扶住她的手臂：“师……阿容，现在青天白日，前面却起雾，恐怕是妖异之兆，我我们要当心些。”

&esp;&esp;温容自然也瞧出不对劲，点了点头，扫视了一圈牌楼外的土地。

&esp;&esp;澹麟扶她下了马车，走在她的身前打量着牌楼前的景状。现在这个时辰，镇外不该一个人都没有，何况前方雾气弥漫，瞧着也不像有人的样子。

&esp;&esp;温容低头扫视牌楼前的泥土，人死后魂归于天，魄归于地，修道之人总会对陌生之地的泥土更为留心。她端详着脚下的泥土，此时忽然生起一阵风，空中一道黄纸随风落下。

&esp;&esp;澹麟身形一闪，伸手护住温容，抬手抓住了掉下的黄纸。

&esp;&esp;“这是——”

&esp;&esp;眼前的黄纸上写着几行密密麻麻的小字。

&esp;&esp;“存日答还受生阳牒二道，计还受生钱二遍，酬答上项原借冥钱。伏望冥官照鉴，庶无沉滞，判亡魂生方净界者。”

&esp;&esp;后一句墨迹模糊，无法辨认。

&esp;&esp;澹麟皱起眉头，低头问道：“这是何物？”

&esp;&esp;温容看着手中的黄纸，神色似是微微沉下。

&esp;&esp;生身受度，死魂受炼。道士为活人做生斋时会书写阴阳文牒，将阴牒烧去冥间还受生钱，阳牒由活人收存，待死后再做亡斋将阳牒焚化随葬，以便冥间核对支取受生钱。

&esp;&esp;她手中的是一纸阳牒，按照常例，若不在主人身上，此刻应该已经焚化随葬才对。

&esp;&esp;可是却飘到了这里。

&esp;&esp;她正欲开口，只听身后传来一阵急促的马蹄声。

&esp;&esp;晏明彰的声音在雾气中有穿透之效，他扬鞭纵马狂奔而来，生怕被丢下一般，抬头呼喊：“娘子，澹郎——等等我，我同你们一起入镇。”

&esp;&esp;——

&esp;&esp;1肥珠子，有洗涤之效的植物。

&esp;&esp;“浙中少肥皂，洗面洗衣皆用肥珠子。木亦高大，叶如槐而细，生角长者不过三数寸，子圆黑肥大，肉亦厚，膏润于皂荚，故名肥皂，人皆蒸熟暴干乃收而南方妇人竟岁才一沐，止用灰汁而已。”

&esp;&esp;（庄绰撰，萧鲁杨点校：《鸡肋编》卷上《皂荚》，第&esp;29—30页。）

&esp;&esp;2“存日答……”一句出自江苏江阴叶家宕明墓发掘简报。

&esp;&esp;3有关“受生钱”的资料参考韦兵着作《储蓄来生：宋代以来的寿生寄库信仰》。

&esp;&esp;（韦兵：《储蓄来生：宋代以来的寿生寄库信仰》，成都：巴蜀书社，2020年，第26页。）

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