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这玉佩是赵云给她的定亲信物。
当初答应和赵云订婚,一是图省事,二是不排斥,三是为了让他当自己的挡箭牌。
毕竟,不论什么年代,都不缺吃软饭的人。
齐芸不想以后走哪都有人冲上来表白,企图被她看中一步登天。
有赵云这个标准在前面挡着,其他人想追她也得掂量配不配。
这样一来,齐芸是清净了,但赵云却被束缚了一生。
这是先帝指婚,从他接过诏书之时起,不论齐芸是美是丑,是胖是矮,是好是坏,也不论他有没有喜欢的人,赵云都必然是她的夫君了。
他不可以再有自己的喜恶,从此只能钟情齐芸一人。
他就是死了,谥号也是齐芸的亡夫,尸骨要入帝王陵寝,将来与齐芸的尸骨一起合葬。
或许你会觉得他傻,都末世了,有这样的本事,做什么不行?
但在他这样的人心中,全君臣之义远比顾儿女之情重要的多。
古人对君主的感情,是远超过对妻子的感情的。
古语云:“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。”
君与臣之间的感情,可以映射为父与子,夫与妻之间的感情,而且比后两者更深更重。
臣子们常称自己侍奉的帝王为君父。
何为君父?
那便是对臣子来说,君主就像是自己的父亲一样。
这也是吕布能毫无违和感的拜她为义母的原因。
而叶小川见吕布认母,丝毫不觉得这样很尴尬,反而也想跟着认,也是出于这种感情。
齐芸对于臣子来说,就像是父亲之于儿子,丈夫之于妻子。
许多诗人喜欢创作闺怨诗来表达自己的怀才不遇之情。
诗文中,他们往往将自己比喻成深闺怨妇,而君主,自然就是那个不能欣赏他们美貌,任由他们光阴蹉跎的大渣男。
历史上那些名臣名将,用兵如神,英勇无双,智计卓绝,运筹帷幄,看起来特别光辉帅气,让人崇拜爱慕。
但你仔细研究一下他们的生平就会发现,他们大多都是渣男。
他们的忠诚,他们的感情,只会交付给自己的君主。
他们会在君主面前哭,君主面前笑,文人会不惜以死相谏,武人会拼死守护君主安危。
但,绝没有几个文臣武将是会为了自己的妻子而委屈自己的,更别提拼死守护了。
君王如肺腑,兄弟如手足,妻子如衣服。
你效忠保护君王,友爱帮助兄弟,人们会赞你忠义无双,但如果你为了保护妻子而冒生命危险……抱歉,没人夸你。
正所谓大丈夫何患无妻?
衣服没了,换一件就是,把衣服当宝贝,还差点丢了性命,别人不笑话就不错了。
臣子们会迎合君主的喜好,会因君主的态度而忐忑不安,更会因不被君主重视而产生“闺怨”之情,更有甚者,在君主死后,直接殉主。
至于妻妾,在他们的心里,更多只是传宗接代,打理后宅,发泄欲望的工具人。
当然,那些女人也认为自己就应该是这样的工具人。
所以,赵云对她并不是爱情。
当他选择向齐芸效忠的时候,他的这种忠君之情,就已经远远的超过了所谓爱情。
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