520美书楼

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第1部分（第2页）

曾有一个女人我为之心碎

那时我年轻：爱得纯洁所以爱得疯狂

然后爱也会找一个好日子悄悄去死，像损毁的容颜

还有——

我的一生自暴雨中结束

这是一事无成的一生

它又从一个女人的哭泣中得到抚慰

文学硕士蔡恒平或王怜花当然也对金庸古龙做出了自己的解读，他用塞林格《九故事》中的“怀着爱和凄美”来对应程灵素，他说“古龙在一系列作品中寻找同一个人”，他说亦舒小说与古龙在叙述上的相似，但如果没有借助这些人物浇心中块垒，所有的分析都是扯淡。三国演义里说关公用“春秋”下酒，当年我们也曾用那些武侠故事的片段下酒。同宿舍的一哥们就干过用一瓶啤酒送下一瓶白酒的事，而激励他这样做的正是阿飞在爱情的挣扎中用黄酒送白酒的壮举。抛开塑造、叙述这类的文学字眼，拿罗丹的话说：“艺术就是情感。”王怜花这本书之所以比其他那些借古龙金庸说事的文字强，就在于他的情感。

所以我没有把这本书当成BBS上的帖子看，我将它看成是一本诗集，有麦芒和海子的诗，让我重温青春和沧桑的岁月，默诵那些诗人的最美丽的句子，还有西川的——

这就是你：误解着生活

而别人对它的误解比你更深

臧棣的——

无论是当初

还是现在，我拒绝问自己是否幸福

李方：那些北大的才子们

书评人：李方（媒体人，作家）

王怜花是我的师兄蔡恒平，我们都叫他小蔡。我跟小蔡不熟，因为在北大的时候他已经是大才子，我只能算是给才子站脚助威的。小蔡给我最深的印象，是在足球场上的心比天高，他的意识已经冲进对方禁区，而两条无比雪白的大腿还在中场拼命摆动。大概他在那时候才深切体会到为什么物质决定意识而不是反之。

小蔡的新书是写金庸和古龙的，内中一些篇章，我在网上已经读过。小蔡自己也在序里讲，这些东西是他在网上玩着写的。小蔡使用了一种非常古怪的文体，一边谈金庸古龙，一边谈自己的大学生活。给我的印象是，他的大学岁月是由金庸古龙串起来的，他和兄弟们也是在谈古论金中达到了物我两忘的境界。小蔡在每一篇文章里都要大量引用当年北大才子们创作的诗歌。我一边读一边想，这需要多大的勇气啊。我曾经以为自己永远不会再触碰这些东西了，而且想当然地以为别人也不会。青春也许是在嘲笑中结束的，比如当人们嘲笑那些诗歌的时候，甚至我也跟着附和两声。我不是一个勇敢的人，我不敢站起来说：你们懂个屁。

但是小蔡触碰了。我想起《天龙八部》里的一个情节，段誉在松鹤楼上初遇萧峰，“那大汉桌上放着一盘熟牛肉，一大碗汤，两大壶酒，此外更无别物，可见他便是吃喝，也是十分的豪迈自在”。是啊，不但触碰了，而且十分的豪迈自在。

这是一个几乎所有眼睛都紧盯着前方的年代，回忆被认为是软弱的表现，意味着现实生活中的挫败感。似乎我们已经不习惯单纯地回忆自己的往事，我认为这是整个社会日趋没文化的主要表现。本质上，文化是靠那些个人化的回忆支撑起来的，所谓潮流不过是过眼烟云。没有回忆，也就没有文化。

我很欣喜地看见小蔡开始回忆了。更重要的是，那是“我们的回忆”。它让我想起北大的才子来。比如小蔡说邱小刚“义薄云天”，我就开始回忆这两年跟三七的交往。有好几次，仅仅为了一个从未谋面的朋友路过北京，三七就自己坐火车从石家庄跑到北京来，喝到八分酒抹抹嘴停都不停又坐火车赶回去。和平的年代法治的社会，我又懂得什么叫义薄云天，我也不知道三七那叫不叫义薄云天，我只是想起在金庸小说里，胡一刀连夜赶几百里的路，去帮苗人凤杀掉一个仇人，第二天早晨却什么都不提，若无其事地继续跟苗人凤比武，生死相拼。我想我理解小蔡的意思，他谈到义薄云天，并非是指两肋插刀，不过是倾慕古风。小蔡在书里多次谈到魏晋风度，包括及门而返之类的典故。在北大的才子里边，三七是最接近这种风度的。望着师兄，我经常会想起“人中龙凤”这个词来。

在青春岁月，天上有神向你显现，生活才称得上幸福、笃定。

而我不看天空已经很久了。

曲梵：《江湖外史》的三种读法

书评人　　曲梵（青年诗人）

王怜花在《江湖外史》里记叙了许多轶事，关于他自己的，关于他的同学的，关于他的同事的，关于他的读者的，他一一引来印证。这样他造就了一种奇怪的文本，一边解读古龙金庸，一边回忆青春岁月。不拘一格的写作者往往混淆文体，却能随手出神品。《江湖外史》就是这样的一件作品，它原是作者贴在论坛上给好友欣赏的。那时他每晚要给女儿换尿布，深夜挂在坛子上，这样一篇篇就出来了。

这是一本适合多种读法的书。它首先是献给热爱武侠的人们，读这本书像读武侠一样有阅读快感。武侠小说是讲门派、讲谱系的。这些看起来不那么重要的武侠掌故、轶事，却能提起人们持久的阅读兴趣。《江湖外史》既为外史，当然是会涉及江湖掌故的。

那么，读《江湖外史》第一式，是读武侠掌故、轶事。作者作为资深武侠迷，自然对这些掌故了如指掌，他在书中对掌故的处理有时提要钩玄，有时是长篇大论。而且，这些掌故涉及小说内外，是作者一人的江湖，又是由许多人组成的江湖。

读《江湖外史》第二式，是重读。第一遍读是囫囵吞枣，因为作者写得淋漓畅快，读着也是淋漓畅快，这样，势必丢失些精要见解，因而需要重读。重读可以选择坐在午后的阳光里，这样你不会那么急，可以细细地读。怜花的《江湖外史》是有感情、有寄托的写作，不细细阅读，恐浪费作者一片苦心。这是一本夜晚写出来的书，所以重读亦可以选择在睡前，那时夜阑人静，取厚重的书读显然不适合，读新书也不适合，恐害失眠。这时读《江湖外史》最适合，这书写得机智但不沉重，书中时有妙解闪现，可随时挑一两篇，也可挑几段读，它不会让人昏昏欲睡，但会让人掩卷，叫人沉思片刻。

读《江湖外史》第三式，则是品读。这是一本解读的书，作者拈出古金小说的经典段落来说事，自然那是作者的看法。读者也可以从那些经典段落读出自己的见解。还可以自己再去古金武库里挑些经典段落来解读。《江湖外史》的作者提供了解读的典范，仿效作者的方法未尝不是读武侠的另一方法，另一境界。

。　想看书来

何崇吉：在江湖的边上

书评人　　何崇吉

《江湖外史》是一部“逸品”级的奇书，而作者王怜花可说是文坛隐逸。他曾经是北大80年代著名的校园诗人，是当年最耀眼的几个才子之一，其小说《上坡路和下坡路是同一条路》曾广为流传，后一度偏安福州从事电视行业。十年后，突然重现江湖，抛出《古金兵器谱》；而后又重回北京，演绎了一段《江湖外史》。

自古隐逸皆寂寞，王怜花不寂寞，处江湖之远，有友朋共游，有美妻同欢，有小女相嬉；然而未免怀旧。《江湖外史》正是他怀旧的产物。一本品评古金小说人物的书，他却“一边谈金庸古龙，一边谈自己的大学生活”。风雪读金庸，劣酒品古龙，这样的大学经历实足让人神往，这也?

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