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第195部分（第3页）

不要怪赵无极有这些恶作剧的想法，因为这个世界上的人实在太奇怪了，至少还有一半的人还在信仰传说和神迹，想在那些陈旧的书籍中找到通向永生和极乐的门。

后世，关于高原的话题很多，关于高原的图书也不少，流传得最广的，当属高原奇特的风景。赵无极因为是西川人，对西川西边高原的事情，也颇为关注，再加上后世有个同事作为援边干部，在那里呆过两年，回来后讲得是绘声绘色。

譬如，同事讲到他“结对”的那家亲戚，共生育了八个儿女，一家人拥有一片草场，和二十几头牦牛，以及在低海拔山坡上的二十来亩青稞地，八个孩子中，大多不喜欢念书，而喜欢去念经……

那是一种怎样的生活呢？那块神奇的土地与那种生活方式之间，到底存在着怎样的秘密？让当时年过不惑的赵无极产生了强烈的向往，有生之年，一定要去高原看看。

前世的赵无极，并没有完成这一壮举，不过，这一世的赵无极，却乘着夜色，驾驶着未来战机，不声不响地降临到高原，了却了心中恕愿。

从后世了解的情况，高原这块神奇的土地，也不是真正的净土，总有一些人想要脱离华夏而去，而米国和颠国的一些组织，正是这些人的后盾，闹得华夏长时间不得安宁，而华夏则不得不花大费大量的物资和经费去“维稳”。

赵无极重生而来，自然不愿意再看到这种境况发生。如果需要，他不在乎降临一点“神迹”什么的，以震慑一些人的盲动和野心。

天朝上国虽然雄风在再，但中央王朝的权威也不能被随意践踏！

从世界范围看，战后的民族独立，多是发生在殖民地与宗主国之间，而华夏与高原或者与整个西北，并不是殖民地与宗主国的关系，从汉以来，或唐宋以来，华夏的疆土就基本成形，而且如果不是满清的无能，华夏的疆域还将大很多。

另外，后世还有一个趋势，那就是民族融合趋势越来越明显，不同民族之间的通婚，将成为非常普遍的现象，欧洲各民族之间，已经在使用通用的货币，两国之间的货物，早就是零关税，从一国到另一国，开着汽车就相当于从西川省到渝东省，并没有什么边防检查之类的东西。

你在普国的一个城市生活，但在卢国的某个城市上班，并不是小说而是现实。在这种情况下，还要闹这闹那，想要闹到哪儿去啊，月球上能去吗？

赵无极无意改变人们的信仰或生活方式，但哪怕再独特的信仰和生活方式，也不是滋生事端的理由。

当进入到真正的高原部分，那种“蹈天巨浪”变小了很多。赵无极将速度降到800公里，慢慢向古城逻姿飞去。

在淡淡的月光下，高空俯瞰的高原景观就比平原市具有更多的美感，独具特色的寺庙建筑，闪动着银色波光的吉曲河，以及远处银灰色的雪山，宁静，祥和，空灵，不愧为地球上最后一片净土。

在逻姿城的上空，赵无极以巡逻的方式呆了大约五分钟，然后才命令“银鹰一号”继续向西偏南的世界最高峰飞去。

因为他突然来了一个灵感，他决定在珠穆朗玛的最高处，立一块重达5吨的大理石石牌，上书四个上古篆字：天佑华夏！（未完待续。）

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317章　九龙神碑

天佑华夏，就是要让一些人明白，这块领土，这匹山脉，这座高峰，天然属于华夏！

从逻姿到珠峰，公路里程为600多公里，但对于“银鹰一号”来说，慢慢飞也就半个多小时，在这个过程中，赵无极钻进系统，开始制作他梦中的“神碑”！

赵无极在前世就知道，珠穆朗玛峰顶有约3。5米深的固体冰雪，非常坚硬，如果只是要求把碑立得稳当，把冰雪掏个洞插进去就可以了。因为峰顶冰雪，除非是地球末日，其冰雪是永远不化的。

但是，赵无极却不想这样做！

他初步的计划是从系统中购买一些耐低温白色合金，焊接一个下面为8根立柱，上面为一个插架的合金构件，立柱与插架之间的联接全部用扣件固定，插架深度为50cm，到时将碑石直接放进去就行，在地面上，则看不出有任何金属构件。

根据大理石的比重，赵无极将把这面碑做成4m高，1。5m宽，0。3m厚的长方体，甚至0。5m在冰雪之下，也即人们看到的将是一块3。5m高的厚重巨碑。

在碑的两面，各刻上“天佑华夏”四个字，不分正面反面，都一样涂成华夏人喜欢的红色。在四个字的空隙间，另刻上华表、祥云装饰；在碑的侧壁处0。3m宽处，则分别刻上九条神龙，用金色涂料涂就。

这些化学涂料，可保百年如鲜。不会风蚀，不会锈蚀，不会脱色。赵无极亦在考虑，等到化学与化工达到

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