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第305部分（第2页）

要动凤山，也不是不可以，但那得等这一代人都到了退休年龄之后。

听说赵无极要来乡政府拜访大家，韦长青和甘霖两人早就把乡上的干部给集中到了大礼堂，准备召开大会欢迎赵无极的到来。

赵无极到没有没有不好意思。他大大方地坐上主席台，等大家雷鸣般的掌声响过之后，他爆出了一条新闻：“各位领导，各位朋友，女士们，先生们，我今天故地重游，发现凤山变化很大啊，这让我这个老凤山人也倍感欣慰。或许，有人也知道我这人从不无的放矢，今天敢走坐到这个台子上来，肯定有什么重要的事情……”

“是的，确实有一件重要事情。此事，我已经与华夏领导、西川省和县委胡书记作了一些沟通，我准备在五棵松村和大碑石村之间，也即斑竹河上游的深山峡谷中征一片地，建设一所学校，或者说建设一座道观。

征这片地，肯定是要给政府支付费用的，凤山乡也肯定会分到钱的。不过，我要说的不是这些。我要说的是，这所道观或学校建在凤山，总该给凤山的百姓带来一点益处吧？因此，我在这里表个态：凡是凤山干部百姓子弟想进入元阳观学习，同等条件可以优先进入，条件不足下降一个等级也可以进入！”

“我知道有人可能对此有疑虑，但我可以告诉大家的是，进入元阳观的青少年，通过学习并最后考核，不但可以拿到国家承认的小学文凭、中学文凭，还可以拿到国家承认学历的大学文凭，甚至硕士和博士学位！当然，到了大学级别的学习，各位朋友的子弟就得交学费了。不过，我也可以表个态：不管学费多少，凤山籍子弟的学费全部免半！”

“啪啪啪……”听到子弟可以就读，学费还减半，台下数十人热烈地鼓起掌来。

不过，也有人马上就问了一个问题：“赵书记，你又说是学校又说是道观，到底是学校还是道观呢？难道，我们的子弟长大后要出家当道士吗？”

这个问题一出，都看向赵无极。当道士，似乎不能结婚呢，这，可不太好。

“呵呵，我知道大家肯定有意见，请容我一一道来——”

道观，肯定要说道，但并不一定要当道士。大家知道“道德经”吗？谁说学了道德经就要当道士？我之所以说这既是一所学校又是一座道观，是因为凡进入该所学校或该座道观的人，要学三样东西：第一，要学华夏的传统文化，譬如琴棋书画，包括道德经等各类古代典籍；第二，要学科学知识；第三，要学道法，也即修炼之法。

在历史同期，这几年正是各类修炼之法大行其道，甚至还造成了重大政治影响的时期，但赵无极所传道法，显然与那些动不动骗人钱财的东西完全不一样。

这一点，不只是在骆明身上得到了证明，就是国九局和参谋六局的人，在骆明代为传授了“元阳真气诀”之后，大多数人的智商和战斗力都有明显提升。

“请问赵书记，这些学生学出来后，有您这么厉害吗？”一个中年大妈级的人问道。这个人，赵无极此前不太熟悉，看其身上穿的衣服，应该是县农行凤山储蓄所的工作人员。

“呵呵，我算哪门子厉害，要超过我实在是太容易了！”赵无极笑着说道。

在凤山建立一所“元阳观”，也是赵无极与首长密谈的内容之一。最初，首长是不太赞同赵无极如此公开“传道”的，在首长看来，给国家培养一点精英人才，或者培养一些能上月球或火星的人才也就行了，这类核子武器类型的利器，还是要掌握在国家的手里才行。

其实，此前的赵无极何尝又不是这样的想法？就他自己，还一直小心，千万别让米国人或其他人把这个功法得去了呢。但是，赵无极在获得“神创文明”的传承之后，此前的想法自然就不太合适了，如果还再那样小打小闹，也许二十年或五十年都不可能在月球上建立起一个定居点。（未完待续。。）

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492章　苦难的黄河（祝贺无聊来看SHU成为本书第一“长老”！）

如果把赵无极在华夏做的所有事情都拿来晒一晒，就会发现，赵无极在百分之九十九的项目里，都表现出了他对这个国家的热爱和无私。

而唯一夹带了一点私心的，就是它的元阳观。

神创文明，是体内文明与科技文明的混合体，这二者水乳交融，浑然一体。从体内文明看，几乎所有的修炼法诀都可以带来修士智商的提高，从而提高修士的科技能力；从科技文明看，任何科技文明成果，几乎都可以看成是修士手脚能力的物化和“延伸”。

换一句话说，神创文明，你也可以将其看成是修真文明，而它们的科技成果，你完全可以将之理解为是修士炼制的“法宝”，只不过他们的炼制方法上比纯粹的修真文明要多一种科技手段。

而与地球现有任何国家体制不同的是，以体内文明为主导的人类聚居体，都有一个“门派”的概念，而“门派”不外涉及到人、财、法、地四大要素。自然，人，人才，永远都排在“门派”要素的首位。

赵无极在华夏建立元阳观，就其本质而言，就是一个人才培训基地，既能培养强大的修士，又能培养高智商的科技人才。

虽然元阳观的学子和修士，他们最终的就业由学子和修士自己选择和决定，但元阳观本身，可不是现代社会的任何大学模式，她的背后是一个复杂而庞大的政治、经济、军事以及文化的联合体。

再加上这个联合体的先发优势，因此，其他国家或企业，想要从元阳观里抢人才，就会变得非常困难。

这种情形，有如现世的米国，以其良好的福利、高额薪水待遇以及宽松的人才环境等，吸引了全世界数量最多的优秀人才。其他国家当然也能聚集人才。但其绝对数量上却难与和米国匹敌。

赵无极与首长谈的，可不只是在凤山建立一家元阳观，仅在西川省，赵无极的目标至少是建立10座，而在整个华夏，则会建设200座以上。

当然，这个目标，短时间内根本就无法实现，因为没有师资。即便采取现代教育与传统的师带徒相结合的教育方式，如果招收100名弟子。也至少需要4名“师父”。

凤山的元阳观，赵无极将其定位为元阳门的总店，以后元阳门的信徒，都将从这里产生，而传播元阳文化的师资，同样会从这里产生。借鉴历史上蒋校长的经验，赵无极准备将元阳门的掌门、元阳观的观主、总教官等职务全部挑起来。

赵无极将元阳观的总观选择在凤山的五棵松和大碑石之间，一来这两个村地广人稀，山高林密。二来两村之间正好是斑竹河上游有一条小溪和一片深山峡谷。

赵无极准备以神创文明的技术和自己金丹境的大手法，将这儿打造成一座有山有水、灵气充溢的修炼圣地，也是赵无极在地球上真正的根据地。

当然，在鸢岛。赵无极也会同样操作，同样也会设立元阳观，但赵无极对鸢岛的这位，更倾向于将之打造成地球的科技中心。

将元阳观建在山高林密之地。也符合教育规律和人才成长的需要。后世的学校，多建在经济繁华和人口密集之地，这实际上是不利于人才培养的。因为世俗的繁华会让未成年人过早地“涉世”。从而影响他们的学业与成长。

或许教育部门会说，让学子们更好地接触社会难道不

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