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第八十七章 后加彩（第2页）

米阳文皱着眉头说道：“这不对吧，现在清三代的瓷器都是热门，加彩的话，又要过窑火，多少会对瓷器有所影响，从而影响它的价格，那作伪者又何必这么做呢？”

孟子涛说道：“如果你这件梅瓶是完整无缺的，那肯定是不合算的，但你的梅瓶是完整无缺的吗？”

米阳文沉吟了片刻，有些底气不足地说道：“我这梅瓶确实有磕碰，但也不大是吧。”

孟子涛见他不相信，就指着瓶子上的一些痕迹，说道：“釉上彩料质地软，长期使用中极易被擦拭磨损而使表面光泽暗淡。但你的这件梅瓶，釉面有软道而彩料无磨损，在鉴定中，我们一般都认为它是后加彩或补彩无疑。”

“另外，你看瓶子上的这几道划痕，划痕仅伤及了釉面而通过彩料部分却没有伤痕，这一点在实际情况中，是不可能生的。”

“因为，釉面产生划痕，皆为外物硬度过釉质硬度所为。能划伤釉面，则彩料不能幸免。因此，釉面的划痕走向，必定釉、彩齐伤。所以说，这件器物上的表现，是有违常理的。从这一点来看，也许正是因为这几道划痕，才让原主人打起了后加彩的主意。”

“还有，加彩前胎子必须得过一遍高温。没问题的才能加彩。过了一遍高温的胎子会比过之前釉面要亮一点。不过加彩前也有过一遍低温的，过低温的釉面不会变亮。但是无论高温低温，只要过了一遍窑的瓷器在稍微大一点的缩釉点处会留下痕迹。你看这……”

孟子涛把瓶子上有问题的几处地方指了出来，这让米阳文更加显得沉默起来。

见米阳文内心之中还在挣扎，想到自己的店铺毕竟新开，孟子涛就觉得还是多说几句比较好，于是，他又问道：“米先生，人知道什么是福寿三多吗？”

福寿三多是瓷器装饰中的吉祥图案，典故源于《庄子·外篇·天地》：尧观于华封，华封人祝曰：“使圣人寿，使圣人福，使圣人多男子。”

民间后以佛手柑与福字谐音而寓意“福”，以桃子多寿而谐意“寿”，以石榴多子而谐意“多男子”，称为“福寿三多”、“华封三祝”或“多福多寿多男子”，表现多福多寿多子的颂祷。

见米阳文摇了摇头，孟子涛就把福寿三多的含义解释了一遍，又接着说道：

“一般来说，青花器纹饰需绘完所有要表现的内容，而斗彩纹饰则只用青花绘制部分内容，其余部分内容则留给低温彩料在青花烧成后填充完成。但你的这件梅瓶呢，青花部分已画完全部应有内容，又何必用其它彩料画蛇添足呢？这也根本不合常理。”

孟子涛这番话，好像压在压在骆驼背上的最后一根稻草，让米阳文彻底放弃了辩驳的想法，一脸沮丧地问道：“孟掌柜，照你这么说的话，我这件东西就不值什么钱了吗？”

孟子涛摇了摇头，说道：“到也不能这么说，你这件东西的底子还是真的，只是可惜的是，这后加彩做的时间应该不长，如果是民国那会的，那就值钱了。”

“到底能值多少？”米阳文又问道。

孟子涛想了想，给了一个米阳文难以接受的价格，当然，这是他的收购价，在商言商，米阳文又没有给他一文钱，他当然不可能把市场价报出来。

米阳文长叹一声：“哎，那还是算了吧，只值这几个钱，那我还不如放在家里看着。”

反正这件东西，孟子涛也没有必得的想法，米阳文想要出手最好，不想出手也没关系。

见孟子涛只是静静地看着自己，米阳文只得把东西收了起来，向孟子涛伸出手握了握：“孟掌柜，谢谢。”

孟子涛笑了笑，表示不用客气。

说了几句客套话，米阳文就告了辞，没走几步，他又回过头来问道：“孟掌柜，冒昧的问一句，你和钱德祥是什么关系？”

“我们两家有些往来吧。”孟子涛简单地说了一下。

“哦。”米阳文想了想，说道：“我听钱德祥的意思，他可能会宣扬你的坏话。”

“嘿嘿，还真是白眼狼。”

孟子涛心里冷笑一声，他以前在网上看到有人说过，有种人，哪怕你帮他再多的忙，他心里也只会记得你占了他多少便宜。

以前，孟子涛对此不太相信，现在自己亲身经历了，也容不得他不信了。

“米先生，谢谢！”孟子涛拱了拱手。

“哪里，我只是对这种人看不惯。”米阳文摆了摆手，接着说道：“孟掌柜，以后我有什么古玩方面的需求，还请你多多帮忙。”

既然连钱德祥这种人，孟子涛都不怎么亏待他，说明孟子涛的性格还是不错的，和这种人做生意，哪怕会吃亏，也亏不到哪去。

孟子涛没想到会歪打正着，他笑着说道：“米先生无需客气，不过是分内的事而已。”

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