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在张克的设想中,在某些符文中,“音符”可以发挥出更大的力量。
“音符”的理解并不太难,毕竟不是颠覆性的改变,只是改变认知而已。
但如何能将声音用“音符”表达出来才是主要的,声音可闻不可见。
张克思索着,进行一系列的研究实验,默默回忆梦境中所学能不能对自己有所启发。
准备再三,他决定以律音作为突破口。
所谓律音指的是六律和五音,六律又称十二律,分为六个阳律和六个阴律。
由低到高的次序排列为:黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、中吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟等。
奇数为阳,偶数为阴,这十二律对应绝对音高。
每一律对应一个月份,如“应钟”对应的则是十月。
除此之外尚有五音,即“宫、商、角、徵、羽。”
这是最基本的声音,不会改变,五音对应五行则是宫-土,商-金,角-木,徵-火,羽-水。
五行相生相克,是天地变化的自然规律,加上两个变音“变徵”、“变宫”合称七音。
辅以唇舌发声:唇音、舌音、牙音、齿音、喉音五种。
又借用十六音符作为符文进行记录书写,这些已经够张克推导出“音符”的简单运用了。
“马良帮着村民画了一部水车,村民再不用到地主周扒皮那里挑水浇地了,只要转动水车,源源不绝的河水就流淌到了地里,大家都开心极了,而地主周扒皮气得要死”
一群孩子听着张克讲故事,听到这里,都大笑不已。
张克继续讲:“周扒皮领着一帮狗腿子去追赶马良,追呀追呀,怎么也追不到,气得胡子都歪了,最后终于将马良追到墙角无路可退的时候,你们猜马良是怎么做的?”
“肯定是画个梯子,上墙逃走”
“才不呢,要我说,就画条狗,放狗咬周扒皮”
“哎呀麻子叔叔,你就快讲啊后来怎么样了?”
院中杏树下,张克与几个山娃子围坐在一起。
旁边有冰镇的瓜果,张克呵呵笑着,正给几个小不点讲故事。
穿着麻衣,手中竹条编着蔑筐,双手灵巧地在蔑筐间穿插着。
只是简单的抽条推挤,细细的篾条如鱼一样在蔑筐间游走。
指甲一掐,断开接口收边,一个竹篓就编好了,对称整齐,美观简洁。
旁边还放着几只已经编好的竹蜻蜓、蚱蜢等儿童喜爱的小物件。
张克呵呵笑着,又拿起几根篾条,准备编个蔑篮。
笑眯眯地道:“那马良眼看就要被周扒皮抓到,在墙壁上直接画了个门,一拉,墙上的门就被打开,“呲溜”一下,钻进去就逃走了!好了好了,该回家了,明天再过来听故事!”
几个小娃子爬起身走了,相互争论着后来“马良”怎么样了。
张克看着最后一个没有走的孩子。
这是邻居王大壮的儿子,今年7岁,叫王路,粉雕玉琢,煞是可爱。
张克问:“小路怎么不回家?”
王路道:“我想和麻子叔叔学本事,马良一样的本事!”
张克呵呵一笑:“麻子叔叔有啥本事,编蔑竹的本事学不学!”
王路摇头:“我要学神仙一样的本事!”
张克因为神通“真言”,无法说谎,也不想欺骗小孩子,摇头不语,只是灵巧地编着竹篮。
远处,王路的奶奶喊着王路回家,看着王路不时回头看着自己的样子,张克知道自己离开的日子到了。
他在小王庄住了一年有余,平日里也不走远,就在附近几个村落游走。
没有显露太多,就是利用符水看病驱邪,时不时还干些看阴宅、相风水的事情,日子过得倒也充实。
但随着被治愈的村民有意无意的传播,“麻衣张克子”这个名号还是渐渐被更多地人知晓。
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