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我左右看了看,这是一栋很大的竹楼,并没有看见门或者其他入口。一问才知道,原来他说的偏屋在外面。
我在一大群人的围观下,浑身不自在的走了出去,出门后我才发现,我在一个像是寨子的地方。寨子四周都有高高的岗楼,每个岗楼上面都有佩戴苗刀的青年站岗。
整个寨子占地很大,建在并不平坦的山腰上,一座座吊脚楼鳞次栉比的向上蔓延,一层盖过一层。我眼前的这个吊脚楼是最大的,斗拱形的瓦盖一共三层,每层都有四个椽角。
每层椽角都盖着一层向上的飞檐,廊洞下雕龙画凤,镶嵌着许多木雕异兽,跟中原传说中的有些许不同。三层楼外围,都有装饰用的阳台木栏,看起来既古朴又大气。
这个吊脚楼正好在整个寨子的中间,无论从规模还是位置来看,都是这里的中枢,相当于我们那里的村长家。
我不自觉的往下面看,除了成群结队嬉闹的小孩儿外,还有很多十七八岁的少女,坐在一个个阁楼上闲话闺中,有些竟然还在刺绣。很难想象,这么古老的技艺,在现今社会还能应用于生活。
寨子里除了岗楼站岗的以外,青壮年的男人很少见,不知道是不是下地干活了,现在是冬天,就算湘西还在零上,那也应该没什么农活了啊·····
看了两眼后我就回过了神,准备去偏屋找虎子他们。我是出屋后才明白啥叫偏屋,这里的吊脚楼建筑风格很奇怪,可能是因为潮湿或者雨季长。建筑底部都用许多桩子架起来,远离地面一米多。
除了中间的主屋外,两侧还配有两个厢房。这本来是无可厚非的,就像我们城市中的几室几厅一样。但奇怪之处,就在于厢房和主房之间没有门,是不互通的。
我从这边楼梯下来,正要从另一边上去,一旁正在抽水烟的老大爷笑着递给我一个碗。我问他里面是啥,大爷叽里咕噜的说了大半天,我一个字也没听懂。
最后我无奈的直接一口给干了,温凉的液体入口,那种甘甜的滋味就甭提了,还怪好喝的。我刚才看里面黄橙橙的,还以为又是豆油呢,吓我一跳。
我把碗还给大爷后,到了声谢刚要走。大爷知道他的话我听不懂,干脆直接伸出胳膊拦住了我。然后他拿起身边的银壶又给我倒了一碗。
我不解的看着大爷,不知道他这是要闹哪样。我也没说我渴啊,这是要给我灌个水饱?我这边正犹豫要不要喝呢,周边围观的少女们凑了上来,围着我唱起了山歌。
我看着她们脸上质朴开心的笑容,觉得这可能是个什么仪式,于是我把那一碗接过来又给干了。周围立马爆发起一阵欢呼声,我以为完事儿了呢,谁知道大爷又倒了一碗。
第三碗我是小口小口喝的,因为我在想对策。我不知道他们这仪式要喝几碗,并且她们装茶水的碗确实大了些,我都快被灌饱了。
事实证明我想多了,第三碗喝完后,这些人包括那个老人家看我的眼神都变了,显得更加的热情,却也让开了路。我一边笑着挨个跟着点头,一边沿着木楼梯往偏屋走。
这一次她们很有礼貌的没有跟上来,而是就地散了。我也终于松了口气,说实话,我这人有时候脸皮还是挺薄的,受不了太多人围观。如果全是女人的话,那就更尴尬了。
我咣咣敲了两下门,里面喊了声进来,是余媚的声音。我推门就进,发现虎子和余媚正坐在一张竹桌前,不知道刚刚在说什么,余媚的眼圈有些发红。
见我进来,余媚紧忙揉了揉眼睛。我上下打量了他俩一眼,余媚此时穿着一身苗族服饰,头上戴着工艺繁琐的银帽,脖子上还带着一个大银圈,上面啰里啰嗦的挂着一堆装饰品,红色的苗服把她衬托的别有一番风味。
咱看虎子我顿时憋不住笑了,这家伙最近好像瘦了些,身材紧实了不少。他一身天蓝色的衣服,扎着红布腰带,脑袋上被蓝布包裹着,活脱脱的本地人,都不像是入乡随俗后的。
虎子老脸通红,气急败坏的问我笑啥。我没理他,笑着夸余媚漂亮,并好奇的问她,别的小姑娘都穿蓝色的苗服,为啥只有她穿红色的,是因为跟虎子订婚了么?
虎子和余媚对视一眼,俩人的脸更红了,我没想到,虎子这样的人还知道害羞。
余媚跟我解释说,苗族其实服饰有很多种的,颜色也很多。一般为红、黑、白、黄、蓝五种,不同场合或季节穿不同颜色。她穿红色不是因为订婚的原因,她们寨子的习俗,就是首领常年穿红。
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