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主席团:主席:玉帝;副主席:太上老君、元始天尊、如来。
接引、太阳神、地母娘娘、幽冥教主地藏王、东海龙王敖广、通天教主、大夫子。
文书记录:文曲星君、地文星官、阿逸多、卜子夏、文中子。
司仪;天文星君、神武子。
议程:
(一)重议封神榜,重封神祗以及调迁神职事项。
(二)归还灵山佛士。
(三)召回投胎下凡的仙佛神圣和妖魔精怪,以及集体管理鬼国六道轮回的过程。
(四)改革①神仙甄别大考;②妖魔精怪五百年小比,和③千年大比的制度。
(五)归还天国和仙国失窃的生物,以及送回佛国被劫的雷音寺。
(六)释放俘虏,毁灭武器、停止战争状态。
(七)宇宙列国互派节使,交流文化。
(八)上界的医道和工艺传授下界兆姓,使其延年益寿,安居乐业。
(九)群结私党,兴门户之见,不识大体;争权夺利,开营钻之路,不明大义,皆为祸害的根源,必须严厉阻止,俾能促进邦国安靖,建立世界永久和平。
(十)召开天庆会议,巩固宇宙大同的基础。
一阕天乐,响彻三十三层天界。玉帝临朝出席,仙佛神圣和妖魔精怪个个起身恭迎,待他坐定后,大家也归坐原位。
玉帝举目向四周巡视,随即朗声问道:“玉仙何故尚未出席?”
太白金垦立即离座奏道:“刚才绿衣使者(鹦鹉)前来报告:‘玉仙——玉面神猴因有要事,不及准时出席,但三小时之后,他一定赶到。’”
玉帝闻言,也不追问他有什么要事,就吩咐天文星君宣布大会开始,恭请特邀代表——
—和事大老致辞。
当然,和事大老心里十分明白,眼前这批正派——仙佛神圣大多数是道貌岸然,自高身份,而那批邪派——妖魔精怪几乎也都是夜郎自大,目中无人,因此,二者之间,你轻视我,我小觑你,彼此都以为己方优越,对方鄙劣,谁也不佩服谁。
和事大老在旁暗察,发觉过去他们在谈判时,往往妄论事实,故意提出不知进退的要求;或不识大体的条件;且又互相施展狡计,希望敌人上当,入其彀中。若一计不成,立即层出不穷地另施别计,在台面上玩弄唇枪舌箭,针锋相对地讨价还价,以便争取利益。大家都想占对方的便宜,试问谁肯吃亏呢?于是会议一次横谈,再次竖谈,三次空谈,双方再接再厉,连续下断地谈下去,谈得面红耳赤,口干舌苦,依然未得要领,难成协议,直到用尽诡计,计计失败,于是无计可施;说尽歪理,也理不通;以致无理可谈,最后会议破裂。接着双方就拉下面皮,互相不择手段,采取强横霸道,无所不用其极的行动,不但使任何一方难以忍受,而且彼此都已怒不可遏,似乎失去理智,不惜以干戈作为后盾,企图凭藉武力,获得胜利。
和事大老早已见惯:战事既已爆发,正邪两派必然都大张旗鼓地宣传,把自己的先动手打人,美其名曰先礼后兵,显然指斥敌人挑衅,掩饰自己只不过是被迫抵抗,以便推卸战争的责任而已。至于军事上互有胜负,本属兵家常事,但为了保全面子和威望,正邪双方必然各称“挫折为胜利”,小胜则大吹“战果辉煌”,败绩也不肯认输,诸如此类,不一而足,真是可耻之至。
在和事大老的眼中看来,仙佛神圣的品格并不比妖魔精怪高出多少,他们似乎相差无几,或者只是半斤八两而已。等到双方战事持久,士兵物资,损失惨重,百姓流离失所,国力消耗殆尽;既未能取胜,又无力再战,都已处于进退两难的地步,心里巴不得有个第三者出来代为讲说,使大家有了“落场势”,可是却羞于先开口求和,怎么办呢?到了这时,彼此开始悔恨过去太过固执骄傲,为何不早些捐弃成见,开诚布公,实事求是,平心静气地坐下来谈判?假如当初双方都肯各退一步、二或三步,则彼此早已达到协议,实现了和平共处,怎会像现在那样,敌我都已弄得焦头烂额,两败俱伤,而问题还是不能解决?
和事大老心里暗忖;这批仙佛神圣和妖魔精怪似乎都缺乏远见,只凭意气用事,不求实际,妄争虚誉,以致扰乱时局,无法收拾,延祸百姓,造成罪业,其鄙陋实与人间的凡夫俗子无异,换言之,他们都是敬酒不吃吃罚酒的下贱东西。
所以当大会邀请和事大老致开幕辞时,他缓缓起身,走到主席台上,鼓其如簧之舌,口吐莲花,强调仙佛神圣,或妖魔精怪,应以行善为主,修性为辅,不行善,难成道,不修性,难行善,故仙佛神圣,切忌自尊,排斥妖魔精怪,反言之。身为妖魔精怪,也不应自大,议论仙佛神圣,此皆党同伐异,扬己抑人,妄生骄嗔之念,小则引起口角,大则造成争端,以致劫数源源而至,遗祸生灵,岂非与行善修性背道而驰乎?
和事大老的“开场白”先把殿内仙佛神圣和妖魔精怪暗斥一顿,但他们都以为此老理由充分,责备得体,惟有内心感到惭愧而已。
接着,和事大老又道:宇宙之间,自有仙佛神圣以来,即有妖魔精怪,历代相传,经过不少阶段,例如:讥仙家为虚妄,辟佛老为异端,侮辱神圣而侵犯之,直到今日,讥仙辟佛以及侵犯神圣之辈,其影响力犹如电光石火,一闪即逝,而仙佛神圣虽历百千万劫,依然成立于天地之间,地位声威丝毫未为动摇。至于妖魔精怪往往令人闻名丧胆,见而避之,即使仙佛神圣亦厌而恶之。务必惩以斧钺,惟恐不尽其类,须知彼等恍若郊外野草,烧之不尽,春来复生,旋荣旋枯,旋枯旋荣,是以历经百千万年,依然是‘离离原上草’,随风摇曳而得天全,何况郊原无草点缀,变成荒地,遂使天然风景逊色。只要不碍路绊足,人类何必芟薙野草?只要妖魔精怪不害人类,仙佛神圣也何必要把他们消灭……”
和事大老说到这里,忽听殿内响起了一阵阵鼓掌声和欢乐声,只得暂停片刻。
掌声初歇,会场恢复静寂,于是和事大老继续道:“仙佛神圣名词甚美,自成一品,妖魔精怪名词甚丑,亦自成一品,若要以此品消灭彼品,即使玉帝也无能为力,而仙佛两祖更不必论。反之,则通天教主亦力有未逮。若仅以仙佛神圣和妖魔精怪名词之美丑,而不推求其本性之善恶,贸贸然即加以征伐,此乃违反自然规律,妄造罪孽,实非明智之举,所以本大老主张之:各品并存,修其本业,和平为修性之阶,行善为成道之梯。此次天廷会议所要讨论者,若能依照‘你的是你的,我的是我的,借的算借的,买的算买的,直的不使曲,曲的使之直’为原则,于是和平即可现实,亦为本大老之厚望。”
和事大老看准了当时神仙佛魔的战争互有胜负,准也吃不掉谁,若再不适可而止,必至于各败俱伤,不可收拾,所以他的开幕辞不像是排难解纷者所说的话。简直是一个高高在上者,把列国的元首训诲一顿。他站在正确的立场,讲合情合理的话,使听众衷心说服,一致鼓掌欢呼,表示赞成,包括列国的元首在内。
这时,包藏祸心、老奸巨滑的通天教主颇有自知之明。自从混沌大阵失败;小老先生不别而行之后,他明白魔势即将盛极而衰,决难再依赖武力而博取胜利,何况和事大老的手中尚有两只皇牌,那就是时空二老,而他和佛祖等都已领教,并吃过他们的苦头,因此,巴不得有个第三者出来调停,打个圆场,才能使他不失威声,收拾残局。另一方面,他已决定退而求其次,希望在会议桌上占些便宜。
至于玉帝和仙佛两祖,目前都已厌战,想尽量争取和平,除非通天教主作出强人听难的过分要求,他们是准备让步的。
这样一来,双方的弱点都给和事大老抓住了,所以他的开幕辞立即产生了重大作用,使他成为正邪两派所欢迎的鲁仲连。
再说和事大老致辞既毕,等待一会,直到殿内气氛非常融洽,又接下去道:“本大老不拟左右各位讨论的意见,所以要与时空两者暂行回避,到外面
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