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第3部分（第1页）

先说被誉为“中国第一村”的无锡江阴华西村的华西集团公司董事长、总经理的吴协恩，他还是华西村的党支部书记。他是父母眼里的大孝子，外村人眼里的大恩人，职工眼里的大英雄，村民眼里的大能人，党员眼里的好带头人。

这位孝子掌管的华西集团公司，是全国大型一档乡镇企业、全国先进乡镇企业、全国文明乡镇企业、全国先进乡镇企业科技工业园、全国思想政治工作先进单位。从上世纪七十年代开始，华西人从无到有办工业，到1994年组建华西集团公司，下属8大公司，固定资产30亿元。2003年实现销售收入105亿元，2004年实现200亿元。集团有职工2万人，中高级工程技术人员2000多人。绝大多数企业已经从国外引进当今世界一流设备，生产的面料、西服、化纤、针织染整、线材、热带、法兰等系列产品，已经发展到1000多个品种，10000多个规格。同时还创造了驰名国内外的“华西村”牌和“仁宝”牌系列名牌产品。“华西村”A股股票1999年在深圳上市，华西股份有限公司成为全国第一家以村名命名的上市公司。《人民日报》、中央电视台等多家媒体称其为“中国农村第一股”。

这个孝子掌门人，到底是个怎样的人物？吴协恩11岁那年盛夏的一天，本村村民孙良庆家的12岁的孩子游泳时，不幸溺水而亡。惊天大祸使得曾经欢乐的孙家小院笼罩着一片愁云。一直把全村人的悲欢冷暖挂在心头的村党支部书记吴仁宝，经过一番激烈的思想斗争和深思熟虑后来到孙家，对哭肿了眼的孙家夫妇说：“人死不能复生，你们别难过了，我有四个儿子，随你挑哪个都行。”就这样，本是在家排行老四的吴仁宝的儿子吴协恩，转眼间变成了孙良庆的儿子。

吴协恩在以后的日子里，慢慢理解了父亲吴仁宝的良苦用心，在孙家诚实听话、孝敬双亲，在学校勤奋好学、尊师守纪，毕业后又到部队接受锻炼和考验。1985年退伍回村后，吴协恩与青梅竹马的孙家女儿结了婚，既是孙家的儿子，又成为孙家的女婿。

后来吴协恩工作越来越忙，任务越来越重，却始终孝敬两对父母，也很自然地把这份孝敬转化为对华西村事业的忠诚。

在华西村工业化起步最困难的时候，他当过驾驶员、供销员、铝制厂领导，业绩辉煌。他又曾告别妻儿，踏上“扶贫之旅”，走向黑龙江亲手创建了肇东“华西村”。他告别肇东，回到家乡“华西村”后，又将宝昌公司发展壮大，经营范围扩大到烟酒批发销售、五金装潢、物资储运，拥有金属软管厂、化纤总厂等10多家下属企业。他担任华西集团公司总经理后，把目标定位在：本世纪头二十年中的第一个十年，中心村向“中康”迈进，周边村达到“小康”；第二个十年，中心村向“大康”迈进，周边村要努力实现“中康”。

吴协恩在出任村党委书记时，发表了一番就职宣言，值得一读：

我们新一届党委要按照“美丽的华西村，幸福的华西人”的标准，建设名副其实的“天下第一村”。

花3年时间，发展“五业”（工业、农业、商业、旅游业、服务业），实现可用资金50亿元，使大华西的“五容”（山容、河容、田容、厂容、村容）和“五子”（房子、票子、车子、孩子、面子）再上新台阶。作为我们来说，要建设“五个五”，实现“五个五”，关键要团结“五种人”，调动他们的积极性。所谓“五种人”，就是大华西本村工作的人，大华西在外面工作的人，在华西工作的工程技术人员和打工的人，吸收国内外华西需要的人，以及前四种人中德才兼备的人。我们要团结这“五种人”，调动这“五种人”的积极性，发挥这“五种人”的才能，增强更大的力量，创造更好的条件，为共同建设一个更加名副其实的“天下第一村”而努力奋斗！”（以上参见华西村选编的材料）　。。

《孝经》·孝·企业家（2）

这是由家庭的孝，推衍为对一个村、一个集团公司的爱、敬、忠的表现了。

再说个孝子企业家施正荣的故事。2007年8月，随着百亿身家浮出水面，43岁的施正荣荣获“中国新首富”桂冠。无锡尚德太阳能电力有限公司，北京时间2005年12月14日，在美国纽约证券交易所挂牌。在《福布斯》杂志2006年“全球富豪榜”上，现居中国、国籍为澳大利亚的无锡尚德太阳能电力有限公司董事长兼CEO施正荣以22亿美元排名第350位。

施正荣是个出色的企业家，也是一个孝子，他的经历非常奇特。1963年，施正荣出生在江苏省扬州市一户姓陈的人家，是双胞胎之一。当时正值三年自然灾害困难时期，他说：“家里非常贫穷，无法同时养活两个孩子。而我的养父母家刚出生的一个女孩却因疾病夭折了。所以，我就被送到施家，由他们抚养长大。”

因此他是在养父家中长大的，姓施，不姓陈。他说：“因为两家离得不远，所以在我五六岁的时候就大概知道了自己的身世，到十岁就很清楚了。但我从来没有想过要跑回原来的家，也从来没有埋怨自己的亲生父母。因为在那个年代，很多事情都是迫于无奈。”

出生没几天的施正荣便因为家庭贫困被送到了施家。骨肉分离，这件事多少带有些悲剧色彩。可事实上，施正荣不仅没有怨悔，对施家反而充满感激之情：“养父母对我非常好，甚至超过他们的亲生孩子。从小我就喜欢读书，在那个艰难的年代，不管家庭有多拮据，养父母都全力支持我的学业。没有他们，肯定就没有我的今天。”

施正荣还说：“家里两个人对我影响最大，一个是爷爷，一个是母亲。”

说起爷爷，施正荣满脸幸福，“他解放前就是帮助寺庙理财的人，很有经济意识。他从小就告诉我，‘钱不是省出来的，是挣出来的’。那时候不让做买卖，但是他还是能找机会在附近几个县做些小生意，所以家里经济一直都挺好的，印象中我就没有挨过饿。”对于母亲，施正荣更多的是尊敬：“母亲对人特别好，那时候家里附近有一些外地来的工人，过年过节的时候，母亲就把他们请到家里一块吃饭，这是很少见的，平时帮助别人她也总是很舍得，这让我长大了以后很懂得要和别人分享。”无锡尚德上市之后，施正荣很快拿出了几千万元成立了一个基金，取名“施氏家族慈善基金”，以示对施家的感恩之情。（参见《东方企业文化》，2007年，范学凤等文）笔者还从电视媒体上看到，施正荣为自己的养父家建造了一座很好的别墅，造了桥，还专门修了一条通到施家的公路。

笔者还要再说一个日本的孝子企业家与《孝经》的故事。

日本有很多名人文库，一是私人藏书的文库，一是大学图书馆中的名人文库。现在京都大学所藏清家文库中有《孝经述议》、《周礼疏》、《中庸》三书，早在昭和十七年（1942年）时就已经非常珍贵，现在被定为日本国宝。

私立大学的文库似乎更多一些，关西大学综合图书馆里就有许多名教授、名学者的文库，如内藤文库、服部文库等几十个。其中有一个玄武洞文库，是一个孝子企业家的藏书。他所收集的《孝经》各种版本达483种，570册，是全日本最全的，也可能是全世界最全的。一册目录书名《家藏孝经类简名目录稿》，编者是田结庄·金治氏，于昭和12年在大阪的玄武洞文库出版。《汉书·艺文志》著录以后，可以见到的有汉孔安国《传》、汉郑玄《注》、隋刘炫《述义》、唐玄宗《御注》、唐元行冲《疏》、宋邢《正义》、宋司马光《指解》、宋朱子《刊误》、元董鼎《大义》、明江元祚《大全》、清阮元《校勘记》等。《孝经》传到日本的年代，据林秀一博士的《日本孝经年谱》考证，推古天皇12年即公元604年的十七条宪法中引用了《孝经》的话，说明在六七世纪的隋唐之前已经传入日本。（周桂钿《日本的名人文库——旅日杂记之二》）这告诉我们，一位孝子企业家曾经这样孜孜以求地收集了这么多的《孝经》的版本，甚至是“全日本最全的，也可能是全世界最全的”。至此，笔者无限敬仰！

我们从三个企业家那里看到，他们有国籍的不同，也有时代的不同，有的可能并没有读过《孝经》，但是都是孝子企业家，都遵循和暗合了《孝经》的道理。他们都把自己的孝心、孝行，不仅在家庭里面实现了，而且都推衍至社会，为社会造福，把孝的爱延伸为更为广大的、普遍的大爱。

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再思：《孝经》与现代生活（1）

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