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因此,法术,即使是从炼气士的境界,就可以开始修炼,然而炼气士的境界,真的没有任何可能将真正的法术,挥出最大的实力。但如果是使用法器,就不一样了,尽管,当然,尽管使用法器,也照样是,随着修为的提升,所能挥出来的法器的威力,也会随之提升,但即使是再提升,法器的本质也不会变化。就拿于初的闪电叉来说,现在的于初,使用闪电叉的时候,只是很简单的将其打出一道闪电链,让一个炼气士使用,可能打出来的不仅仅是一条闪电链的问题,而是一道巨大的闪电柱,甚至还能够将这道闪电柱,稍加变化,挥出更加强大的实力,但即使是再强大的实力,这种闪电柱,其所能挥出的威力,在实质上,又或者说是在本质上,都不会有任何变化的,闪电柱就是闪电柱,即使是有了灵性,只要使用者本人,并不精通法术的问题,不要说炼气士,即使是其修为过了炼气士,达到了散人的境界,真人的境界,甚至上人的境界,只要其本人并不精通闪电类的法术,使用闪电叉,打出来的闪电,也只是稍加变化,或者将打出的闪电柱更大,或者将闪电柱拆分,变成一道一道的蛇形小闪电,但即使是再怎么拆分,其结果都是不会变的,这种闪电的威力,也是不会变的,也就是说,其永远都不可能达到对于真正的法术的控制的地步,即使是想要像青龙风师那样,操控风之法术,做到将风之法术化成一个个风鸦的地步,都无法做到。这就是法器的弊端,法器之所以被称作法器,不是没有理由的。要知道,法当然是指法术的意思,然而器,所谓的器,乃是指具有某种特定功能的物体,其功能单一,所以才称作器,在论语上面,孔子曰君子不器,所谓的器,就是这么个意思,其能力不多,只有特定的某种功能,挥不出强大的威力,所以叫做器。而如果其功能多样,能够产生多种变化,那又不是一般的器了。在这种情况下,这种宝贝,甚至可以称作法宝。所谓法宝,在这儿,一眼也就可以看出来,其和法器,还是有着巨大的差别和不一样的地方的。所谓法宝,在功能上来说,肯定要比法器更加强大。事实上,法宝分成很多的分类,在这一点上,和法器是有着巨大的不同的,所谓法器,我们看一下,就可以明白,它基本上都是用来承载某种法术,或者在使用的时候,挥出某种法术的威力的物体,所以叫做法器,毕竟,这种法器,既然叫做了法器,其本身就是在模仿法术的使用,让修仙者子啊不精通法术的情况下,也照样能够使用法术。然而法宝不一样,所谓法宝,就光是名字里面这个宝字,就意味着这是一件宝贝,一件宝贝,就意味着多出了很多的意思。就拿谢十三娘手里的金阳鼎来说,那是一件法宝,但并没有像是一般的法器那样的攻击性能力。因此从这一点上,我们也可以看出,所谓的法器和法宝之间的区别,其实是和玄术与秘术之间的区别有些像是,所谓秘术,都是很单纯的攻击性手段,利用这种攻击性手段,将自己本身的实力,通过这种特殊的手段,最大限度的挥出来,因此这种秘术,通常都是功能单一,手段简单,尤其是攻击的时候,更是简单,没有什么特别的地方,让人一眼就能够分辩出来,甚至一眼就能够分辩出来,应该怎么硬接,而且更加重要的是,所谓秘术,其变化简单,又或者根本没有什么变化,直来直去,一掌就是一掌,一脚就是一脚,根本不会有任何变化,在这种情况下,通常所见的秘术,基本上都是直接一掌一拳一脚一下子击打过去,将威力翻倍,其它的变化,极为少见。当然,很多的秘术,都会在击出的同时,展现出特殊的效果,而这种特殊的效果,要么是一个巨大掌影,要么是一个巨大刀影,但不管是什么,总之,这种攻击,和其所变化出来的特效,又或者说是攻击的时候,所不小心造成的效果,总是焦不离孟孟不离焦的,因此这些攻击,就拿韩灵儿的幻影掌来说,幻影掌这套秘术,虽然是上品秘术,但在攻击的时候,却也是幻化出一个巨大掌影,伴随着这个巨大掌影,攻击直接击打下去。这一点,尤其是要注意,幻影掌的攻击,是伴随着这个巨大掌影,攻击下去的,因此这个幻影掌,其攻击,总是夹杂在巨大掌影之中,因此在和对手对敌的时候,又或者直接一点说是和韩灵儿对敌的时候,只需要对着这个巨大掌影攻击,肯定就可以接下来这一掌幻影掌,因此从这一点上来说,即使是上品秘术,其攻击的时候,依旧是没有任何变化的,而这种没有任何变化的攻击,落在修仙者的身上或者眼里,通常所能收到的效果,其实也是极为容易猜测的到的,在两者势均力敌的情况下,其中的一方,想要通过奇妙的使用方式,胜过另一方,简直就是不可能的,毕竟,秘术的攻击,既然是秘术,即使是不想让对方看透,都意味着完全不可能。在这种时候,两者之间,相互拼斗,除了要拼斗的自己的实力之外,就只有两者的战斗经验的问题了,至于秘术的使用,则是没有什么好拼斗的,所以,单纯的秘术相斗,通常都是实打实的,硬碰硬的相斗,很少会出现什么某人使用秘术的手段,极为强大,因此可以战胜对手这样的情况,又或者说根本没有那种可能,最为关键的原因,当然是因为秘术这种手段,在面对对手的时候,其威力又或者其攻击方向,很容易就会被对手揣测出来,以至于根本无法收到任何迷惑性的作用,更是无法做到让对手琢磨不透的情况,甚至不要说对手也会秘术,甚至对手只精通武技的情况下,也照样可以看穿秘术使用者在使用秘术的时候,其目的何在。
当然,通俗的说,是能够看出对方在使用秘术的时候,究竟想打向哪儿,这一点,即使是想要遮瞒,都遮瞒不过,毕竟,秘术本身,就是一种很明显的,一眼就能够看穿的攻击性手段,这种攻击性手段,即使是对手想不看穿,都不可能,很多时候,在这种情况下,尤其是在这种情况下,很多人的战斗,尤其是在使用秘术的战斗的时候,最终的结果,都会变成力与力的硬拼,生死相搏,力强者胜,力弱者负,这一点,是很少会受到其它的影响的,又或者说,外来的影响,几乎对它没有任何效果。而玄术却不一样,玄术的很多特殊功效,暂时先不用说他,就光是玄术本身,就分为防御性玄术,和攻击型玄术这一点,就不是一般的秘术,所能够相比的,所谓秘术,拼的是爆力,打出秘术,就意味着一往无回,整个人都要随着自己这一下秘术的打出,和对手做出生死一搏,而玄术却不一样,就算暂时不说防御性玄术的问题,即使是攻击性玄术,所有的攻击性玄术,可都是脱手打向对手的,这一点,对,这一点,又是和秘术完全不一样的地方。打出秘术的时候,对于修仙者来说,即使是再强大的秘术,也是无法做到脱手打出,打向对手的,这一点,就拿于初本人来说,其本人在使用奔雷闪电拳的时候,一拳打出,在打出这一拳的同时,其本人的身体,至少是拳头,是始终和奔雷闪电拳的拳劲连接的,即使是这一拳的拳力打了出去,其本身也照样依旧是和于初本人相连的,这种情况,其实就和手里面拿着一把刀,利用这把刀去砍人的情况,其实是一样的,利用这把刀去砍人,即使是在砍中对手的时候,除非是刻意脱手,否则的话,这把刀就是种在使用者的手里面,而使用者本身,也是一直都和这把刀有着固定的联系,如果砍中的对手,十分强大,又或者直接通俗一点说,砍在了一块钢板上面,或者一块坚硬的大石头上面,则一定会造成反弹,这种情况下,极有可能还会伤了使用者本人,这一点,和玄术是完全不一样的,所谓玄术,通常就不会出现这样的情况下,修仙者在使用玄术的时候,和拿刀砍人,是完全不一样的,就拿韩震所使用的碎金矛来说,其本人在使用碎金矛的时候,直接将那把碎金矛投掷了出去,最终碎金矛脱手飞向他的敌人,尽管在这一点上,看起来这把碎金矛,和对手之间,又或者和使用者本人之间,已经没有了任何联系。当然,由于使用者本人的境界,问题,就拿韩震来说,在炼气士的境界,由于其本身的真气或者说真元力,已经有了灵性,因此即使是脱手,和碎金矛之间,依旧保持着联系,甚至依旧能够对这把碎金矛,有着一定的补充。在这一点上,则是普通的修仙者,至少是炼气士以下的修仙者,所无法做到的,但就算是炼气士以下的修仙者无法做到,也照样不意味着这种手段,在每个人的身上,都能够适用。尤其是在一般情况下根本不存在这样的可能性。更加重要的是,就算是韩震,在掷出碎金矛的时候,即使是其本人由于其本身的真气,有了灵气,在脱手之后,依旧和其本人之间,存在着联系,依旧能够对其进行补充。但在这种情况下,其本人和碎金矛之间的关系,依旧是脱离的。
对于一般的人来说,尤其是对于一般的修仙者来说,想要通过韩震打出的碎金矛,伤到韩震,简直就是不可能的。当然,这儿是指一般的修仙者,如果这个修仙者,达到了道的境界,或者说修炼了道术,那又另当别论,很多时候,就是说,在这种情况下,韩震打出碎金矛,在一般的情况下,倒是和普通的武者,在使用飞镖一类的攻击手段的时候,将飞镖脱手而出的情景,其实是一样的,除非对手极为强大,否则,在飞镖脱手的那一刻起,其本人和飞镖之间,其实是脱离了的,已经没有了任何关系的,当然,说没有任何关系,其实也不准确,确切的说,尤其是对于炼气士境界的韩震来说,其和飞镖之间有联系,而飞镖和其本人之间没有联系,这一点,其实是很容易理解的。就拿碎金矛来说,碎金矛打出,脱手而出之后,对于韩震来说,虽然已经和其本身分离了,但由于其本身所修炼的境界问题,炼气士本身的特殊能力,因此其可以通过自己的真气,和碎金矛继续保持联系,甚至隔空为碎金矛进行补充。但对于碎金矛来说,却就不一样了,这时候的碎金矛,由于已经被韩震脱手打了出去,因此从某种意义上来说,和韩震之间,已经完全失去了联系,这把碎金矛,其本身的意义,就是攻击对手,因此在这一点上,还是有很大区别的,韩震的对手,想要利用这把碎金矛,进行伤到韩震,也是完全不可能的。
因此这一点,对于修仙者来说,尤其是玄术和秘术之间,就光是表面上这种差距,又或者说是差别,就已经是十分明显的一件事情了。至于其它的差别,就比如,秘术是没有防御性的秘术的,而玄术却不一样,玄术本身,除了攻击性玄术之外,还有防御性玄术,因此秘术和玄术相比,明显是玄术更加多种多样,功能更加强大。
当然,这儿先要抛弃威力的问题,秘术的威力,肯定和玄术没有办法相比,除了威力之外,这种特殊的功能,则更加不是秘术所能相比的了。(未完待续。)
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