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第3章猛虎村暴富4k52（第2页）

现在，有一个人告诉他们，他们这些平民也有资格学习那优美的文字、那动听的诗歌、那高深的学问……

人民群众对美好生活的向往，是拦不住的！

人民群众在向往的驱动下，直接圈出了猛虎村里最好的地段，把地段上的一切都给推倒，然后砌出了猛虎村最高大、最坚固、也是最豪华的水泥房屋。

无论是谁，无论身在何处，人们最重视的永远都是教育。

方渊两世为人，这还是他第一次拿起书本来教书育人，不得不说，感觉真是十分奇妙。

你要教书育人，怎么着也得准备教案吧？

在方渊不断的深入研究中，他发现斗罗大陆的历史有着很大的不对劲。

斗罗大陆原本应该是封建领主制的西幻背景，可在这西幻背景中突然多出了几个儒家文化的特点，显得如鹤立鸡群般格格不入。

比如在姓氏方面，像方渊的方姓、唐三的唐姓、宁风致的宁姓……这些姓氏都是典型的华夏文化姓氏。

比如在婚姻方面，原本应该广泛流行开的私生子文化，在斗罗大陆上居然是遭受唾弃的，只要有能力，无论是嫡子还是庶子，都可以继承家业。

最离奇的尤其是文字方面，斗罗大陆原本应该发展出像欧洲国家那样的字母文字，但斗罗大陆现实所运用的，居然是表意文字！

更重要的是，斗罗大陆的表意文学居然是以汉字为底色而创造的！

正是斗罗大陆上有着与中华儒家文化的处处相似之处，唐三这个古人才能花上短短几年时间就与斗罗大陆完美的融合在一起。

唐三是个古人，这些方面他会下意识的忽略，但以方渊的狡诈和谨慎，他怎么会忽略这些明显有大问题的东西。

但以方渊现在的能力，他如何去探明这些迷雾下的真相？所以他只能把这些一律埋藏在心中，在等到来日时机合适时，就将其全部探明。

方渊在最开始教授的，是经由他改编，斗罗大陆版本的《弟子规》。

“弟子规，冕下训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则炼魂。”

然后就是孝亲敬长、慎行谨言、讲求诚信、爱众亲仁、善以待人、约束自己的内容了。

方渊讲的挺好，猛虎村的人们也学得津津有味。

但《弟子规》的精神内核是什么？

答：是克制与服从。

《弟子规》本质是皇权、神权下的产物，满族人以几十万人统治亿万汉族人，统治者需要大量的顺民、傀儡、奴隶，所以《弟子规》一诞生，就受到满清政府的大力追捧。

所以《弟子规》主题就是听话，无条件的服从。

只强调无条件的服从，就会产生十分有害的后果，人的本性会因此而受到严重的压抑，只会变成温顺听话的奴仆。

可那又如何？

听话、服管，念、背、打、然后还得要孩子感恩痛哭流眼泪，跪着给长辈洗脚忏悔鞠躬。

这就是见识不多的长辈眼中最好的教育观念。

方渊只不过是顺着他们的心意，在推波助澜罢了。

在四大爷的口中，“方正”的到来，使猛虎村的精神文明及物质文明都大大提高了。

王圣越听越不解，他急忙打断了四大爷的继续回忆。

“四大爷，既然您口中的方正那么有本事，那咱们村为什么不招赘，让他变成赘婿呢？”

此刻，王圣说的才是农村的真实底色。

一个不同姓氏、不同武魂、孤身一人的外乡人，他来到了一个同姓氏、同武魂的集体里，就算他很有本事，但是集体也会通过招赘等特殊手段，将他强行容纳在这个集体里啊，怎么能任由他在村里搞风搞雨？

大家脑子都差不多，请客、斩首、收下当狗谁不会呀？

但他们如此恩将仇报，这算恶吗？

只要是正常人，上点岁数也都懂了，在斗罗大陆这里的“恶”，大部分不是“人性之恶”，而是“生存之恶”！

残酷环境把人逼成那样的，生死存亡面前没法奢谈道德。

离开环境谈善恶，这根本就没什么意义。

四大爷听着王圣的疑问，一脸苦涩。

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