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为了把学堂办好,武训可以说是倾尽了自己的全部心血。
据说,即便是生活条件改善了之后,武训依然坚持每天“以两钱粗馒终其身”,也就是啃馒头度日。
不仅如此,武训还终身未婚。每当有人劝他成家,他就会唱道:“不娶妻,不生子,修个义学才无私。”
为了节省下来每一分钱,武训甚至断绝了一些亲戚往来。
据说,他的哥哥曾因为生活困难向他请求帮助,他却劝告哥哥要自食其力,婉言拒绝了。
可以说,为了这些学堂和莘莘学子,武训抛弃了亲情和爱情。
然而,善良的武训却在第三所义塾建成之后不久,因为食用霉变的食物,与世长辞了,享年五十九岁。
他去世那天,都还在学堂里面,主持日常工作。
根据《清史稿》记载,“(武训)病革,闻诸生诵读声,犹张目而笑”。
也就是说,在武训去世之际,他心中挂牵的依然是自己的学堂和学生们。
正是在武训这种善良和执著精神的感召下,著名教育家张伯岑创办了南开大学,培育出了周恩来、陈省身等时代精英。
而教育家陶行知,则效仿武训,创办了中国第一所乡村师范学校,倡导“教、学、做合一”,立志推动平民教育。
善良的武训,虽然只是一个乞丐,却受到了社会各界的大力推崇,被人们誉为“行兼孔墨”的时代伟人。
由于他的丰功伟绩,武训成为了世界上唯一一位没有受过教育,却被载入《世界教育大辞典》的教育家。
对于这位有着《中庸》善良之心的教育家,最好的评价应该就是冯玉祥将军的几句话:“特立独行,百世流芳,先生之风,山高水长!”
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4。孝以敬为先(1)
在《中庸》的仁爱思想里,孝是一个很重要的内容。
大家都知道,孝是中华民族的核心价值之一。
在孔子的高徒有子看来,它便是仁的根本。一个人假如做不到孝,那就不可能是个仁人,甚至都很难称得上是个人。
为什么有子会这么说呢?
原因很简单,每个人来到这个世界上,父母对自己的恩情最大。
一个人,如果不懂得孝敬父母,就是一个连最基本的情感都没有的人,又怎么能指望这个人尊重其他人和社会呢?这样的人,是不可能成为好的社会成员的。
《诗经》上说:“哀叹我的父母,生我的时候是多么的辛苦啊!”
尤其是母亲,从十月怀胎到一朝分娩,母亲的付出,是我们难以想象的。
所以,我们才会把生日叫做“母难日”,意思是自己出生那天就是母亲受难之日。
在儒家文化里面,跟孝连在一起的,还有一个悌。
孝和悌是并称的,悌的地位稍微低于孝,因为毕竟父母还是比哥哥姐姐大一些。
悌的意思就是对兄长的尊重。当然,由于悌的本义是“弟”,也就是做弟弟的要有做弟弟的样子。因此,悌就不仅仅指弟弟对哥哥的尊重,还包括了对姐姐的尊敬。
关于这一点,还有一个有趣的典故。
在春秋时期,人们见面时的礼节,都是左手抱在右手上拱手作揖。可一旦遇到了有人去世,举办丧礼时,就正好相反了。
一天,孔子见到自己的弟子,拱手作揖是右手抱在左手上。
这些弟子们,看见老师这样做,以为孔子对礼节有了新的规定,于是也照学起来。
孔子看见弟子们依样画葫芦,有些失望地说:“我这样做是因为我的姐姐刚去世,我正在为她服丧,你们为何要这样做呢?”
由此可见,在儒家文化里面,对姐姐的尊敬同样是重要的,不亚于对哥哥的尊重。
孝悌作为人类最基本的一种情感,是对父母和哥姐的敬重。这些情感甚至是动物都拥有的:乌鸦反哺,羊羔跪乳,曾经感动了无数人。
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