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第14部分（第2页）

此时，隋朝已到风雨飘摇之际，天下形势越发危殆，各地农民起义如火如荼，风头最盛的李密已经攻下洛口仓兵逼东都洛阳，就连原本四大门阀之一的太原李渊也已起兵造反攻入长安，眼看天下就要四分五裂了。

在这种情况下，隋炀帝杨广却依然懵然不觉，信任小人，滞留江都行宫，过着醉生梦死的生活。而随同护驾的数万禁卫军却是早知道乱世来临，纷纷都想北上返家，人心思变。

宇文化及作为四大门阀之一宇文阀的核心，在乱世之中想要招兵买马，收拢这数万精锐禁军也是合理的想法。但杀皇帝，哼，却是愚不可及！

中国古代最重视气节与名分，和现代人可以随意跳槽不同，古代背弃主子可是人生的一大污点。一个弑杀主子的叛徒大多是没有好下场的，何况还是杀占据着大义名分的帝皇？他政变后不到一年就兵败身死，也说明了这一点。所以古人起事，大多是假借清君侧之类的幌子，就是为了避免失去大义之名。

就算是李阀起兵，虽然发布檄文说隋炀帝昏庸，要另立杨侗为国君，但还是说尊杨广为太上皇，起码明面上不敢对皇帝有何大不敬。

而隋炀帝被杀后，隋朝便没了主心骨，而所余下的大量军事、政治、经济资源都被北方豪强所吸收，李阀更是获益良多，为最终一统天下奠定了基础。

李渊出身关陇贵族，乃隋文帝杨坚皇后独孤伽罗之外甥，可说是关陇贵族集团这一代的代表人物。而关陇集团，实际上就是北方胡人贵族集团。

汉末三国时代乃中国历史上最著名的时代，但也是最黑暗的年代之一。汉朝巅峰时中国人口接近６０００万，但到了三国赤壁之战时，人口估计只剩下几百万，死了几千万。直到魏蜀吴三个长期政权相继建立后，三国基本稳定，战争减少，人口在三国末期才恢复至不到８００万。可以想象三国时期军阀割据对社会民生造成了多大的影响！

三国时代，「马前悬人头，车后载妇女」、「白骨露于野，千里无鸡鸣，生民百余一，念之断人肠」，战乱再加上大瘟疫，使汉族遭受前所未有的重大灾难，百姓十不存一。正是由于人口锐减，导致了国力的空虚，北方的各个游牧民族开始大量南下。

后来司马懿之孙司马炎晋代三国，西晋时人口虽然恢复到了１８００万左右，但胡人却已经在北方的汉人控制地区扎根。晋武帝司马炎死后，白痴皇帝晋惠帝继位，皇后贾南风弄权导致西晋发生八王之乱，汉人皇朝因内乱实力大幅削弱，以匈奴、鲜卑、羯、羌、氐为主的游牧民族联盟开始正式起兵侵占中原，西晋皇朝被迫南渡变成了东晋，北方则任由胡种肆虐，中原大地进入了五胡乱中华的黑暗时期！

五胡乃胡姓胡种，对汉族自然不用客气，屠城掠地杀人如麻，如羯人石勒就一次屠杀汉人军民二十多万。大量汉人要么如猪狗般被屠戮，要么拖家带口拼命往南逃走。整个北方地区，汉人被杀至不到３００万。如非有冉闵这样的豪杰颁布杀胡令，在北方大量屠杀胡人，可能汉族已在北方被杀至灭种了。

然后，经历了多番政权更迭。前秦苻坚于淝水之战败于东晋谢玄之手后，北方有鲜卑拓跋珪击败后燕之主慕容垂等统一北方建立北魏，南方由武帝刘裕篡晋建立南朝宋，中国进入南北朝对峙时期。而黄易边荒传说写的故事便发生在南北朝建立前期汉胡交界的边荒集中（当然，边荒集在历史中并不存在）北方胡人政权经历了北魏、东魏、西魏、北齐、北周后，终于一统天下建立了隋朝。实际上，自杨广率军南渡灭陈，隋朝建立起，汉人就已经亡国了，只余下岭南宋阀还有一定的自治权苟延残喘。

隋文帝杨坚的父亲乃西魏权臣鲜卑宇文泰手下，登基也得到了鲜卑独孤氏的支持，其皇后独孤伽罗乃独孤信之女，权柄通天，甚至连杨坚也畏惧三分。而李渊祖父李虎也属鲜卑族，在胡人政权西魏官至太尉，后更被北周追封唐国公，这也是后来李渊建国号为唐的原因。甚至是李渊起兵之时，也事先取得了北方突厥势力的支持。

北方三大门阀，宇文阀与独孤阀以及李阀都属鲜卑胡种，虽然现时可称为已经汉化的汉胡，但根子里却不是汉人。所以后来李世民被尊称天可汗，就算国力再强，如若不是胡种出身，何来这一胡种称谓？

而长达数百年的不断战乱，使百姓都需要寻求一种心灵寄托。南北朝期间，佛教这一两汉之际从印度进入中国的的外来胡教开始快速发展，并占据了统治地位。隋朝开国之主隋文帝杨坚就是佛教的代言人，堪称菩萨皇帝，隋朝时候佛教极为兴盛。估计当年也上演过慈航静斋的仙子挑选杨坚的戏码，就是不知道师妃暄、梵清惠的前辈有没有为达成目的而上了皇帝的床而已。

但杨坚执政后，重视发扬汉族文化，着力去鲜卑化，所以遭到北方胡人贵族体系的排斥，而其鲜卑出身又让他得不到南方汉人势力如宋阀的支持，皇朝一直有隐患。到了隋炀帝杨广执政，其人好大喜功，对百姓疾苦不闻不问，祸乱天下。

且更有一点，到了隋炀帝时代，科举制度正式确立，寒门士子可以通过科举获得政治地位，打破了门阀对高层话语权的绝对垄断，也对胡人贵族集团造成冲击。

这样的背景下，胡种联盟此时已经酝酿另立新主，后来李阀得到大势，宇文阀的宇文伤、独孤阀的尤楚红等纷纷依附，正是因为北方三阀同为胡种同气连枝。

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大势所趋下，胡教也立即抛弃了笃信佛门的隋炀帝杨广，在胡人贵族中另立代言人。所以，同为外来者的佛门势力根本不可能挑选寇仲。什么为国为民都是假的，胡教只可能在胡种中挑选代言人。而寇仲这一承载纯种汉人势力复兴的希望，却是在最后关头被胡教所惑，断送了以宋阀为首的汉人势力重建汉族皇朝的努力。什么狗屁汉胡民族融合，起码在现阶段，就是彻彻底底的以胡统汉！

不知道寇仲带着李世民去见天刀宋缺的时候，如果不是由于胡教阴谋重伤在身，不得不忍气吞声接受现实，宋缺会不会一刀把寇仲这个混蛋的狗头斩掉！

就在边不负思考时，殿内的情况发生了变化。

弄臣虞世基正正跪在皇帝龙椅下，为皇帝歌功颂德，告诉皇帝天下局势安好，那些反贼都只是乌合之众，请皇帝不必担心。

而当今圣上隋炀帝杨广则半躺在宽大的龙椅上，身旁围绕着多名容姿秀美的妃嫔，一边享受着身旁莺莺燕燕的温柔，一边听取着臣子的汇报。

杨广此时应该还不到五十岁，但脸色发白双眼无神，一副酒色过度昏昏沉沉的样子。实际上隋炀帝年轻时也是雄姿英发之辈，军略上二十岁就任兵马大元帅，在贺若粥、韩擒虎等名将辅助下南下征伐陈国，灭亡南朝。三十岁时则是率军北上，击退突厥南侵。谋略上更是擅权谋懂进退，通过各种手段笼络人心，成功取代了杨勇太子之位，继位成为一国之君。文才上也是十分不俗，天赋过人文笔华美，诗词流传后世。连后世天朝毛太祖都曾评价说：「隋炀帝是一个会做文章、会做诗词的人。」

只可惜，夺得大位后，年轻时的文韬武略却被自身一朝得志的狂妄所掩盖。

实际上他的决策很多有利于国家，如开运河造成了国家财力民力的沉重负担，但对贯通南北交通起到极大作用，堪称弊在当代，功在千秋；而继承自杨坚，在他手上正式确立的科举制度也对后世士子影响深远，使中国的普通百姓也有了可以跻身高层的台阶，促进了社会的稳定；至于三征高句丽，后世的唐太宗李世民不一样也三征高句丽么？

但，要在十多年内完成如此多的大事本就透支国力，再加上杨广其人穷奢极欲，大量修建各种行宫，经常沿着运河南下巡游，且要求沿河遍植杨柳等等，最终导致隋朝两世而亡。

就在这时候，只听到殿外传来一声冷哼，紧接着，一个身穿武服年约三十多岁的英武男子大踏步走了进来，后面还跟着一个高昂的男子。正是宇文化及与宇文智及两人！

在皇帝身旁伺候的独孤盛连忙跳出来斥责宇文化及的不敬之罪，但此时已有弑君之心的宇文化及哪管这么多，狞笑一声，立刻便动手。而禁卫军早就被其控制了一部分，这突如其来的反叛让担任皇帝保安的独孤盛措手不及，一时间叛军与忠于皇帝的禁卫军乱战起来，整个大殿混乱不已。

而宇文化及则对上了独孤盛，他的武功明显高出不止一筹，很快便杀得独孤盛岌岌可危。

「哈哈！去死罢！」

宇文化及长笑一声，玄冰劲运至巅峰，连眉毛都仿佛结上了白霜。他双掌猛的往前击出，而口角渗血的独孤盛明显已无抵抗之力，眼中闪过绝望之色，只怕就要被毙于掌下。

就在此时，边不负出手了。

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眼看宇文化及的手掌就要打中独孤盛，但突然间，宇文化及心灵深处响起警兆，一种大祸临头的感觉油然而生，然而其余五感却没察觉到任何异常，好像感官被蒙蔽着一样。那种似是而非的错位感让他难过?

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