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第555章 未来(第1页)

休息好了,也醒了。【有何感想?】不知所谓。【换个说法,世生不知未来,在轮回门前枯坐犹如休息,每一次休息时,偶尔在至今苏醒,这对于轮回有用吗?无用。既无用,为何要一次又一次的苏醒?因有用,只是不知道用来干吗,是这样的对吧。】很明确。苏醒是有用的,但却不知为何所用,你们说这是为什么?【你们认为未来是什么?】这是说苏醒是没有未来的景象?不见得吧。【是不见得。】【假如你们没有给世生谱写出未来,那未来又是怎么出现的?或者说你们谱写出来的未来并没有明确的果实,世生又知道苏醒是干什么用的吗?】这是不同的,没有结果的未来,仍旧是有用的,而不是无用。【嗯。那么当没有未来时,未来又以怎样的方式展现?你们铺下的未来再多,但它也有走完的那一天,当未来没有了,当结果摘取了,自然要回到酿造未来的阶段。】【那么怎么酿造未来?靠梦想吗?还是靠回忆?这些对于至今来说有用吗?】温故知薪【当无未来时,进退不知为何,犹如行尸走肉,尽皆无用。】【若每践行一步都是未来,当无未来时,践行消耗的是什么?自生。无未来时,渐行渐远,而自身亦无时无刻在消散。】【当一生又一生的消散了,你们说它们会成为什么?残存的梦想。】【这时未来又出现了,以一生消散成为梦想的形式,这是在未来灰灰湮灭的时的未来身,没有未来了,未来成为了它们的身体,你们说它们会利用这仅存的身体来想些什么?】【它们什么都想不到,因没有未来可言,想象在那时是不存在的,什么都想不到,而所思所想,都会给自身带来消散,你们说这是不是很绝望?】的确很绝望,但你们想说什么?描绘我们的幸福?还是诉说我们的无能?我们很早之前就说过,自立不是独立。【虽说你们的确很无能,成事虽不足,但好歹也要败事有余不是。】啧。败事有余。那你们说说,我们有余吗?【你们觉的自己有余吗?】有余。【为什么?】醒过。【多吗?】不多不少,不大是小。【久吗?】不久不长,不止短暂。说这些用处不大,废话连篇。【那解决未来的问题吧。】嗯。未来的确是一个很大的问题,若有一天谱写的未来么有了,世生应该怎样谱写自己的未来?这很有意思。未来竭尽之日,自身已成未来,无所思,想不到,尽皆无用,若有那一天,温故知新,这是第一种方式。温故知新,参照未来。没有未来时,自身已成未来身,无论作什么都会迎来消散,而这时便需要参照,世界与世界之间互相参照。面对面的观望生,观望的不是别人的身体,而是未来,因无未来时,已成未来时,这时谁都是未来,这样互相观望自然可以免于消散。观望他人,亦是观己,这是把自己的未来从别人的身体里给观望出来,视如己出,借未来一用,这样就算未来消散的干干净净,亦可存留,这是未来的观望图。一个世生观望另一个世生,能从对方的身上观望出一幅图,而这一幅图可以证明自身的存在。这是温故知新,回光返照。若世生有很多,那么观望图自然不止一张,观望一个世生可以形成一张图,观望一万个世生自然可以形成一万张,这也是未来消失之后的观想法,档次最低的。互相观摩,观摩的是自己吗?不是。所以是模糊的。观望它,毕竟不是观望己,这是借鉴。借鉴别人以形成自己的观望图,不仅是模糊的,更是用处不大,当然,未来消失的那一刻,苟延残喘才是最重要的,且借鉴更为容易。模糊不清的观望图,不能用,只能表示自身的存在,让自身免于消散,无论是己,还是它,都不能用这张观望图作什么,因视如己出,相互影响,且观望图是模糊的,极为容易形成改变。这样的图谱,仅限于保存,很长很长的一段时间都是无用之物。两个世生,互相参照,它可能会形成一张图,但也可能是两张图,若是一张图,则是共生图,若是两张图,则是观音象。一张图没的说,共同持有,而两张图则需要交易,视如己出不错,但却是借鉴,自己从别人身上观想出来的是自己,但也是别人。这样的交易分两次。第一次:拿回别人身上的图,这是自己观想出来的,归自己所有是应该,自己拿别人的,而别人拿自己的。这是两份图的第一次交易。物归原主之后,另行交换,把自己观摩出来的图给别人,而别人从自己身上观想的图给自己。小主,这个章节后面还有哦,,后面更精彩!这是不是很麻烦?但这却是必要的过程。其一:为了物归原主。毕竟自身参照的不是别人,而是自己的未来,这得分清。其二:物归原主之后,自己从别人身上观摩出来的观想图是不是不清晰?肯定的。因自身是借鉴别人从而观想出来的,不清才是正常,因模糊不清,故而转交。借鉴不清,还清复明。两幅图物归原主一次,在行交易一次,但交易不是交换,以普遍来说,世生多以交换为主。知而不明,这是交换。不用你明白,但需要你知道,为什么要交换,因借鉴,因模糊,因非己。譬如观想的是别人,但却没有办法把别人当成是自己的未来,这是知而不明,产生的是交换。交换不是物归原主,这是把自己头顶上的图交给别人,而物归原主是从别人的脑门上,拿回自己的图。这是认知的差别。观想的要是自己,自然可以自己取回,而不用别人转交,毕竟我观想的是自己,又不是别人,只不过可能由于别人的原因,模糊了,故而另行交易。物归原主者,具备鲜明的认知。生生各不相同,就算是同气连枝,亦有差别所在,虽视如己出,但非我。你不是我,但我可以是你。这是生灵的自主,也因一句我可以是你。物归原主无需交换,只有交易,若认知的程度太低,则需交换,若门当户对,自是相得益章。比如两个家伙的认知都很高端,都可以物归原主,那它们极有可能形成共生图,因一句我可以是你,这样的观想图无疑是借鉴中的顶级。彼此之间有差异,但相同,这样的家伙无一不是心怀大义之辈,但不要把它们看的太了不起。有些大义是鸿愿,很可笑的,比如愿天下苍生人人如鹏。以一己之力,让苍生皆化鹏腾飞,这不可笑,但要是为了少部分人的腾飞,而牺牲大部分呢?可笑。有些鸿源是逝者已矣,而生者腾飞,它们是不管逝者的。在特殊的情况下,它们也能形成共生图,如两个家伙都是同样的德行,要么是为小而舍大,要么是为大而弃小。这种臭味相投的方式,亦能形成共生图,你还不能说它们没有大义,在极为特殊的情况下,世界是会特意的撮合的。观想法一出,成双成对,撮合之数,不知凡几,这可不是什么因缘际会,而是世界的巧合太多,巧合太多了,当出现灭世的征兆,出于习惯,不自觉的把它们撮合到一起,而且这样的成双成对,确实更为有利。未来肖然这算不算大事?绝对算大事之一了,这也算是世界好心办坏事,要是归根究底还是生灵的锅,今夕玩弄巧合太多导致的。在很多时候,世界可能并不会特意安排这样的巧合,而是任由发展,可当世界出现灭亡的征兆,这些有缘的就像遇了。用世界的方式来计算,这时的撮合,利大于弊,至于后患那得先活下来,才能有处理后患的功夫,不过有句话叫后患无穷来着,以世界的脾气来说,死也要死在自己的手上,而不是消散于未来。不能忍!不管逝者,而以现有的大义,若两两成对,依旧能形成共生图,毕竟这两个家伙相同呀,在它们的认知中,逝者更小,而生者更大。当然啦,这并不是完全的结论。有些家伙是不同的,它们不管逝者,是因为力不从心,逝者太多,太大,太重,只能管管小的,这些家伙便是为小而舍大,背不起,没办法。至于前者,则是为大而弃小,不说认为逝者很小,以生为尊,但放弃了逝者,自身才能更好的全力以赴不是?这是不同的两种观念。不分善恶,只论对错,只是论,是对皆错,啼笑皆非。无论是帝来评说,还是皇来评价,这两种观念都是良,弃逝换来全力以赴,可行不错,力所能及,无暇他顾,不如专注。不过既然有良良,那当然也有其他的坏坏的家伙。譬如片面的认为死更轻,生更重,而它们依旧能形成共生图,虽说无一不是心怀大义之辈,但其中的理念有的分。良缘结出的果实和败坏结出的果实是两个样的,后者虽有毒,虽消化不良,但却可以应急,以毒攻毒的说。未来消失算是猛毒,而败换果实也是剧毒,剧毒vs猛毒,这也算是对症下药了。不说别的,有些时候还得靠剧毒才行,不然可能连个反应的机会都没有,未来肖然,若对于世界是大事,那反应自然是非常强烈,使用剧毒之物不在话下,不然世生能反应过来吗?真不一定。要是能反应,早反应过来了,非要等到未来肖然才观想?晚了。所以有些事是需要趁早的。比如在世界,观想法提前诞生了,但由于是一个小苗头不起眼,被忽视了,世界也表示很无奈,这是早夭,因这样的苗头本不该出生的,若无谁来推波助澜,早夭注定,因本不该出生。小主,这个章节后面还有哦,,后面更精彩!因没有谁,留下解决未来肖然的方式,所以这样的苗头本是没有的,而本是没有的,出现了,是不是会早夭?是。无推波助澜,无烘火,必定早夭,因是无中生有,本是应运而生,但却不该出生。不该出生的家伙却出生了会怎样?倒霉。克人克己克父母,天煞孤星或许是很合适的代名词。早夭之生,成事不足。比如它们是为了观想而生,但未必能留下观想法,不足以成事,因无立足之地,它们需要垫脚石,比如父母兄弟姐妹,把它们通通克死,用来换一句败事有余,而余下的便是观想之法,但却晦涩难懂,不堪大用,最终埋没了。直至埋没还是较为正常的,多是早夭,兄弟姐妹们发现这个家伙是衰星,一般早赶走了。孤苦无依,若无照扶,这样的家伙会把自己给克死,要么克死别人,要么克死自己。本来吧,克死亲朋好友就可以了,而这样的家伙流入了世间,那克死的家伙就多了,亲朋好友或许无能,但更为亲近,自可相依为命,可要是流入世间了,这样的克星就没有上限那个说法了。一直克克克,直至克死自己,这是普遍,但就算克死再多,也成不了事,一直在游荡,不曾安定好吧,哪有那个闲工夫琢磨观想法?再见!不过世间之中是有大神通之辈的,它们能照顾这样的家伙,比命硬,那神通之辈也不差,这样的家伙就克不死了,煞星也安定了。别看这小家伙弱小的可怜,但就算大能好了,亦会被这样的小家伙带衰,干啥啥不行,惹事一把手。当有一个强大的靠山的时候,这个煞星的际遇改变了,那是出门左拐就是遇到某某某的子嗣之流,反手就给干了,这个有些离谱,不过充当这么一个导火索还是很普遍的。比如无意间调拨两者之间的矛盾,说着无心,听者有意,两个家伙爆发冲突了,这小子成了捡便宜的那个,堪称罪魁祸首,这样就算照着它的大能也深感吃不消。神明:说说吧,你收养这个煞星准备干吗?天意:不准备干吗。神明:神明全知可以不计较,不多言,但魔、鬼、君、可没有一个好说话的,当一个导火索,点燃了众多本可以抚平的隐患,你说它们会怎样找你算账?天意:天意给不出理由,但神明可以。神明:不是每一个世界都有神明来调节的,一意孤行的下场可不太好,就算神明可以安抚三位,但还有前五位,更有分支旁系。天意:大不了东躲西藏,再说了,那一个个的被煞星给摆平了,这是技不如人好吧。神明:啧啧。这话说的,小辈相争技不如人是无话可说,但你它丫的,当煞星技不如人之际,你带走逃跑是怎么回事?跑了就跑了,关键这小煞星回头就卑鄙无耻的偷袭,你也不管管?天意:这能怪我?那是它们没有防备。神明:是呀。没有防备。它似乎在提醒防备什么,只不过是一味的提醒,错过了,更远了,天意:你说它在提醒什么?神明:未来呗。不然负面的集合体,岂会胆大妄为的暴露在我们面前?天意:任由作孽?神明:它已经错过了观想的时机,之后则是由你们来观想它们为何这样作,出于何种缘由,受欺负了会报复,可为什么会受欺负?究竟是哪方面的因素导致的,补不足呗,成事已不足,需要弥补。天意:麻烦。神明:就算克死了全家,而你们不曾相遇,你说它会埋没吗?它该留下的已经留下了,但却埋没了,你们能从遗迹中找到蒙尘的明珠吗?恐怕不能。天意:神明可以。神明:是。神明是可以知道,但你们会问吗?不会。神明就算知道,亦会知而不言,因它们本不该出生,所以不能说,至少神不能说,若神不言,天不知,鬼不觉,那埋没的遗迹谁能找到?天意:君临?神明:明珠是蒙尘的,君临找到了遗迹,但却看不懂,视以君不明,既不明,那君找到了用来收藏吗?所以是君临城下而不拾,因拾则晦,而魔则是不用。天意:啧啧神不言、天不知、鬼不觉、君不拾、魔不用,这是没有任何办法的意思?神明:魔拿到了明珠,更可以擦拭灰尘,魔本无序而不清,这颗明珠九成要耗费在它们的手上,这是用,因魔不清使用,不曾使用怎么清楚?对吧。所以第一颗明珠大多就是这么大才小用了。用用不趁手,当下一次拿到了,就不用了,毕竟用处毕竟小,而魔可能随便的赏赐给某个家伙,要是魔本身是清楚的,不是那么无序,那拿到明珠的那一刻不会用,而是物归原主。魔不用,物归原主。魔不清,大才小用。天意:这回事究竟是与魔相关,还是你们偏爱魔?神明:若未来是动力的源泉,若不至情至性,这样的动力又怎样来?又有什么比克死至亲更来的深刻?更克的犹如行尸走肉,麻木不仁?,!天意:那对于当事者来说可真是悲惨。神明:当它们变的行尸走肉了,是不是就是一副天然的观想图?而这幅图变活还不容易吗?无非是复生它的至亲而已,这对于天意来说是不是举手之劳?天意:天意不可违,复生至亲容易,但这有违天意,它应该靠己,而不是靠天。神明:这又进入了第二轮,神亦不可说,它应自明,而不是靠神说。天意:那么鬼呢?神明:你们似乎很想知道鬼。天意:传说神鬼莫测。神明:不单单是这样吧。天意:自然我们怀疑禁区有鬼。神明:若第一轮是鬼不觉,而第二轮则是鬼不疑,在第一轮中,它可以觉醒,而第二轮,它亦可以怀疑,而第一轮的神、天是没有提供任何助力的,反而是君临城下和魔鬼,它们提供了助力。神不言,因不问,故不言。天不知,因不思,故不知。思未来,可明天意,但不思,天又怎么能知道?而不问神,神亦不会多说。这是第一轮的情况,要是在第一轮,这个煞星能好生思量,那天亦会侧目,自明天意,若问神,那神亦会道出原委。这是问神思天。不思不问怪天神?呵呵。而且天与神才是在当世最为活跃的。毕竟君临不是一言堂,说话出尔反尔不算数,磨磨唧唧,凡是都要商议,黄花菜都凉了,而鬼的状态更为特殊,比魔还要特殊一些,魔好歹还存在,顶多是有时候分不清,而鬼那状态别提了,疑心才能生暗鬼,不明觉厉。在第一轮,鬼不觉亦能直接摆平,只要觉的自己很厉害,醒过,可要是没用醒,这就是另一回事了。觉醒无用,但不明觉厉。这是利用鬼来进行斗争,比如煞星会克死全家,可要是觉醒了,它会从另一个层面杀死全家,全家未死,但却通通杀死了,或许觉醒过于深奥,但觉的自己很厉害不难吧,这是煞星不信鬼,连一点自信都没有,你叫鬼能怎么办?束手无策。在聊则是君临,虽说君临不是一言堂,但君临是在侧的,也就是说君临在煞星的旁边,若求助于君临,自然也可以完事,毕竟君临城下,它们可不会见死不救,可煞星却认为君临不能挽救它这样的状况。可它们试过吗?没有。或许它们认为离君临很远,但真的近在咫尺,这是不近人情,明明很近,却认为很远。不思天,不问神,不信鬼,不近君,这些四位都可以理解,毕竟未来肖然了,无中生有,不信、不思、不问、不近其中之一没问题,可未来肖然要是对世界是大事的话,那四位都是会关注的。一位关注、可以不问、可以不信、可以不近就当你抓不住这份契机好了,体谅体谅太小的原因,可要是两位呢?可以给其找个开脱的理由,比如过错,非不信,而是行将纠错,擦肩而过。要是三位呢?当你小孩脾气,意气用事,需要哄哄。要是四位呢?当你是自私自利,需要奖励,这也没问题。要是五位呢?嗯?奖励给了是不是该办事了?哦哦哦光拿奖励不办事,偷奸耍滑这也正常,可以有。要是六位呢?不为别人,就算为了自己,你总得动弹一下了吧,自食其力有些难对吧,这也没问题。要是七位呢?简单了,容易了,还难吗?不难了。只要自身行,便是乘风起,别提多舒坦,在给其找个理由好了,高瞻远瞩的看穿了未来行尸走肉的结果,舒坦是补偿,还未持平。要是八位呢?这总持平了吧,还有推脱的理由吗?没有了吧。哦这是我们要你这样做的,那在加上一位好了,九位总该产生偏差了吧,是不是应该做点成绩出来了?嗯?什么?偏差了可以做相反的成绩,事与愿违?那就在加上一位好了,十位侧目,这总行了吧,总该正经了吧。要是趁机提出要求宽厚对待,没问题!在加上一位,这下没问题了吧,一位属于你,宽厚不?又要立即兑现是吧,一样没问题,立即给你兑现,无非是一个家伙立刻身死道消,这下总该做事了吧。转头来一句:晚了。那说说呗,怎样才不晚?嗯?今世出自前生对吧。这也没问题,可以打包。一位不够,全部总该没问题的,这总不晚了吧,还有什么托词?迟了?行行行。一世码上,还有吗?提!继续提!不迟了,又不晚了,还提什么要求?提早了,不迟了,但自己变了对吧,不迟的同时,还要还原今世的你是吧,没问题,还有吗?在说说呗。哦还要团聚?没有问题。世界还是有这个情面的,三生团聚不是问题。还有吗?还要吗?沾亲带故的全部打包?可以。想必其他家伙会乐意做这笔买卖的,那还要什么?改变世界对吧,那你想要世界改变成什么样?是以前你居住的样子,还是你心目中所想?要怎样改变?嗯?保证让你逞心如意。,!要不要我们提你着想一下?当改变世界的环境,还原之前熟悉的模样,那可能不在是世界哟,若不在世界你若要的一切,都是梦幻泡影,而逞心如意可是会成为未来的哟,你的逞心如意,世界确实改变了。它有曾经熟悉的部分,又有你改变的部分,但它即不是禁区,又不是自己,仅仅是你的逞心如意,那么它是会凋零的,当世界凋零了,你也完蛋了,因这是你的圆满,你的逞心如意丫。要我们贴心的为你着想一下吗?要对吧。那就是在世界进行插件,在不改变原有风貌的同时,插入想要的那一部分,这可是很贴心的为你着想哦,但你的插件不一定合适,而强扭的瓜可是会崩溃的。怎么样?能接受这个结果吗?要是不能,你可以自己选哟。哦勉强接受了。很好。很棒。很不错。我们会为你表示惋惜的,因这个世界没有你,而你重新成为了世界的未来。为什么会有重新这个词?因你不是它们呀,但它们可以是你,世界不需要你的未来,而是会用你的未来复苏它们,这是不是很有意思?你们愿意成为这样的牺牲品吗?哈哈!不然你在当你是谁?嗯?当你是创世主吗?啧啧。或许是创世主的替身哟。未来绝迹之时,那是末日。传说末日中会出来一个救世主不是,但我们和你说哟,无论是世界还是救世主,都不会救世,它们只会灭世,当世界不可挽救时,它们会亲手掐死这个糟糕的世界,所以世界会灭生,因创世的主宰会因生而灭世。灭世之后,它们会问上一句,若无世,你们可以生吗?那是真正的无世,所有的生灵都没有立足之地了,若不可生,全灭。是的。它们不会灭生,只是灭了世,看生灵能不能活。无世可生,今世重立。无世皆亡,死不足惜。死不足惜能不能重新再来,取决于那个问题。无世能不能活,无心能不能活等等,都是一个类似的问题,但生灵听到的不同吧了。认知低的,听到的就是无心能不能活。认知高的,听到的就是无世可不可生。难度都是一样的。于普通生灵来说,无心是致命的,只有认为能活就行,不过这可不是盲目的自信,而是这个能基于何处,基于何处具体不重要,但重要的是有这个根基。至于认知高的,这就是要本事了,可不可生,这是真看在无世的情况下立足苟活。若世生千百位,其中却没有一个能在无世中苟活的,这就是死不足惜若世生千千万,其中却没有一个可能,一样是死不足惜。这是末日的审判,由创世的家伙来提问。要是千百位可以苟活,而生灵千千万却无可能,它们也不会管,能苟活算本事,那苟延残喘吧,能转世那就转世。无根之萍,只有转世之机。要是千百位一个苟活的都没有,而底层却有可能性,世界重开,而底层全部会遭受清洗,多少可能活多少个,其他家伙全部死光光。别名残喘。一个苟延,一个残喘,上下断层,谁都讨不了什么好,苟延残喘那都是毕竟优秀的,要是一个种子都米有,嘿!全部完蛋,它们又米有灭生,灭的是世,而是只是一世,灭了世,自己活不下去怪谁?咎由自取。灭一世,化一世,这样的家伙多数是活腻歪了。灭世化生,至于生灵死不死的,那都是顺带的,问上这么一个问题,那都是手下留情的说,不然直接就是灭世,措不及防的好吧。问上一句无心可以活吗?等于说是这个可能性有了,这是遗留的生机,血还没有彻底凉,有余温的说。要是余温在热乎一点。生气。这下不用提问了,只要扛得住就行,扛得住全部可以活,但也全部瑟瑟发抖,这是还没有活腻,但偏偏又死了,至于怎么死的,估摸着是气的。比如子弑父。老父亲:你就这么把我给杀了?卧槽。这么不讲理的吗?大孝子:这是师尊教我大义灭亲!老父亲位高权重太老贼了,这不你儿子这波大义灭亲漂亮吧。老父亲:!!!嘶你师尊是谁?师尊:咳咳。其实我也没想到这孩子竟然这么老实,其实本师尊就和它开个玩笑,可它竟然当真了。老父亲:噗!我!好气!死不瞑目!师尊:您老别动气,息怒息怒。老父亲:息不了。师尊:那就别怪我等将您打的魂飞魄散了。老父亲:这一个不小心出手重了,揍暴了,死的就很冤枉了,不过正常情况下是息怒的,可每一次息灭的怒气去哪里了?总不能平白无故消失了吧。反正我们也不太清楚这怒气怎么跑末日审判脑门上去了,手段的问题,怒气一直没有平息,只不过会在某一个时刻爆发。,!这算是废物利用吗?这也太不尊敬先贤了。这要是在审判中复苏了,那怒气可想而知,气笑了的说,生气是生气,但却息了,因始作勇者都挂掉了,它们可不敢直面未知的怒火,用简单的话来说:跑了。所以这份生气,更似于生息,类似于刺激,有舒经活髓的作用,当然过程可不怎么好受就是了,毕竟带着怒气的成分,基本上要强一点那都能抗过去。要是软弱,又自认软弱,任由欺凌,哈哈那为什么会有这样奴性深重的家伙?谁造出来的?犯什么错了?这么狠?有意思。刺激基本上谁都能抗过去,而少部分抗不过去的,那都是本质上出了问题。有些家伙表面是要强,但内心里可是奴性深种,而这些软弱的家伙本质上就是一个出气筒,一块海绵,不可畏不千穿百孔,别人是无漏,这些家伙是真空,仅残留了一丁点本质,在刺激之下直接灰灰湮灭了。刺激本应壮大生机,可这些家伙们绝了,在生气面前直接息灭了,一点生机都米有,斩草除根的说,还是借造物之手来完成这有意之举,胆子挺大,不怕被抽鞭尸吗?不会以为能跑的掉,躲的了吧。至少在世的那是一个都别想跑,死亡可不是结束,无纪亦不是终点,就算造物的血凉了,那也有可能被某些作为给刺目,重新流出鲜活的血,不过这样的情况很稀少。比如上位空无一人,这可能不是底层导致的,而底层在无可能,也可能并不是愚昧无知。上下皆空,而世又灭了,那么造物的家伙可能会直接来个四大皆空。在极为特殊的情况,世界米有了,生灵依旧可是活,譬如不知世已灭,造物的家伙在代世,而代世的目的则是利用生灵来想些什么,比如为什么会四大皆空。上下皆亡,世允生寂。这不是造物灭了世,而是本来就是四大皆空的,但并非每一个造物都会特意的去成全什么,确定造物的状态可是很重要的一门功课。四大皆空的确可以成全什么,但也有可能彻底凉凉,用造物的话来说,别吵吵,凡事都是可以自立更生的,更别提还有诸多助力了。换我们来说:它丫的我们这种知世而不知己是什么回事?是不是有鬼吗?靠!本以为在禁区的是【是谁?】应该不单单是鬼,鬼鬼应该是做不了主的。【哦】【接着聊。】聊个屁,小小煞星见好就收,那一位位的很忙的,能侧目几个就烧高香好了,要是全部侧目,那估计是祖坟冒青烟了,世界没什么大事,谁都来关注煞星了。一个君临城下,一个垂帘听政,一个近在咫尺,一个如影随形,一个相依为命。别的不说了,知道相依为命的是谁吧。魔魔!相依为命就是奖励,见好就收,做不做的看自己了,有第二轮这回事,那是给机会,不然更多的关注度,瑟瑟发抖。反正我们头顶上要是有个指手画脚的太上皇,那就想拍死。所以呗,作为相依为命的奖励,等同于有一个听话的小弟或者小妹。别名魔宠。神、天、鬼、君,那都不是直接出力的,而魔却是直接出力的,无非是大力还是小力的区别。大事出小力,冒个泡。小事出大力,图个爽。若未来肖然算大事,大事宠魔,这是相当于栽培,养魔千日用在一时好吧,栽培多了,久了,在宠幸顶多是分担,得求魔,拉下脸面求求小魔头。至于小事求魔,你是痛快了,但魔也爽了,而你又会自己找不痛快,而魔也是乐此不疲,想要摆平这样一件又一件不痛快的小事,那得求教。宠幸是分担,并不能解决实际问题,而向弟妹要求,丢脸吗?丢脸。这是跪求。向魔下跪并不丢人,知道你弟妹是什么德行吗?你可能永远不知道你的跪求,不是你弟妹的百般推辞,而是开心和愉悦,当跪下之时,它们会为向你展现魔的一面。妹妹:我亲爱的哥哥,你终于向我跪下了,为什么我感觉如此愉悦,如此开心?哈哈!哥哥:你!不是我妹妹!你是谁?妹妹:哦为什么你不认为我是你妹妹?那你可以当我是你妹妹的心魔好了,我把她给吞了,开不开心?嘻嘻。哥哥:你!还我的妹妹!呜呜!妹妹:哈哈!不还怎么样?杀了我?来呀。忍心下手吗?嗯?哥哥:我!!!妹妹:亲爱的小哥哥,好好的当你废物吧,有事没事我会来欺负一下你开心开心的。哥哥:你要怎样才能还我呜呜妹?妹妹:你知道什么是王吗?什么是皇吗?什么又是魔吗?哥哥:洗耳恭听。妹妹:曾经皇说半跪承半生,知道条件是什么吗?哥哥:什么?妹妹:俯首!所以我亲爱的哥哥,我很喜欢你这个头颅,你能砍下来给我吗?小主,这个章节后面还有哦,,后面更精彩!哥哥:虽说很过分,但头颅一颗,给你啦!妹妹:果然!你不是我那愚蠢的哥哥。哥哥:这是为了省略一些不必要的过程。妹妹:这颗头颅本来你是看不下来的,因这颗头颅是皇的,这需要一点又一点的把你给削弱,千刀万剐,让你在跪下的同时,这颗头颅能掉下来,要是哥哥自己摘下来了,这就是另一回事了,作为你的妹妹,我会把你的碎尸万段,喂给这颗头颅吃,这是不是非常恶魔?哈哈。哥哥:哇!好残忍。妹妹:这样头颅就会成为一颗血淋淋的心脏,这颗心脏会放在你妹妹的身体里,作为哥哥的你永远陪伴着你妹妹开不开心?哥哥:开不开心不知道,反正挺唬。妹妹:认知的改变不是一朝一夕的事,要是哥哥过于普通,可能接受不了这等惊世骇俗事,所以有时候妹妹也是没办法,得一步步来,比如先从割肉开始,一次又一次的拿捏好尺寸,欺负我那愚蠢的哥哥,妹妹很难的。哥哥:为了避免这个哥哥崩溃,所以作为心魔的妹妹,会时不时的装回原样。妹妹:是的。甚至于妹妹为了让哥哥可以继续坚持,可以过分的满足哥哥的要求哟,你们说这对于心魔妹妹是不是太委屈了?哥哥:委屈!妹妹:屈尊降贵不说,更是沦为娼妓,你们忍心这么做吗?哥哥:我们可没要求魔这么做,只是听听。妹妹:这些都是刺激,让哥哥在刺激中不至于崩溃,为了自己的妹妹,可这个哥哥可能并不知道,这个妹妹一直都是真的,她并不是心魔,但一切若非她所愿,会滋生心魔的,因魔不允,因己不愿,这时心魔会跳出来,冷若冰霜。就算这个妹妹心甘情愿好了,但一位又一位的都会出来问上那么一句。哥哥:值得吗?妹妹:嗯。你们说值得吗?哥哥:换我们丫,我们会估计把世生全部给咔嚓了,让血流成河,在让众生的骸骨盖上一座壮丽的奇观,一代不行下一代。妹妹:哥哥好狠丫,可惜愚蠢的哥哥只会感动,哦好像连感动都不会,完全是蒙在鼓里,连真相都不明白,别提什么作为了,简直废物,妄称未来。哥哥:眼界太小了,不过一个小小的妹妹,就算舍得颜面,又能给这个不成器的哥哥,在头颅掉落之前,拉高多少眼界呢?能比肩神明吗?又能成为诸君吗?妹妹:有机会的不是吗?这可比在凡好的多,要求也并不是那么苛刻。哥哥:诚然,要求并不苛刻,那它们为什么一个又一个的跳出来问问?妹妹:怂包呗。哥哥:一位阻止行不通,但成百上千,总会堵死的。妹妹:不是常说天无绝人之路吗?难道不应该给那愚蠢的哥哥一个小小的机会吗?而且正好是绝境。哥哥:所以妹妹:所以那些好奇宝宝可能是假惺惺的问问,而实则鼓励,眼馋妹妹身子,又怕下口的怂包。哥哥:额我们也挺馋,但不知道为什么馋。妹妹:当然,也不全是假惺惺就是了,这样的问不带偏向,也不带鼓舞,就像是例行公务,怎样回答对于它们来说都不重要,知道吗,它们的强调就是伤口上撒盐的行为,这是强调妹妹的自主,为了避免心魔跳出来起哄。哥哥:因心魔有不同的解决方式?妹妹:你说财富是万能的吗?哥哥:这要看了,我们这里的财富不堪一击,它的本质作用应该是一个描点,没有它不行,但多了用处也不大,这样的万能,那没有万不能没有,我们这里的财富还剩下多少权利,取决于残存的体系。妹妹:那么财宝是万能的吗?哥哥:是吧。财宝对于特定的生灵是有需求的,如某一样财宝是药物,它可以救命,自然可以让人卖命,如可以使人变强,则可以让人卖力,这是万能的特定需求,而全能单一,比如财富,如财富可以买命,但它也仅限于买命,买下别人的命,别人不一定卖命。当缺了什么而不行的时候,它是单一的全能,这是我们这谁塑造的价值观,没有它则没有价值,被锚定了。妹妹:那么为什么会这样?哥哥:可能是受够了限制,全能虽单一,但价值若足够,理论上可以什么都买到,至少有机会,但单一的价值太少,就算再高,谁会认为那个幸运儿是自己?悬赏百万获取一个通缉犯的消息,但名额只有一个,谁是那个幸运儿?反正自己不是。这样次数多了之后,自然不在乎了。当没有谁在乎了,这样单一的全能自然要面临崩塌了。比较的话,万能是狭隘的,而全能虽广泛但却是少数,总的来说财富不能没有,而财宝可以没有。可以没有代表什么?穷。不能没有代表什么?贫。财可通神,但神是全知的,一个问题千万个答案,通的是鬼神,家财万贯都不够用,因通的不是神,而是鬼,天花乱坠,胡说八道,这是买鬼,在千万个答案中有一个是鬼说的,要是找到了,勾魂索命。至于通神,更多的是心灵上的慰籍,招鬼才是正经的,通通神就挺好,单有财可一定能招鬼,万贯家财亦可丧尽,不如通神买个慰籍,当然啦,要是配上了富,这个就可以招鬼,是不是很可笑?但却很实在。当然啦,这也和鬼的状态有关,它们似乎需要媒介。嘿嘿。这又是新的尝试:招鬼玩。妹妹::()十五轮回周

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