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第3部分（第1页）

形成的影响力，即由其道德品质、思想觉悟、能力素质等多方面因素所组成的，但其中处于主导地位的还是道德品质的方面。这种人格越是高尚，越是具有不可战胜的力量，受到追捧与崇敬。中国哲人说：“立人之道；曰仁与义”；西方哲人斯宾诺莎说：“德性是人的最人性化的状态，是人的真正本性的实现”。可见，人格的要义上是道德韵味上的，即道德人格。作为人身上最为持久、最为稳定的东西，德性人格是人与其他动物相区别的内在规定性，它标志着一个人在任何情境中都能表现出来的尊严、价值和品质，确定了人的自律道德主体地位，表明其具有履行道德义务和承担责任的能力。

德性，“为之，人也；舍之，禽兽也”。人不同于禽兽，不只在于他能思维，更大程度上在于人的道德性。正是这种属性使人身上的动物性与兽性划清了界限。“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气、有生、有知亦且有义，故最为天下贵。”（《荀子&；#8226；王制》）禽兽既无外在规范的约束感，也无内在良知的自制力，它只受情欲与冲动的支配。惟有人，能够依靠道德理性节制自己的欲望，把本能情感自觉地升华为具有社会特性的道德情感。于是，人才会敬他人，知廉耻，讲礼义。德性的人格力，就在于它能使人摆脱自然本能和感性冲动，依据理性肩负道德责任，服从道德法则的力量。正是人格之道德性向我们呈现了一种独立于动物性和整个感性世界的生命，提升我们进入理性世界，超越自然属性而成为人格的存在物。“不义而富且贵；于我如浮云”；“渴不饮盗泉水，热不息恶木荫”。如果没有德性的根基，人就处处为欲望所奴役，甚至人性就沦落为兽性，就谈不上什么人格。

德性升华了人格的境界。一个人德富，便能知荣辱、辨善恶；重人格、讲国格，才会有一种诱而不惑、崩而不动和压而不垮的力量。一个人德高，就充满了义无返顾的人格力量，做到“不降其志，不辱其身”；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”；“权力不能倾也，群众不能移也；天下不能荡也”；“不因富贵而骄矜，不因贫困而屈节”；“无求生以害人，有杀身以成仁”。康德把这种不为外物所动的精神状态称为“无情”；认为这才是德性的真正力量。确实；人最本质的东西是德性，正是德性使人从自然的存在走向精神的存在，提升了一个人精神生命的厚度和深度。

德性是人格尊严的根据，是道德主体的一种内在理性情感和荣誉感。作为一种有自我意识的存在物，人类深切地认识到自己要有尊严。如果不能维持这个尊严，就要堕落为其他物质。而人格的尊严系于德性，只有道德以及与道德相适应的人性才具有尊严。正是德性唤起敬重人格的理念，将人的崇高本性展现出来，即使身陷不幸也能保持正直，即使无人察觉也能保持诚实。这种尊严凸现于人们主动承担责任的过程中，没有责任感就没有人格。人的人格性禀赋，在于他是一个能负责任的理性主体，而德性亦即人趋向于对自己、对他人和社会的责任信托。我们对人格的敬重情感源于对道德法则的尊重，是实践理性施加于主体身上的情感结果。道德法则对意志的直接规定以及对这种规定的意识就是尊重，对道德法则无条件的敬重构成一切人格价值的首要条件。

人格魅力的精神属性。人格魅力是属于精神范畴的概念，具有相对独立性。人格魅力的形成、发展和在社会交往、人际关系中发挥作用，不依赖于人身以外的任何物质条件，也与人体本身的容貌、身材、肢体健康等自然条件无关。一个人只要大脑是健康的、精神是正常的，都可以拥有良好的人格，不依赖于物质、容貌，可以独立地存在。霍金是英国皇家学会最年轻的会员，是当代最杰出的理论物理学家，世界公认的引力物理科学巨人，是当代最重要的广义相对论家和宇宙论家。霍金出生于1942年1月8日，在剑桥大学任牛顿曾担任过的卢卡逊数学讲座教授之职，他的黑洞蒸发理论和量子宇宙论不仅震动了自然科学界，并且对哲学和宗教也有深远影响。1962年霍金在剑桥读研究生后，刚过完21岁生日就被确诊患上了“卢伽雷氏症”，即运动神经细胞萎缩症。当时医生断言，他的身体只有心脏、肺和大脑还能运转，到最后心和肺也会失效，被“宣判”只剩两年的生命。永远坐进轮椅的霍金，却极其顽强地工作和生活着，成为一个坐着轮椅挑战命运的勇士。20世纪70年代他和彭罗斯一道证明了著名的奇性定理，为此他们共同获得了1988年的沃尔夫物理奖。霍金患有严重的肌萎缩性脊髓侧索硬化症，行动困难，而竟能在物理学上做出突出贡献，因此备受尊重。1991年3月，霍金在一次坐轮椅回柏林公寓过马路时被小汽车撞倒，左臂骨折，头被划破，缝了13针。但48小时后，他又回到办公室投入工作。霍金多次跌下轮椅，幸运的是，每一次他都顽强地重新“站”起来。1985年，霍金动了一次穿气管手术，从此完全失去了说话的能力。他就是在这样的情况下，极其艰难地写出了著名的《时间简史》，探索着宇宙的起源。霍金取得巨大成功，从宇宙大爆炸的奇点到黑洞辐射机制，霍金对量子宇宙论的发展做出了杰出的贡献。霍金的科普著作《时间简史———从大爆炸到黑洞》在全世界的销量已经高达2500万册，从1988年出版以来一直雄踞畅销书榜，创下了畅销书的一个世界纪录。在这本书里，霍金力图以普通人能理解的方式来讲解黑洞、宇宙的起源和命运、黑洞和时间旅行等。霍金所取得的成就，为多少身体健康的人所叹服。霍金虽然不能行动，不能说话，但谁能说霍金不是一个真正的人，不是一个成功的人，不是一个伟大的人呢？霍金曾经来过中国，面对这样一个身体严重残疾，不仅谈不上漂亮，甚至相貌有些丑陋的人，就连平时的追星族们也趋之若鹜。这是因为霍金高尚的人格魅力把这些年轻人的心彻底征服了。

人格魅力的后天属性。人格魅力作为个人精神财富，不是与生俱来的。任何个人的人格魅力，都源于其生活成长的环境，源于所受的家庭教育、学校教育、社会教育，源于个人的勤奋学习、自我修养。就是说，人与人之间，是否能够具有良好的人格魅力，天生就是相互平等的。每个人都可以通过自己后天的努力，使得自己具备很高的人格魅力修养，成为一个令人喜爱、令人尊敬的人。每个人都是以一个普通人的身份来到这个世界上，没有哪一个人的人格魅力是从娘胎里带来的。出身阔豪而毫无魅力可言，出身卑微却魅力无限的例子比比皆是。

俄罗斯总统普京无疑是当下俄罗斯民众公认的最具魅力的领导人。如今，在俄罗斯广为流传的一首合唱歌曲名为《我要心上的人像普京》，歌词中唱道：“如今我想要心上的人像普京，一个像普京一样强而有力的人，一个像普京一样不酗酒的人，一个像普京一样不让我伤心的人，一个像普京一样不会抛弃我的人。”这首歌在电台播放后，很快在整个俄罗斯流传开来，成为一首流行金曲。用一首情歌来赞美政治领袖并为人们传唱实属罕见。除了歌曲本身曲调优美、悦耳动听之外，歌词唱出了人们的心声是最主要的原因。但普京并非一个天才。据俄罗斯媒体报道，普京上小学时曾是一个并不安分的学生。那时，１１岁的他屡次顶撞体育老师，还撕毁数学课的家庭作业，在考试时与同学交换字条。有一段时间，普京与物理课老师的关系搞得很僵，有一次因忘穿校服甚至被物理老师赶出教室。打架斗殴的事普京也没少参加，因此普京的父亲还被请到学校。普京当时的成绩根本说不上优秀，在实行五分制的苏联时期他的好多科目只得了两、三分。普京出身于一个普通工人家庭，他的父亲当过兵，参加过卫国战争，退伍后进了列宁格勒车辆厂，担任车间里的负责人。父亲是一个严肃正派、善良智慧、富有远见的人，从小就告诫普京要积极向上，要学会依靠自身的力量去谋生、自卫，寻求发展机遇。这使普京培养出一种朴实无华、坚韧进取的性格。这为他后来的发展打下了一个良好的基础。普京后来回忆自己的早年生活，对自己的父母充满感激，他动情地说：“我比许多同龄人都幸运，因为我能亲身感受到父母对我的关怀和呵护。这一点对我至关重要，这使我能够健康成长。”普京在后来的成长道路上又遇到几个对他影响很大的人。在家庭的早期影响和社会、学校的教育、熏陶下，他逐渐成熟起来，最终通过自己的努力，使他一步一步走到今天。txt电子书分享平台

第二章　　人格魅力的影响力

第二章　　人格魅力的影响力

第一节　　人格魅力使人们自动地聚集在你的周围

人格魅力具有磁石般的作用。具有人格魅力的人吸引其他人，令无数人为之倾倒。人们自动地聚集在他的周围，没有任何外来的力量，没有任何人的强制，心甘情愿地跟随他，服从他的意志，听从他的领导。对人格魅力的这种吸引力和凝聚力，有人说是黏合剂，有人说是原子能。

在日常生活中，我们能很容易看出身边谁有魅力，谁没有魅力。因为有魅力的人似乎有一种特别的力量，他感染着你，吸引着你，使你羡慕，令你模仿。拿破仑&；#8226；希尔指出：“有魅力的人，人人都爱和他交朋友；和有魅力的人相处总是愉快的。他好像雨天的太阳，能驱除昏暗。人人都乐于为他做事，他也能要一个人做别人连做梦都想不到的事。”

三国时代的刘备对朋友有信，对属下有义，贫贱时坚持作风，富贵后不改宽厚，造就了人心对他的追逐与向往。刘备在早年时，便有不少年轻人崇拜而争相归附，连往来的马贩都觉得应该多给刘备些金财，以助其成大事。特别是昔日刘备颠沛流离，屡次被曹操击败，但是刘备麾下仍愿意回归刘备，为之效力。徐州之役，刘备被曹操击溃，转投袁绍，关羽被俘，也亡归刘备，被人称之以义。荆州当地豪杰投靠刘备愈来愈多，包括诸葛亮、徐庶、伊籍、霍峻、向朗、黄忠、魏延、蒋琬及廖化等荆州人，甚至于连庐江郡的雷绪，皆愿率部数万人远来归附。庐江人不肯为当地统治者（曹操）效命，也不转投同乡人（周瑜就是庐江人）或是孙权等江东政权，却宁愿长途跋涉，向异乡人刘备靠拢。刘表死后，曹操如狂风暴雨叩关，刘备在临急存亡之秋，仍吸引刘琮左右官员及大批荆州民众追随，“比至当阳，众十余万，辎重数千两，日行十余里。”赤壁战后，孙权派兵占领南郡江陵城，但当地荆州士民不愿接受曹操统治，也不愿投效南郡太守周瑜，纷纷转投刘备，渡江之路络绎不绝，最后居然因人多而挤得刘备埋怨地方太小，不好收容，最后又向周瑜要求分地，始得宽容。荆州士民不愿就近服从周瑜，而不辞劳苦渡江投靠刘备，显然在荆州士民的心目中，周瑜与刘备仍有区别，而且刘备有其值得投靠之处。收川之役，益州不少人支持刘备，包括原效命刘璋的法正、张松、董和、黄权及李严等人，还有吴壹及费观等刘璋的婚亲，皆愿意投降刘备而不愿为刘璋力战。除了表示刘璋之失人心，导致众叛亲离，但是可见刘备深得人心，魅力动人。

2004年希腊雅典奥运会上，中国篮球运动员姚明出任中国体育代表团开幕式旗手。2008年北京奥运会姚明又一次担当此任。所以如此，除了他在赛场上的运动技能以及在国际上的知名度和影响力外，更因他独特的人格魅力。美国《体育画报》把2003年称为“姚明之年”；《时代》周刊的文章评论说，五年之后，姚明在世界上的影响力会超过老虎伍兹；日本媒体则感叹，姚明已经超过中田英寿，成为亚洲第一体育明星。在一般人的眼里，姚明因为出色的球技而在其所效力的休斯顿火箭队占据了主力地位。但细心的球迷还会从球场上看到姚明的谦逊善良和他的执著。当队友被对方撞倒时，他总是伸手将他们拉起；当队友在罚篮时，无论投中还是不中，他也总是会向前一步击掌鼓励；火箭队的老大弗朗西斯不断喂球给姚明，给他展示才华的机会；因姚明的到来而失去主力中锋位置的卡托，对当姚明的替补也是如此心甘情愿。正如火箭队老板道森所说：“每个人都喜欢姚明。”姚明得到人们的广泛关注，不仅是因为他在篮球领域所展现的才华，他独特的人格魅力也让他与众不同。每个人都对他产生好奇，有些美国普通老百姓说：“我不是球迷，但是我喜欢看姚明打比赛。”NBA历史上已经很久没有出现过这样一位让人着迷的球员了。有记者曾经问过一些关注NBA的美国人，除了身高之外，姚明身上究竟有哪些东西让他们如此着迷。纽约MSG电视台的体育播音员直言不讳地说，姚明的谦逊和无私是他受到美国人青睐的秘密武器，奥尼尔应该从失利中认识到，球星并不一定要在任何时候都咄咄逼人。从NBA众多球星的情况来看，像姚明这样打球之余只玩电脑游戏的“好孩子”，实在是凤毛麟角。而他的同行中，有的吸毒酗酒，有的沉湎女色或赌博……姚明在NBA的崛起，无疑让美国人看到了“另类”球星的风采。在美国媒体的印象中，姚明是个没有架子、谈吐风趣的邻家大男孩，在充满各种诱惑的花花世界里，姚明生活中最大的享受，竟然只是能天天品尝妈妈做的家常菜。

季羡林在北大是闻名遐迩的教授，在全国是誉满天下的学术大师。可是在一般人眼里；他却远远“配不上”这些头衔。他衣着平常，经常穿一身洗得发白的卡其布中山装，圆口布鞋，出门时提着一个50年代生产的人造革旧书包。他走在人群中，绝不会引起任何人的注意。他像一个工友，说话平常，总是面带笑容；他像一个老农，声音低沉，平易近人。他的家谁都可以推门而入，同他谈话，如沐春风，决不会感到紧张局促。总之，他没有一点“大人物”的架子。但是，他却受到人们的普遍敬仰。季羡林走在校园里，经常会碰到这样的事情：忽然一辆自行车停在他面前，一个学生模样的年轻人从车上下来，问道：“你是季羡林教授吗？”“是我。”“季先生，我没有什么事，我只想当面向您说一句：我很敬佩您。”说完，年轻人向季羡林鞠躬，转身上车，飞驰而去。甚至正开着车的年轻人，认出了迎面走来的是季羡林，便立刻停下来，打开车门，走出汽车，双手合十，向季羡林深深鞠躬。人们这种发自内心的崇敬心情，在今天的社会中是十分罕见的。没有“大人物”架子的季羡林，却赢得了群众的极大尊敬，他靠的是什么呢？那就是人格的魅力。一位哲人说过：“伟大来自平凡。”这个平凡的真理，在季羡林身上得到了证实。他平凡，平凡到不需要任何装饰，所以才会令人感到他的伟大。他这种平凡的伟大，没有什么惊人之处，就是一个“真”字。“怀真情，讲真情”，形成了季羡林人格的独特魅力。季羡林对一切善良的人，从来都以真情实意相待。他对世人充满真诚的爱心。他爱亲属，爱朋友，爱师生，他爱与他童年时一起割草、玩耍，至今仍然目不识丁的农民；他爱一切?

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