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第844章（第1页）

这是一个好机会。

她们可以夺取到中部的土地，解放生?产力进入到她们想?要的行?业里，最?重要的是她们还能高举正义的大旗被历史?铭记。

底层女巫的集会上，一位来自北部地区的女巫在演讲台上对上万个底层女巫喊着：“我们女巫的生存空间被挤压！我们女巫的工作被抢占！我们女巫的权利被剥削！这一些都是那些不?守夫道?的男人们的错！”

唐灵一眼就认出台上那个女巫是林黎望手底下的人，这次的集会活动估计也是由林家出资组建的。

想搞大?型集会活动可没?有那么容易。背后需要专业的人员打?通统筹、宣传、组织等环节，还?需要极其庞大?的资金加以支持。

任何能?够形成一定规模的组织都是如此。

人类不?是恶魔，需要饮食，不?然?会死。对人类来说，生存永远是第一要素。

哪怕人类历史上最无私无偿的组织，仍需要海内外大?量的捐助，以保障组织内众多?成员最低最基础的生存需求。

所有看似“自发”汇聚起来的团体，背后都有迹可循。

想把奶奶爷爷阿姨叔叔聚集起来、都要拿送鸡蛋吊着，更何况让需要养家糊口的壮年劳动力放下工作、长时间搞无利可图还?有风险的事。普通人想组织起几十个好?友共同参加聚会活动都费劲，更别说组织起一个大?型团体并且有规模地去行动了。

无组织的群体自发地聚集在一起无偿做事根本就无法持续。

就像那两个夫男组织。没?有庞大?资金支持的他们想提升男性权益只能?搞小圈子，几个人扎堆以茶话?会的形式凑在一起开?会讨论问题。这种小规模的组织根本办不?成大?事。

唐灵看热闹不?嫌事儿大?，随口对台上喊了句：“对！你说得对！”

有人带头，台下其余女巫们不?再压制自己的情绪：

“没?错！是他们的问题！”

“我们需要变革！”

台上的女巫举着话?筒，言辞诚恳，语调却十分压抑：“我是一名退伍的巫军。我为?了这片土地付出了一切，包括我的一条腿！”

台上的女巫提起自己的裤腿，里面空荡荡，只剩下一根金属支架：“哪怕我为?了这片土地牺牲这么多?，却依旧没?有得到任何尊敬。男人们嫌弃我的断腿，嫌弃我穷，嫌弃我没?有办法照顾家庭。可我是为?了保护谁才重伤至此！男人永远学不?会感激！”

台下的呼声?震天响，台下的女巫们看着台上女巫的演讲感同身受，仿似为?了保护全人类致残，又遭到男人们轻视的那个是自己。

台上的女巫话?音仍没?有停：“看看你们自己。姐妹们，看看你们自己。你们辛苦的工作换来了什么，换来的只有男人们的鄙视。他们看不?到你们做着最辛苦最危险的工作，看不?到你们为?了养家糊口有多?努力。他们只能?看到电影里那些光鲜亮丽的高层女巫，为?她们的权势财富着迷。他们恨不?能?成为?高层女巫养的一条狗，也不?想看一眼我们这些真正为?他们牺牲、保护他们、养活他们的普通女巫。他们的错误已?经严重到了，我们不?能?不?去纠正的程度。守护世界是我们的任务！我们必须做出正确的决定！我们必须做出男人们永远无法靠他们自己做出的正确决定，让男人们回归家庭！”

台下的女巫们想都没?想就跟着喊：

“对！让男人回归家庭！”

“让男人回归家庭！”

台上的女巫还?在继续讲着：“什么奴隶不?奴隶的，根本就跟我们没?有关系！我们女巫的生存环境已?经到了生死攸关的境地，联邦还?在用奴隶不?奴隶来掩盖问题。依我看，明明就是联邦太惯着那些男人了，才让男人们肆无忌惮做出了诸多?丑事，甚至不?惜去犯罪以满足他们欲壑难填的内心。这样的男人被卖成奴隶也是他们自作自受，跟我们又有什么关系。无论是支持奴隶制的还?是反夫男联盟的，我们现在应该团结在一起对男人的罪行说不?行！我们必须团结在一起改正男人们的问题！”

台下女巫们激动地脸红脖子粗，喊到声?音沙哑，亢奋到血液沸腾：

“现在！现在！现在！”

“必须！必须！必须！”

台上的女巫又开?始罗列好?男人的诸多?详细标准，引导台下的女巫们用这些标准衡量身边的、或是仅仅见过的、甚至只有听过的每一个男人，去评判这些男人是否合格。

毫无疑问，台上女巫举的正面例子全都是中部的男人。

这群组织者一个字都没提到中部的高层女巫，更没?提到选举。却已?经让台下的女巫们期待来自中部的高层女巫上台，将各州都变成中部的习俗模式。

表面在台上台下女巫们共同的“商议”、实则藏在人群中的组织老成员们带节奏引导下……

反对男人们的女巫统一了她们组织的名称与标志。

《》与《燃烧的倒十字架》

名称寓意着：witchwhich、woan、want

标志寓意着：将不?合格的男人挂在倒十字架上烧死

3w组织还?定下了她们统一的服饰。